导图社区 古代亚非文明
九年级上册第一单元古代亚非文明,介绍了古代埃及、古代两河流域、古代印度知识,两河流域又称美索不达米亚(新月沃地),“两河”指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。
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古代亚非文明
古代埃及
尼罗河与古埃及文明
位置
非洲东北角
流域
尼罗河流域
称呼
尼罗河的赠礼
原因
每年尼罗河定期泛滥,当洪水褪去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,利于农业生产
适于农耕发展
指古埃及文明
源起
公元前3500年
初步统一
公元前3100年左右
人物
美妮斯
兴起
图特摩三世统治时期
衰亡
公元前525年(我国春秋时期)
波斯帝国→亚历山大帝国→罗马帝国
文明成就
天文学
太阳历
医学
木乃伊
文学
象形文字
世界上最早的文字之一(比甲骨文早1000多年)
尼罗河是古埃及科学文化的发展源泉
金字塔
源由
每个侧面都形似汉字“金”(后世人取的)
作用
埃及法老的陵墓
古埃及法老与金字塔的关系
最大
胡夫金字塔
评价
积极性
古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶
地位
消极性
是奴隶主专制统治,残酷剥削和压迫人民的见证
法老的统治
反应了的无限权利
作为全国最高的统治者,及、军、政、财、神等大权于一身
古代两河流域
古代两河流域文明
两河流域
又称美索不达米亚(新月沃地)
“两河”指西亚的幼发拉底河与底格里斯河
利于农耕发展
地势平坦开阔,灌溉水源丰富
建国与统一
公元前3500年起,两河流域南部产生了一些小国
公元前24世纪,两河流域实现了初步统一
阴历
依据月亮的盈亏
楔形文字
书写材料
削成尖头的芦杆木棒作笔,在未干的软泥板上压刻出符号,符号的线条由粗到细,很像木楔
发明人
苏美尔人
星期制度
60进制
空中花园
古代世界七大奇迹之一
古巴比伦王国
幼发拉底河中游
杰出国王
汉莫拉比(在位时是古巴比伦王国最强盛的时期)
时间
公元前18世纪
强盛
策略
逐个击破
有一部较为系统和完整的法典
制度
统一强大的奴隶制国家
君主专制制度
大兴水利
公元前1595年
被外族灭亡
《汉莫拉比法典》
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
实质
维护奴隶主的利益
特征
家庭奴隶制
局限性
法律公平十分有限
进步性
人类社会的法治传统源远流长
内容
严格的社会等级制度,保护传统阶级利益
“同态复仇”原则虽反映了法典的公正观念,但主要体现在,身份地位相同之间的人
带有阶级歧视的原则
男性家长在家中有绝对地位和权威
严格保护财产原则
商品经济在古巴比伦比较活跃
社会等级
拥有公民权的自由名
无公民权的自由民
奴隶
战俘是奴隶的主要来源
古代印度
古代印度河流域文明
南亚次大陆
印度河流
早期文明遗址
哈拉帕和摩亨·达罗
统一
孔雀王朝
除半岛最南端外
首都华氏城是当时世界上最繁荣,人口最多的大城市之一
农业和工商业都比较繁荣
阿拉伯数字
美称
黄金之国
大象之国
森严的种姓制度
创造者
雅利安人
等级
婆罗门
掌管军事和行政权力
祭司或贵族
刹帝利
掌管军事和行政权利
国王、武士、官司
吠舍
从事农业,畜牧业和商业
平民
首陀罗
从事农业,畜牧业,捕鱼业和手工业要为前三个等级服务
被征服居民
贱民
不可接触者
在社会上遭受歧视和凌辱
特点
各等级世代相袭
等级森严
贵贱分明
种姓内婚
建立在阶级压迫基础上阶级制度
对于维护奴隶主的统者及社会安定
制造了种姓隔离,造成了社会不公,溢化了社会矛盾,以后印度发展产生了不良影响
释迦牟尼创立佛教
乔达摩·悉达多
后被称为“释迦牟尼”
创立时间
公元前6世纪
教义
众生平等
获得下层人民的支持
忍耐顺从
获得上层统治者的支持
在印度统治者维护统治的工具
传播
公元前3世纪后
路经
向南方
锡兰
缅甸
泰国
柬埔寨
向东方
中国新疆
中国内地
朝鲜,日本和越南