导图社区 让爱自己成为习惯
成长过程中,没有得到爱的滋养。无法从自己身上获得力量,必须从他人身上索取,这就是过度索爱的核心。 自爱就是真诚地,同频共振地,甚至慈悲地与自己联结。
编辑于2021-02-20 17:00:08亲密关系缘何不亲密?过度索爱
1. 过度索爱
成长过程中,没有得到爱的滋养。无法从自己身上获得力量,必须从他人身上索取,这就是过度索爱的核心。
自爱就是真诚地,同频共振地,甚至慈悲地与自己联结。
索爱是一种从关系获益的本能。可是如果你的成长中有缺陷,形成的自我不稳定,爱就会演化出过度。
简单来说,就是成年人,没有造血功能,强迫所爱的对象给你输血。索爱的行为不易察觉,常聚集在对错之分上,情绪,互损的沟通会掩盖真正内心的需要。
用简单的对错标准去处理复杂的亲密关系,不匹配,无效性就不言而喻。纠结于对错是跑偏了,真正的需要悬而未决。
用零和博弈去寻求婚姻关系的高质量,是不理智的。家庭利益要彼此合作,把视角放对方的利益在首位。
男性远古狩猎,应对危险是容易战斗或逃跑的策略。这种应对模式,留在了男性基因里。夫妻争吵中,男性本能地把妻子的发脾气当成一种危险,采取逃跑关门的战略。这让试图联结的对方产生挫败和绝望。而男性又常使用另一种策略——战斗,又会激化情绪,掩盖真正的问题。
对感情生活的需要过度盲目会导致失落和挫折。企图通过改变环境,他人的方式,恋爱时或许会成功,但多数情况下失败。
过度索爱的危害:1,破坏关系中最重要的因素——信任。2,会把亲密关系 变成 你死我活的博弈,消耗情感。3,会引发追逃模式,互殴模式,与自己失联,错失了自我发展的机会。亲密关系犹如让人第二次再生,你所依托的人,是你的一面镜子,他能给你传达信号,帮助你看见自己。4,会把早期对爱的幻想,信念消耗殆尽,致使关系走到尽头。
过度索爱的踪迹:看不见或忽视自己的真正需要;行为任由情绪驱使,缺乏对自己情绪的关注;误读爱的含义,坚持自己爱的信条;把对方放在敌对面,为了自我利益满足,展开拉锯战;不断重复无效的沟通方式,激化矛盾还没有觉察。
爱一直都在,我们也是被爱的,只是在感受方面出了问题。
爱是动态的行为,爱不仅是索取,也是付出。需要自爱,也需要他爱,还要爱人。
心理学家弗洛姆说,爱不仅是被爱和惹人爱的问题,也不仅仅是爱的对象的问题。爱,还是需要学习的东西。
2. 四种类型
任何的关系都可能是索爱的温床。最容易导致的是亲密关系。
萨提亚将人的内心比喻成一个罐子:里面爱的多少,取决于你幼年时期的家庭以及社会中重要他人的照顾关爱支持认可。成长中颇受家庭滋养,爱丰溢而出,形成良性循环;成长中爱被剥夺,爱匮乏孤独不安填充内心,会促使向外索求。
索爱得有附着物——对象,并在互动中展现强化。因此,过度索爱是共谋,没有人际,索爱就没有基础。
小时候,人们与父母互动中形成的方式,会带到成人的关系中。小时候,发现做事件能够得到父母的爱,于是就把A内化成生命的模式,潜意识里把A当作实现爱的途径。比如软弱可以得到父母的爱,就学会了软弱;哭闹指责或压抑同样。长大后,我们依然用小时候与父母互动中习得的方式去对待别人,希望用同样的方式从别人那里获得爱。带有缺陷的索爱“基因”参与成人的亲密互动,形成了互动中的主要人际风格。
1,讨好型
讨好的人,常念叨的是,我总是做错事。内心规条:必须讨好每一个人,才能得到爱。习惯自责,否认自己的价值,认为自己不讨人喜欢,人际中压抑,牺牲自我。
男人不善言辞,以行为来表达感受。讨好型的男人,仿佛开启了默认键,顺从,沉默是其行为特征,核心是避免争执。
讨好的女人,仿佛按下了奉献键。她们会做更多自己觉得重要,但是对方并需要的事情 。
2,指责型
指责型的人,挑剔是其特征,总把别人从来没有做对的一件事情挂在嘴边。似乎没有一件事情,令他们满意。
内心规条却是:没有人关心我,我不这样大喊大叫,就没有人把我当回事。内心深处的感受是,自己真的不讨人喜欢。
男女指责的内容不同:女人会围绕生活细节和关系 ;男人指责女人在做某些事情上太笨。
3,超理智型
超理智型的人,天经地义地认为,做错事情自己担责,没有人会帮你,心里觉得必须在各种场合要表现出头脑聪明,讲道理。内心深处:同样觉得自己不讨人喜欢。
男人通常是代言人,遇到冲突总有道理。
4,打岔型
打岔型的人,人际互动中不聚焦讨论主题,他们形成的内在模板是:我一定得做点什么,才能引起别人的注意。内心深处,怀疑自己的可爱程度。
3. 根源所在
代际传承如同魔咒,年纪越大越象父母。
源头家庭奠定了你的人际风格,预设了程序
内心的这一套系统模式在维持着,带着模式与伴侣互动,强化模板
4. 分化程度越低,情感越难亲密
家庭是人际互动风格的基础: 小王的母亲自小成长大家庭,被宠爱,没有完成分化 ;父亲自小失去亲人,年少时外出打工,后来当兵,两人相识。当时小苏的不成熟,需要照顾得物质打动了她,同时小苏也被这个男人的独立坚强吸引。
成家后,变味了。小王母亲的被照顾 ,被疼爱成了剥削,父亲难以招架,选择逃离。原来母亲眼中的独立坚强褪去光环化为冷漠。
恋爱时,被与自己互补的人吸引,感到陌生而有趣。也激起了挑战欲,幻想着试图修改对方的程序来满足自我的策略,终将幻灭。
夫妻之间没法建立关系,只能各自把关系向下一代延伸。小王被拉来应付他以前家庭的情感问题,他就容易在自己的亲密关系 中,重现童年的家庭的问题关系 模式。
个体内部的自我加工机制:人是智慧的生物,不是一个刺激产生一个反应,而是内部会通过一系列的加工机制,在黑暗中复制和繁衍这样的风格,并且固守着,这就是我们的内在加工机制:思维——情绪——行为的循环。
小王家庭的每个人,都在上演索爱的大戏。他的病情集中折射出家庭的核心问题。他的讨好害怕 ,是家庭背景下的自动选择,也是他的生存法则。家庭成员彼此造就彼此强化。这样的生存法则保全了家庭,虽然家庭氛围的温度很低。小王用不分化,给了母亲一个支撑的肩膀。
无法忍受的小王走进了咨询室,改变势在必行。
5. 追溯源头,并非只停留在那里。
追溯源头, 是给自己一个空间去承载过往;追溯源头,是要多给自己一些理解和宽容;追溯源头是为了立足现在,看见未来 ,聚焦改变的勇气。
6. 人获得爱的机制:人际互动中习得的内容,会沉淀于心,成为内心的模板。环境不同,气质不同,模板各异,这是每个人的人生底色。
这心理的模板有着自己的运行机制,就象呼吸,与外界进行着交换,并且按照自己方式 有选择性地加式处理信息。
这里所说的“内心模板”,也叫做“概念化的自我”,它包括:如何给自己下定义,如何 去应对外界刺激,如何判断和描述具体的事情以及由此产生相应的情绪和身体反应。
健康的模板是被适度的爱填满的,灵活适应;不健康的模板,缺乏爱,是僵化的
无论你的模板如何,我们建立这一套系统的目的是什么呢?人际关系的大网不仅仅是建造巴别塔,让上天恐惧和愤怒。生活学家西格尔说,没有人际互动,就没有心智的发展。一个人要生存要发展,要去实现认为的有意思的人生,需要人际的滋养。
弗洛伊德认为,人生两件事,一是爱,一是事业。爱是人生首要的。从定义上来看,爱是人与事物之间产生了深切的情感。要不痛彻心扉,要么颀喜若狂。
爱最深切,最极致的感受就是爱情。美国斯腾伯格提出了爱情三理论:激情,亲密和承诺。激情是生物学因素引发的成份,是情绪上的着迷,象火焰不超过三年;亲密是爱情关系中引起的温暖体验, 是持续的互动部分,讲究相互之间给予的和和谐的互动;承诺指维持关系的决定期或担保,保证爱情中的个体得到安全。弗洛姆说,不能把坠入情网的经历与爱的永恒混淆。激情是发端,而亲密和承诺是保鲜。
表面上的亲子矛盾,实际上是夫妻亲密出现了问题。就是常见有很多父母不得其解,觉得付出了所有心力去爱孩子,可孩子还是出现了问题。家庭成员之间过度捆绑,分不清彼此哪些感受,想法愿望焦虑是自己的,哪些是属于对方的。情感上的一体,彼此为对方体现承载着一些自我。这个孩子随着长大,有两个冲突,:满足自己的需要——独立;满足父母的需要——继续依赖。为什么父母要限制孩子的成长呢,放手对他们来说如此艰难。夫妻之间无法满足的愿望和矛盾,转嫁给孩子,这是矛盾下移的典范。
爱是生命所系,爱让人产生依恋,但过度又让人窒息,毕竟获得爱内化爱,从爱中汲取力量,终究是要独立。家庭中的每个人都有独立的渴求 ,也需要稳定和亲密,这就是现实。
爱是不断地探寻过程,但人们往往认为它是一个结果,一种感受。从所爱的人那里,获得情感体验,获得对自我的认知,建立信心,完成对自己的建构,分化成独特的个体。
爱就像是一种在人际关系中制造出来的营养 ,加强与自己的联系,最终自我获益。另一方面,爱又让独立的我人们,给予他人关怀。是一个独立——依赖,独处——相处,平衡——变化的过程。
人就在独立 和依赖之间摆荡,家庭就在聚合之间转化,个人爱的目标和家庭及其它系统爱的目标需要智慧地去调剂。就如花园里的百花盛开,既尊重每一朵花的独特,又相互帮衬,发展出和谐的家庭氛围。
让家庭的关系系统,能够滋养每一个家庭成员,这可能才是爱的真正目的。
爱的初心:爱是探寻的过程。