导图社区 《宋徽宗》读书笔记
《宋徽宗》这本书用跨文化视角,跳出儒家道德批判的立场,还原了真实立体、生动鲜活的宋徽宗。有兴趣的朋友可以阅读打卡~~
编辑于2023-10-31 12:15:42
初涉国政 1082—1108
长在深宫
登基前有15年在宫中度过
未接受过继承皇位的训练,但对皇帝要做什么颇有了解
15岁搬进宫外的府第
这段时期徽宗较自由,并充分融入了精英社会群体
登基
17岁登基
徽宗的继位与太宗类似,是继承了哥哥的皇位,但年龄小得多
向太后参政
徽宗继位时,请求向太后垂帘听政
召保守派回归,罢黜改革派领导者
保守派,如韩忠彦,陈瓘,龚夬
改革派,如章惇,蔡京
谋求均衡
联合政府
徽宗试图在朝中吸纳双方对立的成员一起合作
上天示警
徽宗收到根据天象进谏重新考虑官员任命的奏书
财政事务
政府经常资金短缺
1100年10月,不断接到财政方面的奏书
登基第二年,陈瓘上书称,政府府库已空虚
选择新法
1102年蔡京担任宰相,随后推行了一系列大政措施
福利方面
设立居养院
设计安济坊
设立漏泽园
教育方面
扩大太学:为数千人提供进入太学的机会
设立医学、算法、画学和书法的专科学校
打压反对者
颁布黑名单,与保守派决裂
致力辉煌 1102—1112
崇奉道教
召道士刘混康入宫,徽宗屡屡表示对他的尊充和想向他学道
推行全国道观在徽宗的本命日举行仪式
每隔几天批准一个新庙宇和册封
《宋会要辑稿》记录了徽宗在位期间授予的764哥庙额和对神灵的册封
重振传统
改革宫廷乐制
重定音律
铸造新编钟
铸造九鼎
命人从中国古代九州之地收集铸造的金属
亲自撰写纪念九鼎的文字
庆祝祥瑞
徽宗喜欢官员们奏报祥瑞这种政治表演
祥瑞包括景星、黄龙、芝草、黄河水清等
招徕专家
医官
扩大医学教育制度
资助编撰新的医学著作
采取措施提高宫廷医官的地位
建筑师
经常起用建筑天才李诫
徽宗继位第一年,李诫完成官方建筑指南《营造式法》
画院
聘用宫廷专职画家
为宫廷画师和画院学生设定高标准
艺术家皇帝
书法
21岁创造“瘦金体”
画家
作品包括《五色鹦鹉图》《瑞鹤图》《腊梅双禽图》等
诗人
《全宋诗》收录徽宗诗词414首
大展宏图 1107—1120
追求不朽
发起六项工程
两项编纂书籍
新仪典《政和五礼新仪》
新道藏《政和万寿藏经》
一项绘画
祥瑞的图像记录《政和瑞应记》
收藏和整理工作
记录古器的《博古图》
收录书法作品的《宣和书谱》
收录画作的《宣和画谱》
两项建筑工程
体现“古风”的名堂
皇家园林艮岳
接受神启
徽宗称在郊天祀地后都看到了天神
加强对道教的支持
修建道教建筑,如玉清和阳宫
遇到林灵素后,致力于传播道教
推行在全国各地建造神霄宫
宋金联合
宋朝想从辽手中收复燕云十六州
宋建立之前,燕云十六州割让给了辽
宋金遣使谈判
金提议双方联合抗辽,可以将各自夺取的领土据为己有
面对失败 1121—1135
危局
方腊起义
方腊起义后,吸引了众多穷人参加他的队伍
联盟局势紧张
宋军忙于平方腊,金军已攻下燕京东边的三个州和大同
军事困境
宋军攻打燕京失利,金不愿将之前承诺的领土交给宋朝
1123年,宋朝按照金的意愿订立盟约,收复燕京地区
内禅
1125年金军入侵宋,太原以北领土很快沦陷
内禅决定
大臣讨论,最好的出路,可能是徽宗退位
徽宗接受吴敏的建议,决定内禅
1126年正月,徽宗离开京城南下,之后又被迫回京
天崩
1126年10月,金军打到离京城很近的地方,之后开封外城沦陷
1127年正月,钦宗进入金营,被拘禁十多天后,被迫在一份新协议上画押
1127年2月,徽宗被哄骗出城带到金营,之后宋朝宗室都被一起送往金营
1127年3月,金兵洗劫开封三个多月后离开
北狩
近15000名宋俘北迁,被编为七批队伍
徽宗在第四批,钦宗在第七批
1135年,徽宗已在五国城被囚禁4年,于该年4月21日去世
1142年,宋高宗与金议和,双方同意将徽宗的灵柩送回宋朝
思考感悟
终结党争,得罪旧党
王安石变法
新党(政治新秀)
旧党(利益集团)
政治失衡 政府混乱
宋徽宗欲终结党争
采取措施
改号“建中靖国”,建立联合政府
失败告终
改号“崇宁”,任用新党,压制旧党
得罪旧党
道德批判
被理学价值下的《宋史》全盘否定
艺术追求,引发矛盾
表面原因
沉迷爱好,耽误朝政
本质原因
崇信道教,摆脱儒家制约巩固自身权力
政治目标与儒家相左
得罪儒家士大夫,影响后世评价
靖康之变,责任何在
史书定论
宋徽宗穷奢极欲,不理朝政
真实原因
徽宗利令智昏,不懂战争
朝廷内斗严重,无力抗争
摒除儒家 道德批判
宋徽宗责任被放大,儒家士大夫需同担责任
总结
本书用跨文化视角,跳出儒家道德批判的立场,还原了真实立体、生动鲜活的宋徽宗
国外学者写中国人传记的一个优点就是:能够跳出中国人由于身份特征所不自觉陷入的愤懑或遗憾,而能用一种更客观的视角,来看待一千年前发生的种种故事
【内容简介】 宋徽宗在位期间,中国几乎是世界上最先进的国家。在位二十多年间,这位极富艺术天赋的皇帝引领宋朝达到了文化上的鼎盛。不过,因为被女真人俘虏,最终死于异国他乡,宋徽宗更多的被后世认为是一个失败的皇帝,道德教育的反面教材。 伊沛霞教授积数十年之力撰成《宋徽宗》,成为英文世界为这位皇帝撰写的首部完整传记,力图矫正大众对徽宗“腐化、昏庸”的偏见。伊沛霞重塑了宋徽宗的形象,将其放回历史语境中,还原一个繁荣国度的君主不断追求卓越荣耀的雄心——尽管这份雄心以悲剧收场。 徽宗在即位早期竭力超越朝廷党争,随后将精力转到自己擅长的领域。他大大拓展了朝廷的慈善事业,建立官学、医院、孤儿院、乞丐墓地。作为艺术家,他身边围绕着杰出的诗人、画家、音乐家,他还修筑了壮丽的宫殿、寺观和庭园,后世几乎难以超越。他对道士青眼有加,为道经作注,还让臣民也接受并践行这种信仰,不过他对道教的虔诚最终偏离了儒学主流,削弱了他的治国能力。
作者: [美] 伊沛霞 出版社: 广西师范大学出版社 出品方: 理想国 副标题: 天下一人 原作名: Emperor Huizong 译者: 韩华 出版年: 2018-8 页数: 618