导图社区 第三章人格、自我与社会化
这是一个关于人格、自我与社会化思维导图,包含环境与人格、自我与自我意识、社会化与社会角色等。希望对你有所帮助!
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第三章:人格、自我与社会化
第一节:环境与人格
自然环境和社会环境
(一)自然环境与社会文化环境的影响
1. 情境的含义:环境中的个体 对其(所处环境)的(感知和定义) 。 客观性 主观性
2. “人创造环境,同样,环境也创造人。”——马克思
3. 乡土社会与城市社会的差别。(p83)
(二)文化类型与人格特质
1、文化类型从某种程度上讲是根据大环境的特征对文化进行分类, 同文化生态学的意思最接近→文化唯物论。
人类学:文化、族群、习俗等
心理学:遗传、动机、情绪认知与自我等
2、推荐书籍:
人类学:马林洛夫斯基《野蛮社会的性与压抑》
心理:弗洛伊德《图腾与禁忌》
民族:本尼迪克特《菊与刀》
3、人格的定义:在人体上使人的行为较为稳定的、相对持久的特质,倾向或特性模式。 先天遗传,后天习得
(三)人格理论与人格测量
1、人格理论:强调生物因素对人类行为影响的,统称生物理论,又称本能理论 本能和遗传基因对人类行为的影响。 印刻现象
2、荣格与弗洛伊德:集体无意识
3、学习理论
含义
学习的三种机制
联想:食物的联想。
强化:行为后的奖赏与惩罚。
模仿:儿童的学习。
学习理论与人本主义的特点
首先,学习理论强调过去的经验对个体行为的影响。
其次,学习理论倾向于将行为的原因归于外在环境, 而忽略个人对环境的主观感受。
最后,学习理论通常只解释外表的行为,而非主观的心理状态。
人本主义:关注个人的存在、价值及其社会意义。 希望通过个人自身来挖掘人的潜能和积极、健康、向上的心理动因。
4、人格测量
大五人格
开放性
尽责性
外向性
宜人性
神经质
(四)有关中国人性格的若干讨论
杨国枢先生提出,华人的社会取向包括四种次级取向:
关系取向
权威取向
家族取向
他人取向
第二节:自我与自我意识
1、自我相关的概念
幼儿的知觉大约在出生后3个月开始出现 自我意识的出现大约在出生后15个月
自我想表达的是自己是如何被意识到并发展出对自己的行为的预期和控制能力
图示
我们组织自己所处世界的心理模板。
自我图式:用来组织和指引与自己有关的信息的一套自我信念,即对自己的认识。
个体自我概念的构建
从自己的行为推断自己;
从他人的行为反应推断自己;
通过社会比较推断自己。
可能的自我
2、自我知觉
自我知觉( Self - awareness ):是指个体把自己当作注意对象时的心理状态
当我们集中注意力于自己时,我们会根据自己的内在标准与价值观 来对自己现在的行为进行评价和比较。
当我们集中注意力于自己时,我们会根据自己的内在标准与价值观来对自己现在的行为进行评价和比较。 Buss 把自我知觉分为:内在自我知觉和公众自我知觉。
太在乎外面的声音, 会产生低自尊的表现。 自尊
3、自尊
自尊( self esteem )是人的自我概念中与情绪有关的内容, 它指一个人如何肯定与赞扬自己,是自我评价的重要维度。
自尊( self esteem )是人的自我概念中与情绪有关的内 -﹣在心理学家看来,拥有自尊是人格成熟的重要标志。
4、自我效能
自我效能( self - efficacy )是指一个人对自己有能力完成特定任务的信念——班杜拉
自我可以分为主观我(与生俱来)和客观我(社会互动),后者是对前者的评价和监督。-﹣乔治.米德
詹姆士生理我、心理我与社会我,和库利的“镜中我”
5、如何拥有自尊
一是让个体有自己控制环境的成功经验
二是让他人对自己有积极的评价
如何调试情绪
总结学会自我服务
使用自我障碍策略
学会向下比较
投入到擅长的活动中
第四节:社会化与社会角色
1、面具、角色与互动
乔治.米德《符号互动论》
2、地位、规范与期待
适应角色冲突亚文化
3、角色理论
结构角色理论
角色是地位的动态体现,社会角色就是社会位置, 社会结构就是社会位置的分布。
社会位置可分为两类:类别参数和等级参数, 并由此分化,产生社会异质性和不平等。
类别参数
性别
民族
职业
住所
等级参数
教育
声望
财富
权力
年龄
角色过程理论
主观我和客观我(詹姆士&米德),衍化为符号互动论。
角色形成的过程: 社会先于个体,而个体需要从自我中逐渐 分离出一个外化的自我来顺应这个社会, 结果这种顺应外化成了符合他人期待的社会角色。
角色表演理论
加芬克尔的日常方法论与戈夫曼的戏剧理论
社会是由没有历史背景的个人在现实互动中建立起的真实社会, 存在什么外在于个体之上的稳定的规范与结构。(韦伯、舒茨&戈夫曼)
角色和地位在中间的作用不过是互动者互动时使用 的有意义的符号或面具而已。 而社会学家只有去了解行动者的主观意识、共同设定、 印象整饰等,才能理解社会。
三种角色理论的不足
结构角色理论把社会看得太有秩序, 以至于把个体的行为看成一种相应的机械反应;
角色过程理论把个人扮演角色看作对他人期待的顺应, 结果也只是暗示了个人的适应社会那一面;
角色的主观性为起点的角色表演理论由于完全把社会交还给了个人的意识 、自我或表演策略,因而忽视了超越个体之上的社会制度对 人的制约作用。
4、人情与面子
去角色理论
"去角色化"理论:个人关系的意图便是希望打破角色意义上的期待和规范, 将人与人的关系引向一种感情的、有报答的和长久的方向上去。
中国人的社会行为:关系视角
理解中国人的面子、人情和"关系"不能 中国人的社会脱离中国文化背景。题
"关系"的含义偏重于对亲缘、地缘性及某 种组织方式(朋友圈)的描述。
滋生于关系网络中的面子与人情彼此促成。
假如一个人获得了面子,通常能得到其所处的社会网络的共同分享。
第三节:个体的社会化
1、社会化的要素
社会化含义:
个体的成长的同时环境或他人所发挥的作用, 是将一个自然人转化为社会人的过程。
要素
家庭
学校
同伴
传媒
社会文化的大环境
2、社会化的过程与类型
伴随社会的变迁,个体因为适应和繁衍, 会不断地调整自我和角色,学习新的东西。
社会化的过程的核心议题是同一性的问题。(埃里克森)
个体的价值观及态度形成对其成长的重要性。
3、社会化的变异
社会化的不足、过度或者失败
再社会化
如戒毒所、监狱或特殊学校等
反向社会化
文化反哺
反社会化
革命的主张
4、传统与现代:社会化模式的变迁
社会学家帕森斯提出社会行为模式的五个变量
传统
情感性
集体取向
特殊主义
先赋性
扩散性
现代
情感中立
自我取向
普遍主义
获致性
专一性
引导、规范、判断
社会影响人