导图社区 中考课标古诗词曲40首必考点之哲理典故及画面
古诗词彰显着中国文化独特的魅力,同学们从小到大一直在学,随着语文课程改革的推进,统编教材中古诗词的内容占比更是大幅提升,这里整理了中考古诗词曲必考点:①总结诗中哲理②指出所用典故③描述情景画面
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中考课标40首古诗词曲必考点之哲理典故及画面
哲理
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
天地悠悠而生命短促,宇宙无穷而人生有限
表达事理悲情
在亘古不变的时空中
生命短暂、时不我待
会当凌绝顶,一览众山小。
不怕困难,敢于攀登,才能俯视一切。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
站得高才能看得远
掌握了正确的观点和方法
认识达到了一定的高度
就
能透过现象看到本质
不会被事物的假象所迷惑
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
在困境中坚持下去,也许会出现豁然开朗的转变
世间事物是消长变化的
落红不是无情物,化作春泥更护花。
甘愿牺牲自我而无私奉献的精神。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝
但消逝的同时仍然有美好事物的再现
生活不会因消逝而变得一片虚无
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
借自然景物的变化暗示社会发展的规律
旧事物必将消逝,新事物必然发展起来
社会在前进,前景无限美好
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
人生的聚合离散如明月的阴晴圆缺一样
这是人生无法摆脱的遗憾
既然如此就不必悲伤
海日生残夜,江春入旧年。
通过描写时序交替中的景物
暗示时光的流逝
蕴含自然理趣
时间变化
季节交替
新旧更迭
给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量
典故
萧关
萧关逢候骑,都护在燕然
援引汉代在萧关发生战争的故事。
表达
对都护的赞叹
对前方战事的关心
燕然
萧关逢候骑,都护在燕然
不是实指燕然山
而借指战争的最前线
暗示前方战事取得了胜利
表达
对都护的赞叹
对前方战事的关心
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计
《后汉书·窦融列传》
东汉窦宪率兵打败匈奴
一直追击到燕然山,刻石记功而还
燕然未勒
边患未平、功业未成
表达复杂情怀
渴望
杀敌报国
建立功勋
思念故乡
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边
垂钓碧溪
姜尚
渭水磻(pán)溪垂钓
后辅佐周武王灭商
乘舟梦日
伊尹受商汤任用前
曾梦见乘船经过太阳旁边
表达
对被重新任用有所期待
对未来仍抱有期望
长风破浪
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
《宋书·宗悫传》
南朝宗悫
用“乘长风破万里浪”来形容自己的抱负
表现
乐观、自信
对理想的执着追求
一往无前的精神
闻笛赋
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人
指西晋向秀所作的《思旧赋》
向秀跟嵇康是好朋友,嵇康被司马氏集团杀害
向秀经过嵇康故居时,听见有人吹笛
不禁悲从中来,于是作了《思旧赋》
表达
对故友的怀念
王叔文
柳宗元
烂柯人
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
指晋人王质
南朝梁任昉《述异记》
王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看
等棋局终了,斧子柄已经朽烂
回村才发现已经上百年,同时代的人都去世了
抒发
感叹
岁月流逝
人事变迁
黄金台玉龙
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
相传战国时燕昭王在易水东南筑台
上面放着千金,用来招揽天下贤士
指宝剑
传说晋代雷焕曾得玉匣
内藏二剑,后入水化为龙
表达决心
将士们报效朝廷
后庭花
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
曲名
《玉树后庭花》的简称
南朝陈亡国之君陈叔宝所作
后世多称之为亡国之音
表面是批评歌女
实则批评那些沉溺于歌舞升平的统治者
表现
对国家命运的关切和忧虑
生子当如孙仲谋。
生子当如孙仲谋。
曹操率大军南下,见孙权的军队军容整肃
感叹道:“生子当如孙仲谋。”
见《三国志·吴书·吴主传》注引《吴历》
仲谋
孙权的字
表达
对英雄的仰慕
对南宋朝廷
屈辱求和
失望
愤慨
亲射虎,看孙郎
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
即“看孙郎亲射虎”。孙郎,指孙权。
《三国志·吴书·吴主传》
孙权曾经“亲乘马射虎”
表现
“少年狂气”
遣冯唐
持节云中,何日遣冯唐?
《史记·张释之冯唐列传》
汉文帝时,云中郡守魏尚抵御匈奴有功
却因为上报战功时多报了六颗首级而获罪削职
冯唐为之向文帝辩白此事,
文帝即派冯唐持节去赦免魏尚,复为云中郡守
以魏尚自比,表达
希望得到朝廷重用
射天狼
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
天狼,星名
传说天狼星“主侵掠”
《晋书·天文志》
“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”
《楚辞·九歌·东君》
指侵扰西北边境的西夏军队
表达愿望
杀敌报国
建功立业
路长日暮
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
《史记·伍子胥列传》
吾日暮途远
路长
隐括“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
日暮
隐括“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。”
反映
晚年孤独无依的痛苦经历
九万里
九万里风鹏正举。
鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里
《庄子·逍遥游》
喻腾飞之志
表现
追求向往
不被苦难所磨灭
三山
风休住,蓬舟吹取三山去!
指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,相传为仙人所居。
反映
对现实的厌弃
对美好境界的追求
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
八百里
《世说新语·汰侈》
指牛,这里泛指酒食
晋王恺有良牛,名“八百里驳”
济与之比射,以此牛为赌物,恺输,杀牛作炙
五十弦
《史记》卷二十八
太帝使素女鼓五十弦琴,悲,
帝禁不止,故破其瑟为二十五弦
后常用以称瑟
表达
渴望
再有机会
从军杀敌
建立功业
的卢
马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。
额部有白色斑点的马
《三国志·蜀书·先主传》
刘备荆州遇险,的卢马一踊三丈,驮他脱险
说明
战斗的激烈
刻画将军形象
杀敌报国
冲锋陷阵
四面楚歌
《史记·项羽本纪》
四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。
公元前202年楚汉交兵时,楚军被围在垓下
项羽
夜闻四面汉军都唱楚歌
以为楚地尽失,丧失信心
引兵突围至乌江自刎而死
比喻四面受敌、孤立无援的困境
喻指民族危机深重,国家前途危殆
青衫湿
莽红尘何处觅知音?青衫湿!
《琵琶行》
江州司马青衫湿
对知音难遇,抱负难以施展的感慨与惆怅。
画面
潮平两岸阔,风正一帆悬
潮水涨满,两岸之间水面宽阔
顺风行船,船帆高悬
海日生残夜,江春入旧年
当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起
当旧年尚未逝去,江上已露春意
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
秋日的黄昏,荒凉的古道,西风劲吹,落叶纷飞;
道旁,枯藤缠老树,乌鸦已回巢,不时地啼叫几声;
不远处,潺潺的河水缓缓流过小桥近旁的稀疏村舍。
一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上。
朔气传金柝,寒光照铁衣
在夜晚,凛冽的朔风传送着金柝的打更声,
寒光映照着身上冰冷的铠甲。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
泰山上面层层白云涌现,变化多端
望之,感到自己的胸中云气回荡,无比开阔
泰山上空归鸟回旋,飞还山林。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
青山接着青山,水路往复回环,小路曲折,
有时像是陷入绝境,却忽然在转弯处看到
绿柳繁茂浓密,鲜花娇艳明丽的美妙去处
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
如烟水汽笼罩在秦淮河上,月光映照江边沙岸
宁静的夜里把船停在岸边,靠近酒家。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
在和煦的阳光照耀下,长江对岸的汉阳平野中
那一棵棵葱翠树木,清晰可辨;
江中的鹦鹉洲上,芳草如茵,长得非常茂盛。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
傍晚的江边烟雾升腾,已不知乡关在何处,
漂泊异乡的人,见此情景,不禁满怀愁绪。
大漠孤烟直,长河落日圆
在纯然一色、广袤无边的大漠上,
那烽火台上燃起的一缕烽烟直上云霄,十分醒目
苍茫的大漠一马平川,没有山,没有树,
只有黄河横贯其间,渺无尽头,
一轮落日又大又圆,孤悬于地平线之上。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
从孤山寺北出发,到贾公亭西,远眺湖面,春水初涨,
在水色天光的浑茫中,天空里舒卷起重重叠叠的白云,
和湖面上荡漾的波澜连成了一片。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
远处近处都有早莺婉转的叫声,它们嬉戏追逐,
它们嬉戏追逐,争着抢着往向阳的树头飞,
不知谁家新归的燕子忙着衔泥筑巢。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
乱花初放,而未缤纷,
但可以预见即将盛放,会使人眼花缭乱;
芳草才生,尚未长高,仅能没过马蹄。
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
敌军滚滚而来,黑压压一片,
犹如乌云翻腾,几乎要摧毁城墙;
铠甲迎着(云缝中射下来的)太阳光,
如金色鳞片般闪闪发光。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
肃杀的秋色中,响亮的角声震天动地;
寒夜里,边塞将士的鲜血凝成暗紫色。
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
天上云海茫茫,那一团团的白云相接,
就像奔涌的波涛,又和拂晓的晨雾连在一起,越发迷蒙。
透过云雾远远望去,银河流转,
河中似乎漂浮着许多船,风帆舞动,随云涛起伏。
关关雎鸠,在河之洲
成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐,发出悦耳的和鸣。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
傍晚时分,辕门外,大雪纷纷飘落,
红旗被冰雪冻硬,尽管风刮得猛烈,
红旗却一动也不动。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
山回路转,友人的身影已经看不到了,
诗人仍伫立在风雪中,远望友人离去的路,
只见雪地上留下一串长长的马蹄印。
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
我满怀惆怅地离开京城,
夕阳西下,更增无边的离愁别绪,
我举起马鞭向东一指,走向天涯(故乡)。
千骑卷平冈。
太守率领众多随从,纵马飞奔,像狂风一样越过小山冈。