断舍离

断舍离思维导图。该导图介绍了观念上的断舍离、杂物上的断舍离、收纳指南、生命中的断舍离等内容，可供您学习参考。

断舍离

• 观念上的断舍离
  • 1．认识现状
    • 当我们决心进行断舍离时，最先应该做的是什么？ 答案就是把衣柜、壁橱、抽屉等所有的收纳容器的盖子打开，让平时看不见的东西全部展现在眼前。
    • 绝大多数的人对自己在怎样的物品过剩的环境里生活，其实完全没有什么概念。
    • 从三个阶段检查住所的现状
      • 收纳空间的物品量合理，没有过度过量，偶尔出现“凌乱”情况。
        • 凌乱：从收纳箱取出，用过后，凌乱摆放的状况。只要把各个东西放回原位，就能很快收拾干净。
      • 收纳空间已经满载，甚至出现物品“溢出、过剩”情况。
        • 过剩：东西拿出来之后随意摆放置之不理的状况。想整理放入收纳箱，却因为物量多超过了收纳容量，造成无法收纳的状况。
      • 东西已经好多年没有整理过，出现了“堆积”情况。
        • 堆积：“物品过剩”的状态长时间持续，东西一层压一层，反复堆积。目前还在使用的或知道存在的东西仅仅是上面几层。压在最下面的处于无意识•无自觉的混沌状态。
  • 2．停止自我否定
    • 我们现在身处的正是物质和信息极为丰富甚至过剩的社会。在这样的社会中，假如没有一个明确指出“如何与物质和信息打交道”的方向标，我们可能很快就会被物质和信息的洪流吞噬。
    • 你要告诉自己，造成这种局面并不全是因为你自己。
  • 3．描绘家的具体构想
    • 首先应该做的是明确描绘住所的蓝图——收拾整理完后，我想在这里进行怎样的生活。
      • 简约风格的空间——摆放北欧系家装用品或原木家具
      • 民族风格的空间——装饰有东南亚风格的布衣或藤编家具
      • 现代流行风格的空间——以办公为主的功能性家具
• 杂物上的断舍离
  • 1．拿出杂物，俯瞰
    • 把握自己现在的居所物品过剩、无法收纳的现状后，把杂物全部摆出来，放在地板上、桌上等水平面的位置。然后从高处对杂物总量进行俯瞰。
      • 1. 开始断舍离时，在计划的时间内从少量的、小单位的着手。
        • 单位越小，将物品从收纳柜取出来所花的时间就越少。
      • 2.这种小单位量的断舍离持续下去，不久就会变成大单位量的断舍离。
  • 2．扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西
    • 先从已经损坏的、被弄脏的、不能使用的、已经被抛到脑后的东西，将来也用不上的东西开始处理。
    • 碰见让我们犹豫的“还能用”的东西时，不用烦恼，可以自问自答——确实还能用，不过它是不是仍在“心里的保质期内”。
    • 居住空间里的东西，其中80%是忘却物，目前在使用的东西只占了20%
  • 3．以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍
    • • 以“自我轴”为基准进行取舍时，只需要考虑“这个东西我想不想用”。
        • 在实践断舍离的过程中，坦然地正视那些有违和感的思维、观念，建立以自我为主体的价值观非常重要
      • “时间轴”就是指“现在”
      • 不要从频率，而要从和自己的“关联度”的视角进行判断。
        • “物品”与“我”的关联度是不是高频的、活跃的？
  • 4．以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍
    • 这个视点是对以“自我轴”为基准的杂物取舍指南进行提炼后的“筛子”。具体是指自问自答“这个东西对我来说是必要的吗？是否适合我？使用起来是不是心情愉快？”。这种自问自答的时间轴毋庸置疑就是“现在”。对“现在”的我来说，那些“不需要·不合适·不愉快”的东西应该处理掉。
      • 不需要的东西 东西使用起来很便利，虽然没有坏，但是丢了也不发愁。
      • 不合适的东西 以前很重要，但是对现在的我不合适。
      • 不愉快的东西 长时间使用，但会有莫名的违和感和不快情绪。
      • 首先从容易对付的“忘却物”开始，然后再对付无用处的“留恋物”
  • 5．收纳在杂物最适化之后进行
    • “收拾”就是对庞大的杂物量进行压缩和收纳的作业
    • “整理·分类”+“扫除”，总称为“打扫”
    • 最正确的“打扫”程序是首先清除那些垃圾、废品，以及不需要·不合适·不愉快的杂物，之后再转而进行杂物收纳，进行“清扫·擦拭·磨刷”。
    • 舍离收纳概念的出发点在于“如何才能不做收纳”。
• 收纳指南
  • 1．“三分法”
    • 大分类→中分类→小分类
      • 分类方法没有绝对答案，大家可以根据各自的生活习惯，建立自己的三分法。需要强调的是，最开始的大分类如果出错的话，之后的中分类和小分类部分会出现问题，因此认真地做好大分类是关键。
  • 2．“7·5·1法”
    • 根据不同的收纳情况，将杂物总量压缩到收纳空间的“7成”“5成”“1成”
      • “看不见的收纳空间”占7成
        • 像衣柜、壁橱、抽屉等关上门就“看不见的收纳空间”所放杂物的量基本上占整体空间的7成。 这个比例其实是为了建立物品进出的通道。
        • 不会有人想收拾一个塞得满满的收纳柜，余下3成空间会让人提起“收拾”的劲头。
      • “看得见的收纳空间”占5成
        • 像带玻璃门的碗筷架或橱柜等关上门依然能“看得见的收纳空间”所放杂物的量基本上占整体空间的5成。
        • 因为外面总能看见里面收纳的杂物，所以应该尽量地保持一定的美观。“美观度限定量”为5成。正因为既不“炫耀”又不“隐藏”，空间才能自然地流露整洁美好的印象。
      • “展示性的收纳空间”占1成
        • 像玄关鞋柜上或橱柜上等水平面上的“展示性的收纳空间”上所放杂物的量基本上占整体空间的1成。
        • 以“1成空间放一点”的思维去装饰空间时，即便是不起眼的日常小物件也会带出空间的美感，形成别具一格的装饰品。
  • 3．“1 out 1 in法”
    • 遵守“处理一个，收纳一个”的原则。先取出一个，再放入新东西，就不会出现失败的可能。
    • 即便多么想拥抱崭新的有魅力的人、事、物，我们首先应该做的是把之前的“人·事·物”之间的关系“收拾”干净，整理清楚。这才是断舍离的思维方式。因为先处理之前的关系才能切实地提升再一次的“获得”的质量。
  • 总量限定法
  • 4．“one touch法”
    • 杂物拿出放入的动作就是：“打开门→拿出来（放回去）”。
      • 例：把要放进箱子里的杂物打开盖子进行收纳。（在进行杂物整理收纳时，打开收纳柜的门，取出里面的箱子，再打开盖子——这三个动作足以让人觉得太过麻烦了。）
    • 只需要把动作压缩成这两步，以one touch（一键式）取出来，这样一来既没有了什么多余的压力，也不会觉得“太麻烦”。
    • 尤其是觉得“家务事真烦琐”的人，一定要动动脑子，下点功夫去减少“花时间的、烦琐的”做法，这样的话，家务活做起来会越来越有意思。
  • 5．“自立·自由·自在法”
    • 自立：在收纳杂物时要有“立”意识。
      • 毛巾、T恤等布艺制品立着叠放入收纳浅盒中。
    • 自由：这里的自由是指“选择自由”。
      • 根据杯子的不同形状种类排列，方便自由拿取。
    • 自在：衣服类等无法“立式”收纳时使用的方法。
      • 底裤、袜子等小件衣物团着折叠扔进收纳盒中，自在滚动。
    • “物如其人”，杂物收纳的样子就是你本身的样子。
• 生命中的断舍离
  • 三种生命
    • 肉体生命
      • 肉体生命是作为生物的人的生命。
        • 只有这个肉体基础健康良好，才可能让自己的社会生命和精神生命绽放光彩。没有气力开始实践断舍离，总也迈不出第一步的人，首先要让作为根基的肉体生命恢复元气。
      • 断舍离的精髓在于“出”，因此，在家中实践断舍离时先从“出”这一点着手，恢复家里的流动感。
        • 比如说厨房主要是水池、排水管、垃圾桶这些需要“出”的地方。当我想活动一下身体时，就会重点清理这些“出口”。
        • 厨房以外是3B，就是浴室（Bathroom）、卧室（Bedroom）、厕所（日：Benjo）
          • 浴室能洗去肉体的污垢，厕所冲走排泄物，卧室驱赶走疲倦。几乎可以断定，那些在肉体上疲惫不堪的人他们身处的这三个场是混乱的、肮脏的。
        • 总发愁“该从哪个地方着手”的人应该针对相应的“出口”实践断舍离，首先要在相应的场，恢复肉体上的舒畅和健康。
      • 当人们清理出口，消除阻塞后，会更加注意入口，严格筛选进入的杂物。
    • 社会生命
      • 社会生命是对归属和被承认的欲望。
    • 精神生命
      • 精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。
  • 螺旋式上升的人生路线
    • Step1 “关联度的质量”上升，带动“思维的质量”上升
      • 处理掉不需要的物品，专注于那些与自己生活关联度高的物品上，思维和观念就会越发清晰明确。
    • Step2 “思维的质量”上升，带动“行动的质量”上升
      • 思维流畅无阻，会让我们针对“现在·这里·自我”迅速地做出正确的行动。
    • Step3 “行动的质量”上升，带动“结果的质量”上升。
      • 迅速地做出正确的行动后，也能快速地获得成果，提高决断的精度
  • “心灵·身体·居所”的嵌套结构
    • 居所就是身体的容器，而身体则是生命的栖居之处，因此，居所里放置的应该是能让生命健康成长的东西。反过来说，必须把不能促进生命健康成长的东西“排”出去。
    • “身体容器”里装着“心灵”，也能称为“情感”。 那么，“心灵”是容器的话，里面装着的是“意识”。
    • “身体”“心灵”“居所”都具有入口和出口，进出口以“流动=新陈代谢”相连接。三者中最容易理解的是自己亲手进行新陈代谢的“居所空间”。
    • 人生的入口即呱呱坠地，出口即寿终正寝。而人生中的各种事情、各种邂逅、各种离别，又或者是学校、公司、自治体等都属于出入口之间的流动的空间。假如把这些都理解成有机生命的日常代谢通道，那么这些人·事·物所应有的理想状态，我想也是不言自明的。