导图社区 《战安庆》思维导图
安庆之战是清王朝和太平天国命运的转折点,战前清朝有亡国之忧,战后清朝逐渐掌握军事主动,最终一鼓作气攻下天京,消灭太平天国!本书选取安庆会战这样一个转折点,浓墨重彩地描写了这场大战的前因后果、来龙去脉。
编辑于2024-04-07 07:27:33这是一篇关于《冷暴力》思维导图,本书首次提出了“精神虐待”这一概念,它广泛发生在婚姻、家庭和职场中,施虐者通过拒绝直接沟通、言语歪曲、讽刺、嘲笑、轻蔑、否定人格等常用手段来欺凌、控制受虐者,摧毁其自尊,改变其思维方式,使这种关系持续下去,让受虐者无法逃脱。这类冷暴力现象并不如身体暴力明显,只会让受虐者有苦说不出,一味检讨是不是自己做错了什么。伊里戈扬探讨了家庭和职场中的精神虐待、精神虐待的不同阶段、施虐者的主要手段,并站在施虐者和受虐者双方的角度做了详尽的分析。之后,她阐明了精神虐待的短期和长期后果,并分别针对家庭和职场中的精神虐待现象提出了建议。冷暴力不是拳打脚踢,而是日复一日地贬低、嘲讽、轻蔑、否定人格、拒绝沟通。施虐者通过言语歪曲、讽刺嘲笑、利用矛盾、离间征服、展现强势等手段,摧毁受虐者的自尊与判断力,使其陷入自我怀疑的深渊。精神虐待分两个阶段:人格腐蚀期(受虐者尚未察觉)和公开暴力期(反抗遭变本加厉)。长期后果包括创伤后应激障碍、代偿失调、抑郁甚至自杀倾向。如果你曾在一段关系里觉得自己越来越渺小,这本书就是为你写的。 全球销量超百万册,翻译26种语言,法国畅销榜蝉联50周——它值得每个成年人读一遍。
国宝名画《洛神赋图》是依据三国时期大才子曹植的千古名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷,传为东晋画圣顾恺之所作,距今已有一千六百年的历史,被誉为中国十大传世名画之一,现分别藏于北京故宫博物院、辽宁省博物馆与台北故宫博物院。画卷以连环画式的长卷构图,将曹植笔下那段人神相恋却终不可得的凄美故事徐徐展开,描绘了那场发生在一千八百年前的经典爱情大戏。故事讲述曹植在洛川之畔偶遇洛水女神宓妃,两人一见钟情、四目相对,却因人神殊途,最终含泪诀别、天各一方。戏剧的主人公是三国魏人曹植和洛水女神宓妃,一个是才华横溢却满怀惆怅的痴情王子,一个是美若天仙却敏感脆弱的飘渺女神,他们之间的爱情因那道不可逾越的鸿沟而变得无比梦幻、瑰丽、磅礴,带着似有若无的哀伤与永恒的遗憾。画中人物衣带当风、翩若惊鸿,神龙飞腾、云水翻涌,每一笔都倾注了画家对这段旷世绝恋的深切共情。顾恺之以"春蚕吐丝"般的线条赋予画面流动的韵律,让文字中的想象化为可视的永恒。这幅画卷不仅是绘画艺术的巅峰之作,更是一场跨越千年的视觉盛宴,具有动人心魄、牵人心魂的艺术能量,至今仍让每一位观者在画卷前驻足凝望,为那一场未完的相逢而心醉神迷。本书秉持细读中国画的理念,对文本与图像进行超细解读,完全打破理解障碍,使读者可以舒畅地阅读与观看;由作者亲手打磨修复的《洛神赋图》,也将一如既往地带给读者超清视觉体验;作者还在幕前幕后、戏里戏外介绍了此画的时代背景、画家故事、摹本比较、后世影响等,既具体又广阔,真正做到了深入浅出,生动有趣,图文并茂,文质兼美。
这是一篇关于《脑科学压力管理法》思维导图,压力不是敌人!为了减少压力,你必须了解你的大脑为什么会让你感受到压力,以及如何利用它来处理给你带来压力的状况。人的大脑中有“生存脑”和“学习脑”两大部分。在失败的压力管理中,人在生存脑的影响下变得紧张起来,失去自控,无法运用学习脑解决问题。针对这一问题,作者提供了 FREEDOM 模型和 SOS 法则 —— FREEDOM 模型是一种包含了七个要素的大脑优化模型,而SOS法则是一种能使人专心思考对自己最重要的事物,从而管理压力的技巧。通过反复践行这些实际的步骤,读者可以让保护生命的生存脑与理性思考的学习脑合作,从而帮助自己和周围的人科学地管理压力。本书尤其适合那些长期处于高压环境、在关键时刻容易大脑“死机”或情绪失控的职场精英与管理者,同时也为面临考试焦虑、公开演讲恐惧的学生及普通大众提供了一套科学的“大脑重启”方案,帮助他们在现代生活的快节奏与不确定性中夺回情绪控制权,实现从被动应激到主动掌控的转变。
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国宝名画《洛神赋图》是依据三国时期大才子曹植的千古名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷,传为东晋画圣顾恺之所作,距今已有一千六百年的历史,被誉为中国十大传世名画之一,现分别藏于北京故宫博物院、辽宁省博物馆与台北故宫博物院。画卷以连环画式的长卷构图,将曹植笔下那段人神相恋却终不可得的凄美故事徐徐展开,描绘了那场发生在一千八百年前的经典爱情大戏。故事讲述曹植在洛川之畔偶遇洛水女神宓妃,两人一见钟情、四目相对,却因人神殊途,最终含泪诀别、天各一方。戏剧的主人公是三国魏人曹植和洛水女神宓妃,一个是才华横溢却满怀惆怅的痴情王子,一个是美若天仙却敏感脆弱的飘渺女神,他们之间的爱情因那道不可逾越的鸿沟而变得无比梦幻、瑰丽、磅礴,带着似有若无的哀伤与永恒的遗憾。画中人物衣带当风、翩若惊鸿,神龙飞腾、云水翻涌,每一笔都倾注了画家对这段旷世绝恋的深切共情。顾恺之以"春蚕吐丝"般的线条赋予画面流动的韵律,让文字中的想象化为可视的永恒。这幅画卷不仅是绘画艺术的巅峰之作,更是一场跨越千年的视觉盛宴,具有动人心魄、牵人心魂的艺术能量,至今仍让每一位观者在画卷前驻足凝望,为那一场未完的相逢而心醉神迷。本书秉持细读中国画的理念,对文本与图像进行超细解读,完全打破理解障碍,使读者可以舒畅地阅读与观看;由作者亲手打磨修复的《洛神赋图》,也将一如既往地带给读者超清视觉体验;作者还在幕前幕后、戏里戏外介绍了此画的时代背景、画家故事、摹本比较、后世影响等,既具体又广阔,真正做到了深入浅出,生动有趣,图文并茂,文质兼美。
这是一篇关于《脑科学压力管理法》思维导图,压力不是敌人!为了减少压力,你必须了解你的大脑为什么会让你感受到压力,以及如何利用它来处理给你带来压力的状况。人的大脑中有“生存脑”和“学习脑”两大部分。在失败的压力管理中,人在生存脑的影响下变得紧张起来,失去自控,无法运用学习脑解决问题。针对这一问题,作者提供了 FREEDOM 模型和 SOS 法则 —— FREEDOM 模型是一种包含了七个要素的大脑优化模型,而SOS法则是一种能使人专心思考对自己最重要的事物,从而管理压力的技巧。通过反复践行这些实际的步骤,读者可以让保护生命的生存脑与理性思考的学习脑合作,从而帮助自己和周围的人科学地管理压力。本书尤其适合那些长期处于高压环境、在关键时刻容易大脑“死机”或情绪失控的职场精英与管理者,同时也为面临考试焦虑、公开演讲恐惧的学生及普通大众提供了一套科学的“大脑重启”方案,帮助他们在现代生活的快节奏与不确定性中夺回情绪控制权,实现从被动应激到主动掌控的转变。
《战安庆》思维导图
"古今第一完人"曾国藩如何应对中年危机
曾国藩思想的超越性
曾国藩通过学习考据学,养成了怀疑、实证和归纳的思维习惯,这使得他在思维上靠拢近代军事家
考据学主要就是通过细致地考证,以“实事求是”“无信不征”的精神,对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚,从而恢复经典的原始面目让儒学的阐发扎实有据
清代的考据学,是中国古代经学研究中,思维方法最接近现代社会科学的部分
书生从戎
咸丰二年,曾国藩接旨以“在籍大臣”身份,帮同湖南巡抚办理本省团练
曾国藩与罗泽南、王鑫等人练齐一干精锐团练,这就是湘军的开始
在湖南建立审案局,以残酷的手段镇压乱民,人送外号“曾剃头”
曾国藩通过士绅包税和劝捐筹集军费,被看作“官场野蛮人”
咸丰四年,曾国藩东征太平军,发表《讨粤匪檄》,回避满汉问题,转而谈文明礼教
兵败靖港后,曾国藩投水自杀,被其幕僚救起,但后遭左宗棠嘲笑
曾国藩的部下
罗泽南:理学大儒,重夺武汉三镇
塔齐布:能征惯战,获湘潭大胜
王鑫:练兵能手,但与曾国藩不和
中年危机
曾国藩在湖口败于石达开,后又在江西被太平军围困
咸丰六年,,太平天国因天京变乱实力大损
曾国藩与咸丰帝的关系
年轻气盛时,曾国藩经常上书言事,甚至骂咸丰
天京变乱前,曾国藩要弹劾谁治罪,咸丰基本都满足了他
胡林翼崛起湖北、天京变乱后,咸丰不再容忍曾国藩
咸丰七年,曾国藩父亲去世,曾国藩向咸丰讨要巡抚一职失败,军权被夺,回家丁忧
人生转折
丁忧守制时,曾国藩心烦气躁,抑郁难当,不是写信骂同僚,就是与家中子弟吵架,甚至辱骂弟。后听取老友建议,开始读老庄
自读老庄悟道,5曾国藩意识到了自己“长傲多言”的缺点懂得了自省和谦虚,凡事先找自己的不足,而不再一味抱怨他人无理
石达开入浙,胡林翼等地方大员一起上奏,咸丰帝再次启用曾国藩,命他主持浙江军务
经过几番磨砺的曾国藩,不再向朝廷伸手要权;原来特别讨厌官场应酬的他,现在连七品官员都一一拜访;以前极其厌恶的繁文缛节,也被他一一拾回
变局悄至
三河之战中,湘军惨败,名帅李续宾战死
列强的立场是一种有倾向性的伪装中立,即出军官、枪炮援助清朝
李秀成和陈玉成合力,大破江南大营,使天京一带和整个江南的清军核心战斗部队被击败
江南大营被破后,咸丰授予了曾国藩两江总督的头衔,让他能够集中调配所有兵力
曾国藩的战略是专攻安庆,通过“围点打援”有效地消灭太平军的有生力量
太平天国忠王李秀成提出放弃天京,将兵力集中在浙江一带的战略,但不被洪秀全采纳
安庆之围
安庆外的湘军一共三支,曾国茎围城,多隆阿和李续宜打援
曾国藩驻扎在祁门,防止太平军从浙江、江西进援安庆,此时的曾国藩已经可以淡定地面对生死,他的修养已然大成
为解安庆之围,陈玉成调军攻打武昌,希望湘军调安庆之军来救武昌,但中途却主动撤退,又回头去安庆强行解围
咸丰十一年,李世贤攻占景德镇,把曾国藩堵死在祁门,曾国藩写下遗书。但不久后,左宗棠在景德镇大败李世贤
湘军将洋商给安庆的粮食补给全部买了,断绝了安庆的粮食来源,后城内只能以野草和人肉为食
湘军炸破安庆城墙,进城与太平军巷战,曾国用大炮轰击街道民房,城内死伤惨重
咸丰驾崩后,慈禧太后发动辛西政变掌握政权。曾国藩将军权逐渐转给自己的学生李鸿章,以求功成身退
总结
安庆之战,曾国藩以常人难以企及的毅力熬到了胜利的到来,他的行和知逐渐合一,他的学问修养已达传统文化所能企及的巅峰,但眼前的乱局,已超过了他的智识范围
曾国藩身上有儒家的艰苦真诚,也有道家的知雄守雌,他是中国传统文化造就的全才。他无愧于时代,但也未能超越时代,背不起拯救中国的责任