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编辑于2024-04-15 23:51:13语文必修下
第六单元
12.祝福
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反对封建的必要性。 祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走,并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱,然后卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民,很快又有了儿子阿毛,祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛,贺老六因伤寒病复发而死,不久,阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂,丧魂落魄,犹如行尸走肉,于是,走投无路的她只能去再次投奔到鲁四老爷家。可是人们还说她改嫁"有罪”,要她捐门槛“赎罪”,不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后,依然摆脱不了人们的歧视。最后,她沿街乞讨,在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中,惨死在街头。但是,人们非但没有可怜她,还都骂她是一个谬种。
13.
林教头风雪山神庙
林冲遭到高俅陷害,被发配沧州看管一个草料场。一天,大雪纷飞,他到附近小酒店打酒,回来看到他住的那间草屋已被大雪压塌,于是就到不远的一座山神庙中躲雪喝酒。 正喝之间,见草料场起了大火,林冲正要出去救火,忽听门前有三个说话,一听才知道是高俅的心腹买通监狱牢头,放火烧了草场,想把林冲烧死。 林冲怒火中烧,冲出庙门,一口气杀了这三个仇人。这样,林冲走投无路,只好投奔梁山泊。
装在套子里的人
《装在套子里的人》是俄国作家安东·巴甫洛维奇·契诃夫创作的短篇小说。在《装在套子里的人》中,契诃夫塑造了一个性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。 别里科夫的世界观就是害怕出乱子,害怕改变既有的一切,但是他所作所为,在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。他辖制着大家,并不是靠暴力等手段,而是给众人精神上的压抑,让大家“透不出气”。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵,使他惧怕一切变革,顽固僵化,他是沙皇专制制度的维护者,但更是受害者。因而可以说别里科夫成为了,害怕新事物,维护旧事物反对变革,阻碍社会发展的人的代名词。
14.
促织
皇帝喜欢斗蛐蛐,地方官吏为了获得极品供奉给皇帝取乐,借机媚上邀宠,为自己升官谋取资本,对百姓严限追比,老实忠厚的成名被迫去抓蛐蛐,因为交纳不上一只好的蟋蟀,被官府打得两股间脓血流漓,成名妻子遂向巫婆求教,成名根据神的指点,终于抓到了一只上等蟋蟀;但是好奇的儿子却不小心弄死了身系全家人性命的𪨰蛐,成名夫妇“怒索儿”,儿子害怕、投井自杀。 最后,为了挽救全家人的性命,成名之子魂魄化作了一只勇猛善斗的蟋蟀,被献给了皇帝,并且抚军、县宰、成名都因为这只蛐蛐获得了丰厚的奖赏。
变形记
第一部分,推销员格里高尔某天早上醒来后变成了甲虫,这一变故对其本人和家庭却产生了很大的影响。格里高尔彷徨惊慌,忧郁无助。而此时并未得到帮助的他被激怒的父亲大怒赶回自己的卧室。 第二部分,变成甲虫的格里高尔,在生活习惯上已然成为甲虫,但是仍然具有人类的意识。虽已失业的他,仍旧关心父亲的债务问题,怎么样送妹妹去音乐学院,关心家里的各种琐事。数日之后,全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他以往的态度转变成了厌恶,嫌弃。 第三部分,为了能够继续生存,除了格里高尔全家人只能打工挣钱,对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。妹妹提出将白己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫,并且患病在身,但仍心系家人,然后他的头就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一丝气息,带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸,而更不幸的是他终遭社会和家庭的睡弃,在无声无息中死去。
第八单元
15.
谏太宗十思疏
前半部分用铺陈夸张的手法,描写秦始皇的荒淫奢侈:第一段写阿房宫工程浩大,宏伟壮丽。第二段写宫廷生活的奢靡、腐朽。这两段又是由外到内,由楼阁建筑到人物活动,写得条理井然。 后半部分,由描写转为带有抒情色彩的议论。第三段写秦的横征暴敛导致了农民起义。推翻其统治;第四段意在总结秦亡的历史教训,指出“后人”(指当时统治者)如不知借鉴,必将重蹈历史的覆辙。这两段议论由古及今,层次很清楚。
1.见可预——克制欲望 2.将有作——适可而止 3.念高危——谦虚自养 4.俱满溢——广开言路 5.乐盘游——三面为限 6.忧懈怠——俱始惧终 7.虑壅蔽——虚心纳下 8.想谗邪——端正黜恶 9.思所加——奖赏得当 10.罚所及——用刑有度
答司马谏议书
《答司马谏议书》是北宋文学家王安石写给司马光的一篇书信。在这封书信中,王安石主要针对司马光对他的变法主张的攻击进行了逐条反驳。 信的第一段主要阐明写这封信的原因和目的,说明了为什么收到司马光的信后没有具体答辩和现在又要答辩的原因。 第二段是全文驳斥的重点部分,以“名实已明而天下之理得矣”为论证的立足点,分别对保守派的谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。 第三段进一步明确自己的立场和态度,紧承上段结尾处,对“怨”的来历做了一针见血的分析。 结尾句,作者以委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质。 这篇书信笔力精锐,文字富有说服力,语气委婉而严正。
16.
阿房宫赋
前半部分用铺陈夸张的手法,描写秦始皇的荒淫奢侈:第一段写阿房宫工程浩大,宏伟壮丽。第二段写宫廷生活的奢靡、腐朽。这两段又是由外到内,由楼阁建筑到人物活动,写得条理井然。 后半部分,由描写转为带有抒情色彩的议论。第三段写秦的横征暴敛导致了农民起义。推翻其统治;第四段意在总结秦亡的历史教训,指出“后人”(指当时统治者)如不知借鉴,必将重蹈历史的覆辙。这两段议论由古及今,层次很清楚。
六国论
文章开篇即提出六国灭亡“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断;最后借古论今,点明写作意图
第五单元
11.
谏逐客书
在《谏逐客书》中,诸葛亮首先分析了逐客对国家政治、经济、文化等方面的危害,指出逐客会导致国家丧失人才,削弱国家的实力。接着,诸葛亮提出了对待逐客的正确做法,即“用人唯贤”,选拔人才应依据个人的品行和才能,而不是出身和地位。最后,诸葛亮建议刘备应以身作则,树立正确的用人导向,促使国家政治清明,促进国家的发展。
与妻书
第一段段意:表达了斩钉截铁,义无反顾。爱祖国他勇于慷慨就义,爱其子他又深深眷恋着人间。 “泪珠和笔墨齐下”,不仅仅是写这封信的人,还有看这封信的人都是随着文字眼泪一滴滴地落,他不能放下笔,因为他不能让妻子误解他的用意。 第二段段意:写自己选择死的原因 作者希望天下有情人终成眷属,但是遍地腥云,他要救人民于水火之中,他要将对妻子的爱扩大为对天下苦难人民的爱,这就是原因。其中“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”最为让我动情。 第三段段意:写作者的回忆。 以“汝忆否”领写全段,打开记忆的篇章。写作者担心妻子的娇弱,承担不住丧偶之痛,所以想让妻子死在自己前面,让自己来承担丧偶的痛苦。让我们看到作者对妻子的厚爱。因为爱得深所以想得远。使读者再次为这人间至死不渝的爱情所感动。 第四段段意:再一次阐明赴死的原因。 作者先说“吾诚愿与汝相守以死”,然后接着说不能这么做的原因,这句话的意思是“我确实愿意和你相依为命直到老死”。但是却无可奈何,作者还告诫妻子不要被贫困压倒,要保持纯洁的人格走完人生之路。作者对妻子千叮咛万嘱咐,读下来令人心酸令人感动。 第五段段意:劝慰妻子不要因为没有他的存在而感到悲伤。 因为他在九泉之下会和妻子一起哭,灵魂会依依相伴。以前不信鬼魂,但是现在却希望真的有。 第六段段意:再次说明原因。 然后作者感到没有将平生的志向告诉妻子而感到羞愧,这是最大的遗憾。因为他太爱妻子,害怕妻子为他担忧,所以就没有告诉,这都体现出对妻子的恋爱之情。“时时于梦中得我”,生死难分的感情。
第一单元
1.
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
齐桓晋文之事
第一部分(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。这部分又可分为三层: 第一层(从开头到“则王乎”),提出并明确话题,以问“霸道”开始,转入说“王道”。齐宣王一见孟子,就迫不及待地问齐桓晋文称霸的事,正说明他有称霸的企图。齐桓公、晋文公是春秋五霸中的二霸。前者九合诸候,一匡天下;后者乱扶周,破楚救宋,都是当时的霸主。因为他们的行事不是靠仁政,而是凭武力,因此被儒家称为“霸道”,与“王道”相对。 第二层(从“曰:‘德何如则可以王矣'”到“此其不可得与民变革者也”),针对齐宣王希冀霸道的心理和华歆等人阿谀逢迎的特点,文中再从理论上分析实行霸道、抗拒王道的所谓“好处”与“罪恶”,进一步证明王道的优越性。 第三层(从“曰: ‘今恩足以及禽兽乎,到“王请度之”),以类推的方法进一步论证“王道”与“霸道”的不同。 第二部分(从“曰:‘若寡人者'到“故曰:为谁由己而不得也”), 紧承第一部分最后一层关于以羊易牛可以“有罪以免”的论证,联系齐宣王自己的情况,剖析其主观上不能实行王道的原因。 第三部分(从“曰:‘斯道乎在迩而求诸远’到结束),阐述实行王道的具体措施。
庖丁解牛
庖丁是一个有名的大厨,非常娴熟地处理食材。一天,他接到朋友的邀请,去解剖一头牛。庖丁在解剖牛的时候手法娴熟、得心应手,不仅处理得很快,还极其精准。他似乎十分了解每一块骨头、每一片肌肉以及每一寸脂肪的位置和特点,可以将它们切割得游刃有余,不留一点浪费。 当庖丁的朋友问他的秘诀时,庖丁却表示:“这并不是我的技巧超群所能达到的。当我第一次解牛时,我看到它的外形和颜色,感受到了它的结构和纹理,而且全身心地投入其中。” 原来,庖丁不仅仅依靠技巧和经验,更是把视线放置于更高的层次,赋予事物更深的意义。
2.烛之武退秦师
公元前630年,秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近,而合攻郑国,在自己的国家(郑国)危难面前,烛之武前往敌国交涉,于强秦面前,其不卑不亢,能言善辩,终于使秦国从郑国退兵。
3.鸿门宴
鸿门宴是中国历史上著名的一次宴会,主要讲述了秦朝灭亡后,刘邦和项羽两大势力之间的权力斗争。宴会发生在公元前206年,地点在秦朝都城咸阳郊外的鸿门。 刘邦首先进入关中并控制了咸阳,但为了避免与强大的项羽发生冲突,他采取了一系列缓和措施,包括送还秦朝的珍宝和美女。然而,项羽的谋士范增认为刘邦有野心,劝项羽趁机消灭刘邦。于是,项羽在鸿门设宴,名义上是庆祝胜利和欢迎刘邦,实则暗藏杀机。 宴会中,范增多次暗示项羽动手,但项羽迟疑不决。最终,项羽的叔叔项庄以舞剑为名试图刺杀刘邦,被另一位将领樊哙识破并阻止。刘邦借故离开宴会,安全返回军营。 鸿门宴后,刘邦与项羽的矛盾激化,最终导致了楚汉战争的爆发。经过四年的战争,刘邦最终战胜项羽,建立了汉朝。鸿门宴因此成为中国历史上一个重要的转折点。