马哲第一章第二节事物的普遍联系与发展变化

华科同济医学生 大一 马哲 96，介绍了2个特征(世界是怎么样的)、三大规律(事物为什么会发展)、5个范畴等。

辩证法

• 2个特征（世界是怎么样的）
  • 联系
    • 特点
      • 普遍性
        • 任何事物内部的不同部分与要素直接相互联系
        • 任何事物都不是孤立的，同其他事物处于一定的联系之中
        • 任何事物都处于联系的中间环节
      • 客观性
        • 事物的联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移
      • 多样性
        • 直接与间接
        • 内部与外部
        • 本质与非本质
        • 必然与偶然
      • 联系是有条件的
        • 辩证看待条件
          • 条件对事物的发展与人的活动具有支持或抑制作用
          • 条件是可以改变的
          • 改变和创造条件不是任意的
  • 发展
    • 发展的本质
      • 新事物的产生与旧事物的灭亡
        • 发展是好的变化，【发展是无条件绝对的是错误的，发展是永恒的是正确的】
        • 新旧事物不以产生的先后为区分
    • 新事物打败旧事物的原因
      • 新的事物有新的结构，适应改变的环境
      • 新事物是对旧事物的改造
      • 新事物从根本上符合人民群众的利益与要求，能得到人民的拥护
• 三大规律（事物为什么会发展）
  • 对立统一规律（根本规律）
    • 地位
      • 是唯物辩证法的实质与核心
    • 作用
      • 解释了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展
      • 贯穿量变质变规律和否定之否定规律及唯物辩证法的中心线索
      • 提供了人们认识世界与改造世界的根本方法——矛盾分析法
    • 矛盾
      • 与对立统一的关系
        • 反映事物对立统一关系的哲学范畴，对立与统一分别体现了矛与对立统一的关系：盾的两种基本属性
      • 属性
        • 同一性与斗争性
          • 斗争性【对立】
            • 含义
              • 矛盾着的对立面相互排斥相互分离
            • 分类
              • 对抗性矛盾
              • 非对抗性矛盾
                • 能否调和为依据
            • 发展中的作用
              • 此消彼长，造成量变
              • 地位与性质变化，造成质变
          • 同一性【统一】
            • 含义
              • 矛盾着的对立面相互依存，相互贯通【无上便无下】
            • 发展中的作用
              • 矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件
              • 使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素【有相同处故可相互学习】
              • 有规律的向对立面转化
          • 属性间关系
            • 相互联结，相辅相成【无可比性便不斗争】斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性体现
            • 同一性是有条件的相对的，斗争性是无条件绝对的
          • 方法论
            • 结合二者，x中把握y，y中把握x
        • 普遍性与特殊性
          • 普遍性
            • 矛盾存在于一切事物及其发展过程中【总有矛盾】
          • 特殊性
            • 各个具体事物的矛盾，每个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有特点
              • 事物由主要矛盾与次要矛盾组成，一个矛盾又有主要方面与次要方面组成，要坚持两点论与重点论的统一
          • 关系
            • 共性（普遍性）是无条件绝对的，个性（特殊性）是有条件相对的，共性【内容】寓于个性【形式】之中，没有离开。。。
            • 方法论：具体情况具体分析
  • 量变质变规律
    • 事物三方面的规定性
      • 质
        • 一事物区别于其他事物的内在规定性
      • 量
        • 事物的规模，程度，速度等可以用数量关系表示的规定性
      • 度
        • 保持事物质稳定的数量界限
        • 度的两端叫关节或临界点
    • 量变与质变
      • 量变
        • 事物数量增减和组成要素排列次序的变动，保持事物质的相对稳定性的不显著变化
        • 体现事物发展渐进过程的连续性
      • 质变
        • 事物性质的根本变化，一种质态飞跃向另一种质态
        • 体现事物发展渐进过程的连续性的中断
      • 辩证关系
        • 量变是质变的必要准备
          • 激变论：历史进程中有权威或神力决定，只有质变而无量变【形而上】
            • 激变论(cataclysm) 又称“灾变论”。一种用灾变来解释地壳运动和生物演变，否认生物自身进化的形而上学理论。
        • 质变是量变的必然结果
          • 庸俗进化论：只有量变没有质变；诡辩论
            • 斯宾塞举起达尔文进化论的大旗，认为自然界现有的秩序是一种渐进过程的产物，事物发展的渐进性乃是宇宙的根本规律。 其基本思想为：只承认事物发展的渐变，否认事物发展中的突变，只承认发展中的量变，否认事物发展的质变；否认事物发展变化的根本原因是事物的内部矛盾性。 庸俗进化论的代表人物进一步把这一观点强加给社会领域，认为社会的发展同样只有量变，人类社会是逐渐进化的历史。 它庸俗地套用达尔文的进化论，用种族之间斗争的“优胜劣败”或气候、地理环境的因素来解释社会现象。 它反对激进的社会革命，主张点滴改良和阶级调和，它是改良主义的理论基础，它意在不触动资本主义社会秩序的条件下，实行某些微小的改良。 。
        • 质变与量变相互渗透
          • 总的量变中有局部与阶段性的质变，总的质变中有旧质在量上的收缩与新质在量上的增加。
  • 否定之否定规律
    • 事物内部存在因素
      • 肯定因素：维持现存事物存在
      • 否定因素：促进现存事物灭亡
      • 肯定与否定因素都是积极与消极因素的结合
        • 旧事物 肯定 否定 积极 扬 -》辩证否定-》肯定-》新事物 消极 弃
    • 内容
      • 否定是事物的自我否定
        • 我踩死了毛虫，毛虫的灭亡（否定）不是外来的吗？这是用偶然代替必然。 事物的毁灭来自外在是激变论（形而上）的观点，把偶然当成了必然
      • 否定是事物的发展环节，只有否定旧事物才能转变为新事物
      • 否定是新旧事物联系的环节
      • 辩证否定的实质是扬弃
        • 要么肯定要么否定是形而上
    • 方法论
      • 理论上：直线论×（左倾，要么资要么社）；循环论（佛教）×
      • 实践上：前途是光明的，道路是曲折的
• 5个范畴
  • 偶然与必然
    • 我和老师相遇是偶然也是必然，我的能力足够我上大学，但上哪一所是偶然
    • 必然寓于偶然之中
    • 偶然由必然支配
  • 原因和结果
    • 符合逻辑
      • 一处结果在另一处找原因：佛教因果论
  • 现实与可能
    • 现实
    • 可能
      • 定义：现实中找得到依据还未发生
      • 分类
        • 依据充分现实的可能
        • 依据不充分抽象与潜在的可能