佛说阿弥陀经要解 科判

《佛说阿弥陀经》是大乘佛教经典之一，为净土宗所尊崇。在佛教中具有重要地位，被视为净土三经之一。谨供诸位参考🙏🙏🙏

佛说阿弥陀经要解 科判

• 甲一 序分
  • 乙一 通序
    • 丙一 标法会时处
      • 如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園
    • 丙二 引大众同闻
      • 丁一 声闻众
        • 戊一 明类标数
          • 與大比丘僧千二百五十人俱
        • 戊二 表位叹德
          • 皆是大阿羅漢，眾所知識。
        • 戊三 列上首名
          • 長老舍利弗、摩訶目乾連、摩訶迦葉、摩訶迦栴延、摩訶拘絺羅、離婆多、周梨槃陀迦、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄俱羅、阿㝹樓馱，如是等諸大弟子
      • 丁二 菩萨众
        • 并諸菩薩摩訶薩——文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩——與如是等諸大菩薩
      • 丁三 天人众
        • 及釋提桓因等無量諸天大眾俱。
  • 乙二 别序
    • 爾時，佛告長老舍利弗：「從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。
• 甲二 正宗分
  • 乙一 广陈彼土依正妙果以启信
    • 丙一 依报妙
      • 丁一 征释
        • 戊一 征
          • 舍利弗！彼土何故名為極樂？
        • 戊二 释
          • 己一 约能受用释
            • 其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。
          • 己二 约所受用释
            • 又舍利弗！極樂國土，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名曰極樂。
      • 丁二 广释
        • 戊一 别释所受
          • 己一 释生处
            • 又舍利弗！極樂國土有七寶池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、頗梨合成；上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、頗梨、車、赤珠、馬瑙而嚴飾之。池中蓮花，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。
          • 己二 结示佛力
            • 舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴。
        • 戊二 合释能受所受
          • 己一 约五根五尘明受用
            • 庚一 正明
              • 又舍利弗！彼佛國土，常作天樂，黃金為地，晝夜六時，天雨曼陀羅華。其國眾生，常以清旦，各以衣裓盛眾妙華，供養他方十萬億佛；即以食時，還到本國，飯食經行。
            • 庚二 结示
              • 舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴。
          • 己二 约耳根音尘明受用
            • 庚一 别明
              • 辛一 化有情声
                • 壬一 鸟音法利
                  • 復次舍利弗！彼國常有種種奇妙雜色之鳥——白鵠、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時出和雅音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法。其土眾生聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。
                • 壬二 征释略显
                  • 舍利弗！汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何？彼佛國土無三惡趣。舍利弗！其佛國土尚無三惡道之名，何況有實？是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流，變化所作。
              • 辛二 化无情声
                • 舍利弗！彼佛國土微風吹動，諸寶行樹及寶羅網出微妙音，譬如百千種樂同時俱作，聞是音者，皆自然生念佛、念法、念僧之心。
            • 庚二 总结
              • 舍利弗！其佛國土成就如是功德莊嚴。
    • 丙二 正报妙
      • 丁一 征释名号
        • 戊一 征
          • 舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？
        • 戊二 释
          • 己一 约光明释
            • 舍利弗！彼佛光明無量，照十方國無所障礙，是故號為阿彌陀。
          • 己二 约寿命释
            • 又舍利弗！彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。
      • 丁二 别释主伴
        • 戊一 别释
          • 己一 主
            • 舍利弗！阿彌陀佛成佛已來，於今十劫。
          • 己二 伴
            • 又舍利弗！彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知；諸菩薩，亦復如是。
        • 戊二 结释
          • 舍利弗！彼佛國土成就如是功德莊嚴。
  • 乙二 特劝众生应求往生以发愿
    • 丙一 揭示无上因缘
      • 又舍利弗！極樂國土眾生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇劫說。
    • 丙二 特劝净土殊胜
      • 舍利弗！眾生聞者，應當發願，願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。
  • 乙三 正示行者执持名号以立行
    • 丙一 正示无上因果
      • 舍利弗！不可以少善根福德因緣得生彼國。舍利弗！若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
    • 丙二 重劝
      • 舍利弗！我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願生彼國土。
• 甲三 流通分
  • 乙一 普劝
    • 丙一 劝信流通
      • 丁一 略引标题
        • 戊一 东方
          • 「舍利弗！如我今者，讚歎阿彌陀佛不可思議功德；東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』
        • 戊二 南方
          • 「舍利弗！南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』
        • 戊三 西方
          • 「舍利弗！西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』
        • 戊四 北方
          • 「舍利弗！北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』
        • 戊五 下方
          • 「舍利弗！下方世界有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』
        • 戊六 上方
          • 「舍利弗！上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』
      • 丁二 征释经题
        • 「舍利弗！於汝意云何？何故名為『一切諸佛所護念經』？舍利弗！若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者；是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛共所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗！汝等皆當信受我語及諸佛所說。
    • 丙二 劝愿流通
      • 「舍利弗！若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者；是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土若已生、若今生、若當生。是故舍利弗！諸善男子、善女人若有信者，應當發願生彼國土。
    • 丙三 劝行流通
      • 丁一 诸佛转赞
        • 「舍利弗！如我今者，稱讚諸佛不可思議功德；彼諸佛等，亦稱說我不可思議功德，而作是言：『釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能於娑婆國土五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生說是一切世間難信之法。』
      • 丁二 教主结叹
        • 舍利弗！當知我於五濁惡世行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難！」
  • 乙二 结劝
    • 佛說此經已，舍利弗及諸比丘，一切世間天、人、阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。
• 往生淨土呪： 南無阿彌多婆夜　哆他伽哆夜　哆地夜他　阿彌唎(上聲)都婆毘　阿彌唎哆　悉耽婆毘　阿彌唎哆　毘迦蘭哆　伽彌膩　伽伽那　抧多迦隸　莎婆訶