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编辑于2024-05-11 09:53:48秦汉时期
秦
秦的统一
公元前230——前221年,秦先后灭掉韩赵魏楚燕齐,以咸阳为都城,建立起中国历史上第一个统一的专制主义中央集权的封建国家。
加强中央集权措施
1、确立皇帝制度,特点:皇权至上,皇帝独尊,皇位世袭。 2、在中央实行三公九卿制,丞相》百官之首,协助皇帝处理全国政务,御史大夫:执掌群臣奏章,监察百官。太尉:负责管理全国军务(实际虚置,无人担任)。诸卿:分别掌管国家各项具体事务的执行。 特点:秦朝的官员彼此相互配合,相互牵制,军政大权掌握在皇帝手中,充分体现出家天下的特点。 相权与皇权矛盾:相互依靠又相互制约,(难以调和的矛盾)
地方废除分封制,实行郡县制,把全国划分为三十六郡,郡下设先秦,县下设乡、里,郡县长官直接由皇帝任免。 郡县制:背景——战国后期已经出现的郡县制推行到全国。 内容——1、将全国分为三十六郡,秦末曾至四十郡,有中央政府直接管辖,一郡之内又设立若干县。 2、县以下设立乡,里等基层行政机构。 3、郡设立郡守,是一郡的最高行政长官,另设郡尉、监御史辅佐郡守。县设县令或者县长,另设县尉、县丞进行辅佐,郡守及县令,县长都由皇帝直接任免。
郡县制与分封制的不同:1、官员产生方式不同,分封制是官位世袭,郡县制是由中央任命,2、权利大小不同,分封制独立性强,权力大,郡县制听命中央。3、历史影响不同,分封制不利于中央集权,郡县制利于中央集权。
颁布《秦律》
实行土地私有,按亩纳税
统一度量衡:以秦制为基础,统一度量衡,所有度量衡用器由国家统一监制,这一规定很大程度上保证了封建王朝的赋税收入。(度——长度,量——容积,衡——重量)
统一货币:分为两等,以黄金为上币,以镒为单位,以圆形方孔的铜钱为下币,以半两为单位,便利了各地的商品交换和经济交流。
统一车轨,修建驰道:兴修灵渠,沟通珠江水系和长江水系,便利南北的水运交通。驰道:平民,商人不可使用,出于政治目的和军事目的。
统一文字,小篆为标准字体去,通令全国使用,出于书写方便的需要,出现隶书 焚书坑儒,对持有不同政见的知识分子进行残酷的镇压,严重的摧残文化,加强思想控制。 以法为教,以吏为师。
覆灭
公元前209年陈胜吴广起义,导致秦朝的覆灭。
汉
建立
公元前去202年建立汉朝,定都长安,史称西汉。
巩固统治措施
郡国并行制:西汉初期实行的地方行政制度,即地方上郡县和封国并存,诸侯国的地位远高于郡,并且诸侯王掌握军政大权,诸侯国的存在不利于国家的统一和稳定。 刘邦实行郡国并行制的原因——维护刘姓天下,维护统治。
休养生息
背景:由于先秦王朝的残暴统治,加上秦末连年战乱,社会生产遭受巨大破坏。汉初统治者吸取秦朝因暴政而亡的教训,采取休养生息政策。
措施——汉高祖时期,组织军队复员,赐军吏卒以爵位,释放奴为民,招抚流亡,“十五税一” 文景帝时期,轻徭薄役——推行重农抑商政策,注重农业生产,提倡以农为本,多次发布诏令劝农,要求各级官吏关心农桑,并进一步减轻赋税和徭役,把田赋降到“三十税一”。 约法省禁——重视以德化民,废除一些严刑峻法,以缓和阶级矛盾和统治内部的矛盾。
影响——经过汉文帝汉景帝亲近40年的整治汉初形成了一个“吏安其官,民乐其业”的社会环境,生产逐渐得到恢复和发展。(文景之治)
七国之乱
汉景帝时期,汉景帝采纳大臣晁错《削藩策》的建议,削夺诸侯王的封地,公元前154年,引起吴王刘濞的策划下,七国以“清君侧”的名义发动叛乱汉景帝在错杀晁错之后,任用周亚夫为太尉,窦婴为大将军率军平叛。
汉武帝
政治
建立中朝,选择侍从近臣、贤良文士担任尚书令、侍中、常侍等秘书性质的官职,限制丞相的权利。
尚书、中书、侍中等组成的“中朝”成为实际的决策机关,(位卑权重) 以丞相为首的三公九卿逐渐成为执行一般政务的机关。中外朝的形成,显示了统治权利的高度集中。
十三州刺史——将全国除了京畿地区外划分为十三州(方位从上到下,从左到右依次为凉州、朔方、并州、幽州、冀州、兖州、青州、豫州、徐州、益州、荆州、扬州、交趾和或交州),每州设置刺史,对地方郡县和豪强进行监察,从此地方割据势力被削弱,中央对地方的控制得以加强。
刺史虽官品很低,却可以监察郡国长官,(后成为地方权利最大的官) 中央设立司隶校尉,监察和检举京师百官和皇族的不法行为
察举制度——设立举孝廉的察举制度,开辟平民子弟做官的途径,兴立太学,从地方官僚子弟中选拔人才到太学学习,按成绩授官。 征辟制——朝廷会征聘有名望和有才能的人来做官,由朝廷征聘为朝廷官员的称“征”,由官员征聘为幕僚的称为“辟”,这是一种至上而下的选官制度。
影响:察举征辟制度的推行,为两汉提供了国家所需要的各种人才,扩大了统治的阶级基础,在历史上起到了一定的积极作用。但是,随着时间的推移,尤其是到了东汉中期,权门势家把持察举制,任人唯亲,唯财,唯势,令其流弊百出,察举制度的根本缺陷暴露无遗
推恩令——为削弱诸侯王的势力而采纳主父偃的建议,规定诸侯王除由嫡长子继承王位外,其他诸子都能在王国范围内分封地,作为侯国,由郡县管辖。这一法令的实施使得封国越分越小,势力大为削弱,中央集权得到进一步加强。
附益法——朝廷大臣结交诸侯,帮助其获得不正当利益,或者自己受贿,为附益,重者至于弃市,严禁封国的官吏与诸侯王串通一气,结党营私,以达孤立诸侯王的目的。
左官律——凡在诸侯王国任官者,地位低于中央任命的官吏,并不能进入中央任职。以此限制诸侯王网罗人才,防止他们从事非法活动。
酎金夺候——公元前112年,汉武帝以祭祀时诸侯王所献的“酎金”成色不好为借口,将列候夺爵,被夺爵者达106人,占当时列后的半数,至此,王、候虽还在,但“衣食租税”。
经济
五铢钱——禁止郡国铸钱,把铸币大权收归中央,成立了专门的铸币机构,五铢钱称为法定的货币通行全国,旧货币一律废除。
盐铁官营——下令盐铁收归国家经营,其方式是在中央的大农令(大司农)之下设延铁丞,总管全国的盐铁经营事业。
均输法、平准法——均输法就是由国家在各地统一征购、运输货物,抑制了大商贾对市场的垄断;平准法就是由国家平抑物价,既可以打击富商大贾的囤积居奇行为,又能调剂供需,节制市场。
算缗、告缗——算缗是汉武帝颁布的要求商贾,手工业者,高利贷者向官府自报资产价值,据此纳税的法令;告缗是规定凡有高告发商人隐匿资产或者呈报不实者,将没收资产的一半分给告发者,作为奖励。
为抑制工商业者,打击富商大贾,高利贷者的经济势力,向工商业征收重税。
思想
儒学正统思想——“罢黜百家,独尊儒术”,以孟子为正宗的儒学成为封建统治的正统思想,加强了对人民思想的束缚,巩固中央集权。
原因——1.无为而治适应时代需要,2.汉初遭秦始皇“焚书坑儒”政策摧残的儒学逐渐抬头。3.董仲舒以《公羊春秋》为基础,把诸子百家中道、法、阴阳五行家的一些思想揉和到儒家思想中加以改造,形成新的儒学体系。
具体措施——规定儒家经典为国家教科书,教育为儒家所垄断,兴办太学,规定太学生员为博士弟子,一律由儒家五经博士负责教授,学成后经考试合格即可授官,打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规,大大提高了儒学的地位,在全国各郡县设立学校,初步建立了地方教育系统。 1.针对中央集权需要,提出“凑好春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”。2.针对加强中央集权的需要,宣扬“君权神授”,提出“天人感应”和“天人合一”的学说,董仲舒认为天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。天人感应说一方面对无限的君权进行了限制,同时也为封建专治制度提供了理论依据。3.针对土地兼并的现实,进一步发挥儒家的仁政思想,主张用限田,薄敛,省役。
影响——积极:1.儒士参与国家大政,扩大了官员队伍,提高了官员文化素质,巩固了统治,成为汉武帝文治武功的重要组成部分,也在用人方法上给后世封建王朝提供了宝贵的借鉴和启示。2.儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国文化传统的主流。3.“大一统”思想对巩固中央集权,维护国家的统一有积极的作用,“仁”,“仁政”,“以德治民”等观点,构成官僚集团的行为规范,使封建政府比较关注百姓的生计。“仁义”“孝道”等观点,逐渐成为中华民族的道德伦理观,有利于和谐人际关系。 局限性:将儒学神化,开两汉谶纬迷信之先河,“三纲五常”的伦理思想成为中国古代人民的精神绳索。
对外关系
周边关系——汉武帝派卫青、霍去病北退匈奴,先后在河西走廊设置了武威、酒泉、敦煌、张掖四郡,史称“河西四郡”;派军队征服西南少数民族;对东南地区的少数民族加强管理等,提高了中原政权的地位。
同西域交往——汉武帝于公元前138年和公元前119年派张骞两次出使西域,开辟了通往西域的“丝绸之路”。这条交通线横贯东西,从长安经河西走廊、新疆地区,通往中亚,西亚,直到欧洲。丝绸之路使得汉族人民与西域各族人民的经济联系日益密切,中原地区的先进技术、丝织品等不断传入西域西域的毛皮,瓜果种植技术以及印度的佛教也传入中原。成为东西方经济文化交流的纽带。
昭宣中兴
公。公元前87年,汉昭帝继位 公元前68年,霍光去世,汉宣帝继位
重视吏治和司法,发展农业生产,在对外事务上能够根据情况灵活妥善处理, 缓和社会矛盾,改善民众生活增强国力,维持汉朝兴盛局面,史称“昭宣中兴”
西汉衰亡
西汉后期,豪族势力增长,土地兼并严重,外戚宦官专权,政治昏暗王莽假借天命举行禅让典礼,建立新朝。
王莽称帝
土地实行王田制,工商业(五均、六筦),货币、地名、行政区划和职官制度进行改革,未能解决社会危机。王莽对周边少数民族的错误政策导致战争,最终导致绿林和赤眉起义的发生。
东汉建立
25年刘秀建立东汉,定都洛阳,光武帝,36年平定各地割据势力,同 统一全国。
政治——光武帝加强中央集权,“虽置三公,事归台阁”,扩大尚书台的权力,削弱三公权力,合并郡县,裁剪官员,加强对官吏的监督,惩处贪官污吏。
经济——恢复三十税一的旧制,实施度田,清查全国垦田,户口数量,六次下令释放奴婢,减轻农民的负担。
度田最终以失败告终,东汉豪强地主经济飞速发展,造成东汉末年的混乱。
思想——提倡文教,重视儒学,以“柔道”治天下。
民族关系——允许北方少数民族内迁,以缓和民族矛盾。
东汉中期
外戚和宦官交替专权,政治十分黑暗,一些正直官员和士人不满现实,抨击人物、时政,称为“清议”,他们触犯了宦官集团的利益,被诬陷为“党人”,遭到严厉镇压,史称“党锢之祸”。
黄巾军起义
184年,张角利用大平道组织群众起义,遭到镇压,此时东汉政府风雨飘摇。
秦汉经济
西汉——二牛抬杠法(耦犁)赵过创立,东汉时流传到珠江流域。 汉武帝——赵过发明播种耧车,还总结一种轮耕制的耕作方法,代田法。
营造灌溉渠系——漕渠、灵轵渠、六辅渠、龙首渠、白渠等,
农学著作——西汉,《氾胜之书》介绍有关作物栽培的知识。 东汉,《四民月令》介绍关于农事活动安排和农业生产技术的内容,反应了当时的农业生产状况。
高炉炼铁、炒钢技术、杜诗发明水排用于鼓风冶铁
制瓷——东汉烧出成熟的青瓷
纺织业中心,临淄、长安,提花机
汉市——有严格的空间和时间限制。
两汉时期的宗教、 文艺、科技
佛教传入
西汉末年,起源于印度的佛教自丝绸之路传入我国中原地区,东汉初年,在统治阶级中间流传,汉明帝派使臣求取佛法,东汉末年在民间流传开来。
道教的产生
张陵创立五斗米道
于吉创立大平道
两派先后编写了宗教典籍《老子想尔注》和《太平经》,尊称老子为教主,“太上老君”
汉代初用篆书,后隶书得到发展,东汉时进入鼎盛,草书发展成熟,楷书、行书开始萌芽。
汉赋——《上林赋》,《子虚赋》,《二京赋》 乐府诗,反应当时的社会真实情况,《陌上桑》、《十五从军行》
经学的谶纬化,《白虎通义》
数学——《九章算术》,首次提出正负数的概念及其加减运算法,标志中国古代数学体系的形成。
天文历法——汉武帝《太阳历》开始以正月为岁首,是我国较为完整的历书, 张衡发明了地动仪,这是世界上公认的最早的地震仪器,还对月食作了最早的科学解释。
医学——《黄帝内经》,战国问世,西汉成书,中医学的奠基之作,标志着完整医学理论体系的建立。 《神农本草经》,记载了365种药物的药性和用途。现存最早的药物学著作。 《伤寒杂病论》,东汉张仲景总结以往的经验和理论,奠定了中医临床医学和治疗学的基础。“万世宝典” 华佗:五禽戏、麻沸散,
蔡伦改进造纸术,东汉时期。
两汉时期的史学
《史记》,是我国史学上第一部纪传体通史,开创纪传体编写体例,影响深远。主旨思想:“究天人之际,通古今之变”。12本纪,10表,8书,30世家,70列传。
《汉书》,东汉的班固撰写,我过历史上第一部断代体史书,包含西汉全部历史,
前四史——《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》
纪传体的优点:广泛记载各类历史人物,记载详实,缺点:同为一事,分散数篇,断续相离,而且经常出现记载矛盾的地方。
秦汉与周边 民族的关系
汉武帝命 北退匈奴,
第一次战役:漠北之战,卫青、李息出兵,完全收复了河南地区,解除了匈奴对长安的威胁,(朔方郡和五原郡)
第二次战役:河西之战,前121年,霍去病占领河西走廊,设河西四郡:酒泉郡,武威郡,敦煌郡,张掖郡
第三次战役:卫青、霍去病,这是汉武帝反击匈奴规模最大的一次远征,匈奴力量大大削弱,已经无力大举南下。
反击匈奴的意义:1.使匈奴再也无力对汉王朝构成巨大的军事威胁,2.开通了与西域的文化交流桥梁,促进了大汉与西域的经济文化的交流,3.促进北方少数民族与汉族的交流与融合,4.保障了北方经济文化的发展。
汉武帝于公元前138年和公元前119年派张骞两次出使西域,开辟了通往西域的丝绸之路
第一次出使,联合大月氏夹击匈奴
第二次出使,招乌孙东返,共抗匈奴
结果:促进文化经济交流,发展 丝绸之路意义:是西汉与西域交往和交流的历史见证,也是西汉及以后中国与西亚,欧洲各国的联系之路,丝绸之路促进了中西方经济文化交流,密切了汉族与沿途其他少数民族的关系,促进了我国西北地区的开发。
海上丝绸之路最远达印度半岛南端和锡兰。
公元前60年,汉宣帝命郑吉治理西域南北两道,称为都护,西域都护府设置,标志西汉对西域统治的完全确立,新疆正式归属于中国中原王朝的管理。
汉元帝将王昭君远嫁匈奴,结束了汉与匈奴百年间的武装冲突。
73年,东汉明帝派窦固等人率军远征匈奴,班超随军出征,班超经营西域三十多年,罗马帝国,中国将其成为大秦,116年,大秦派人访问洛阳,最早中国与欧洲交往的见证
公元91年,北匈奴远徙,匈奴对中原王朝的威胁最终解除。
对外关系
东汉建武中二年(公元57年),倭人来使朝贡,光武帝刘秀赐以皇印绶,印文为“汉倭奴国王”
西汉时期,朝鲜半岛北部为汉占领,设立四郡,朝鲜半岛南部有马韩,辰韩,弁韩,合称三韩,其中马韩最大,统领三韩。