心经

这是一篇关于心经的思维导图，布施波罗蜜多：强调了对他人广泛展开无相布施的修行方式，不带有贪欲或回报的心理。这里提到的“无相布施”是指一种纯粹的、无条件的布施，没有个人的期待或利益考量。精进波罗蜜多：指的是不惜一切努力的修行方式。它鼓励修行者持续不断地努力，无论遇到什么困难都不放弃。般若波罗蜜多：基于理解自我的智慧进行修行，能够辅佐其他五种修行方式。般若波罗蜜多强调了对佛教教义深入理解和体悟的重要性，认为这是达到解脱的关键。通过详细阐述佛教修行的各个方面，展现了佛教对于修行者如何通过持续的努力和深入的理解来摆脱苦难、实现涅槃（自由解脱）的教义。

心经

• 六波罗蜜多
  • 布施波罗蜜多
    • 度
      • 悭贪
        • 不问回报，对他人广泛展开无相布施度修行方式
  • 持戒波罗蜜多
    • 度
      • 毁犯
        • 毁犯遵守日常生活规划的修行方式，例如佛教的五戒：不杀生、不淫邪、不偷盗、不妄语和不饮酒
  • 忍辱波罗蜜多
    • 度
      • 嗔恨
        • 忍受痛苦及侮辱的修行方式。其功德是布施和持戒所不及的
  • 精进波罗蜜多
    • 度
      • 懈怠
        • 不惜一切努力的修行方式
  • 禅定波罗蜜多
    • 度
      • 散乱
        • 集中心灵于现在之事的修行方式，不止是闭目打坐之间的禅
  • 般若波罗蜜多
    • 度
      • 愚痴
        • 基于理解自我的智慧，从事修行，能辅佐其他五种修行方式
• 五蕴
  • 色
    • 物质
      • 一切有形象或是占有空间的物质，由地、水、风四大形成
  • 受
    • 感受
      • 肉体的生理感觉，例如：好热、好冷、好痛、好苦、好开心等
  • 想
    • 概念
      • 对所见的事物所形成的概念
  • 行
    • 行为
      • 因意念而行动，造作种种业，包括善业和恶业
  • 识
    • 了别
      • 对所看到的对象，进行分别、判断和认识
• 八苦
  • 肉体层面的苦
    • 生
      • 因出生带来的痛苦
    • 老
      • 因生命衰老而带来的痛苦
    • 病
      • 因病痛带来的痛苦
    • 死
      • 因死亡带来的痛苦
  • 外在引起的痛苦
    • 爱别离苦
      • 与喜爱的人分离的痛苦
    • 怨憎会苦
      • 与讨厌的人会面带来的痛苦
    • 求不得苦
      • 无法满足欲望渴求的痛苦
    • 五阴盛苦
      • 又叫五蕴（色受想行识）旺盛，把我们本性遮蔽带来的痛苦
• 六不
  • 不生不灭
  • 不垢不净
  • 不增不减
• 十二处
  • 眼
    • 色
      • 包括物质的颜色、形状
  • 耳
    • 声
      • 包括各种声音
  • 鼻
    • 香
      • 包括各种香、臭气味
  • 舌
    • 味
      • 包括甜、酸、苦、辣等味道
  • 身
    • 触
      • 包括冷、暖、滑、粗、软、硬
  • 意
    • 法
      • 内心所缘取的种种境界，包括用来记忆、分析、思想的文字与符号
• 十八界
  • 认识的官能
    • 六根
      • 六种感官
        • 眼界
        • 耳界
        • 鼻界
        • 舌界
        • 身界
        • 意界
  • 认识的对象
    • 六尘
      • 六识
        • 色界
        • 声界
        • 香界
        • 味界
        • 触界
        • 法界
  • 认识的作用
    • 六种对象
      • 六种作用
        • 眼识界
        • 耳识界
        • 鼻识界
        • 舌识界
        • 身识界
        • 意识界
• 十二姻缘
  • 名色
  • 六入
  • 触
  • 受
  • 爱
  • 取
  • 有
  • 生
  • 老死
  • 无明
  • 行
  • 识
• 涅槃与究竟涅槃的分别
  • 凡人
    • 在生死苦海轮回
      • 受苦受难
        • 生生世世不断轮回
  • 阿罗汉
    • 努力脱离生死苦海
      • 自由解脱
        • 涅槃
  • 菩提萨埵
    • 无畏生死自由自在
      • 救苦救难普度众生
        • 究竟涅槃