导图社区 《不为人知的奥德修斯》思维导图
作者以前所未有的深度,解读荷马史诗《奥德赛》中的奥德修斯这个人物。分析聚焦于奥德修斯性格中的离心性和向心性这两个分裂面相,分析其意涵,呈现其背后两个互相交错的世界。一般的研究仅仅注意返乡情节中的那“一位”英雄,难免错失荷马的深刻,作者则盯住“伪装者”奥德修斯,挖掘其存在论意蕴,以新的视角,为史诗开出了新的意义空间。无论是普通读者,还是古典学专家,都深受吸引。
编辑于2024-07-04 15:43:28这是一篇关于《冷暴力》思维导图,本书首次提出了“精神虐待”这一概念,它广泛发生在婚姻、家庭和职场中,施虐者通过拒绝直接沟通、言语歪曲、讽刺、嘲笑、轻蔑、否定人格等常用手段来欺凌、控制受虐者,摧毁其自尊,改变其思维方式,使这种关系持续下去,让受虐者无法逃脱。这类冷暴力现象并不如身体暴力明显,只会让受虐者有苦说不出,一味检讨是不是自己做错了什么。伊里戈扬探讨了家庭和职场中的精神虐待、精神虐待的不同阶段、施虐者的主要手段,并站在施虐者和受虐者双方的角度做了详尽的分析。之后,她阐明了精神虐待的短期和长期后果,并分别针对家庭和职场中的精神虐待现象提出了建议。冷暴力不是拳打脚踢,而是日复一日地贬低、嘲讽、轻蔑、否定人格、拒绝沟通。施虐者通过言语歪曲、讽刺嘲笑、利用矛盾、离间征服、展现强势等手段,摧毁受虐者的自尊与判断力,使其陷入自我怀疑的深渊。精神虐待分两个阶段:人格腐蚀期(受虐者尚未察觉)和公开暴力期(反抗遭变本加厉)。长期后果包括创伤后应激障碍、代偿失调、抑郁甚至自杀倾向。如果你曾在一段关系里觉得自己越来越渺小,这本书就是为你写的。 全球销量超百万册,翻译26种语言,法国畅销榜蝉联50周——它值得每个成年人读一遍。
国宝名画《洛神赋图》是依据三国时期大才子曹植的千古名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷,传为东晋画圣顾恺之所作,距今已有一千六百年的历史,被誉为中国十大传世名画之一,现分别藏于北京故宫博物院、辽宁省博物馆与台北故宫博物院。画卷以连环画式的长卷构图,将曹植笔下那段人神相恋却终不可得的凄美故事徐徐展开,描绘了那场发生在一千八百年前的经典爱情大戏。故事讲述曹植在洛川之畔偶遇洛水女神宓妃,两人一见钟情、四目相对,却因人神殊途,最终含泪诀别、天各一方。戏剧的主人公是三国魏人曹植和洛水女神宓妃,一个是才华横溢却满怀惆怅的痴情王子,一个是美若天仙却敏感脆弱的飘渺女神,他们之间的爱情因那道不可逾越的鸿沟而变得无比梦幻、瑰丽、磅礴,带着似有若无的哀伤与永恒的遗憾。画中人物衣带当风、翩若惊鸿,神龙飞腾、云水翻涌,每一笔都倾注了画家对这段旷世绝恋的深切共情。顾恺之以"春蚕吐丝"般的线条赋予画面流动的韵律,让文字中的想象化为可视的永恒。这幅画卷不仅是绘画艺术的巅峰之作,更是一场跨越千年的视觉盛宴,具有动人心魄、牵人心魂的艺术能量,至今仍让每一位观者在画卷前驻足凝望,为那一场未完的相逢而心醉神迷。本书秉持细读中国画的理念,对文本与图像进行超细解读,完全打破理解障碍,使读者可以舒畅地阅读与观看;由作者亲手打磨修复的《洛神赋图》,也将一如既往地带给读者超清视觉体验;作者还在幕前幕后、戏里戏外介绍了此画的时代背景、画家故事、摹本比较、后世影响等,既具体又广阔,真正做到了深入浅出,生动有趣,图文并茂,文质兼美。
这是一篇关于《脑科学压力管理法》思维导图,压力不是敌人!为了减少压力,你必须了解你的大脑为什么会让你感受到压力,以及如何利用它来处理给你带来压力的状况。人的大脑中有“生存脑”和“学习脑”两大部分。在失败的压力管理中,人在生存脑的影响下变得紧张起来,失去自控,无法运用学习脑解决问题。针对这一问题,作者提供了 FREEDOM 模型和 SOS 法则 —— FREEDOM 模型是一种包含了七个要素的大脑优化模型,而SOS法则是一种能使人专心思考对自己最重要的事物,从而管理压力的技巧。通过反复践行这些实际的步骤,读者可以让保护生命的生存脑与理性思考的学习脑合作,从而帮助自己和周围的人科学地管理压力。本书尤其适合那些长期处于高压环境、在关键时刻容易大脑“死机”或情绪失控的职场精英与管理者,同时也为面临考试焦虑、公开演讲恐惧的学生及普通大众提供了一套科学的“大脑重启”方案,帮助他们在现代生活的快节奏与不确定性中夺回情绪控制权,实现从被动应激到主动掌控的转变。
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这是一篇关于《冷暴力》思维导图,本书首次提出了“精神虐待”这一概念,它广泛发生在婚姻、家庭和职场中,施虐者通过拒绝直接沟通、言语歪曲、讽刺、嘲笑、轻蔑、否定人格等常用手段来欺凌、控制受虐者,摧毁其自尊,改变其思维方式,使这种关系持续下去,让受虐者无法逃脱。这类冷暴力现象并不如身体暴力明显,只会让受虐者有苦说不出,一味检讨是不是自己做错了什么。伊里戈扬探讨了家庭和职场中的精神虐待、精神虐待的不同阶段、施虐者的主要手段,并站在施虐者和受虐者双方的角度做了详尽的分析。之后,她阐明了精神虐待的短期和长期后果,并分别针对家庭和职场中的精神虐待现象提出了建议。冷暴力不是拳打脚踢,而是日复一日地贬低、嘲讽、轻蔑、否定人格、拒绝沟通。施虐者通过言语歪曲、讽刺嘲笑、利用矛盾、离间征服、展现强势等手段,摧毁受虐者的自尊与判断力,使其陷入自我怀疑的深渊。精神虐待分两个阶段:人格腐蚀期(受虐者尚未察觉)和公开暴力期(反抗遭变本加厉)。长期后果包括创伤后应激障碍、代偿失调、抑郁甚至自杀倾向。如果你曾在一段关系里觉得自己越来越渺小,这本书就是为你写的。 全球销量超百万册,翻译26种语言,法国畅销榜蝉联50周——它值得每个成年人读一遍。
国宝名画《洛神赋图》是依据三国时期大才子曹植的千古名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷,传为东晋画圣顾恺之所作,距今已有一千六百年的历史,被誉为中国十大传世名画之一,现分别藏于北京故宫博物院、辽宁省博物馆与台北故宫博物院。画卷以连环画式的长卷构图,将曹植笔下那段人神相恋却终不可得的凄美故事徐徐展开,描绘了那场发生在一千八百年前的经典爱情大戏。故事讲述曹植在洛川之畔偶遇洛水女神宓妃,两人一见钟情、四目相对,却因人神殊途,最终含泪诀别、天各一方。戏剧的主人公是三国魏人曹植和洛水女神宓妃,一个是才华横溢却满怀惆怅的痴情王子,一个是美若天仙却敏感脆弱的飘渺女神,他们之间的爱情因那道不可逾越的鸿沟而变得无比梦幻、瑰丽、磅礴,带着似有若无的哀伤与永恒的遗憾。画中人物衣带当风、翩若惊鸿,神龙飞腾、云水翻涌,每一笔都倾注了画家对这段旷世绝恋的深切共情。顾恺之以"春蚕吐丝"般的线条赋予画面流动的韵律,让文字中的想象化为可视的永恒。这幅画卷不仅是绘画艺术的巅峰之作,更是一场跨越千年的视觉盛宴,具有动人心魄、牵人心魂的艺术能量,至今仍让每一位观者在画卷前驻足凝望,为那一场未完的相逢而心醉神迷。本书秉持细读中国画的理念,对文本与图像进行超细解读,完全打破理解障碍,使读者可以舒畅地阅读与观看;由作者亲手打磨修复的《洛神赋图》,也将一如既往地带给读者超清视觉体验;作者还在幕前幕后、戏里戏外介绍了此画的时代背景、画家故事、摹本比较、后世影响等,既具体又广阔,真正做到了深入浅出,生动有趣,图文并茂,文质兼美。
这是一篇关于《脑科学压力管理法》思维导图,压力不是敌人!为了减少压力,你必须了解你的大脑为什么会让你感受到压力,以及如何利用它来处理给你带来压力的状况。人的大脑中有“生存脑”和“学习脑”两大部分。在失败的压力管理中,人在生存脑的影响下变得紧张起来,失去自控,无法运用学习脑解决问题。针对这一问题,作者提供了 FREEDOM 模型和 SOS 法则 —— FREEDOM 模型是一种包含了七个要素的大脑优化模型,而SOS法则是一种能使人专心思考对自己最重要的事物,从而管理压力的技巧。通过反复践行这些实际的步骤,读者可以让保护生命的生存脑与理性思考的学习脑合作,从而帮助自己和周围的人科学地管理压力。本书尤其适合那些长期处于高压环境、在关键时刻容易大脑“死机”或情绪失控的职场精英与管理者,同时也为面临考试焦虑、公开演讲恐惧的学生及普通大众提供了一套科学的“大脑重启”方案,帮助他们在现代生活的快节奏与不确定性中夺回情绪控制权,实现从被动应激到主动掌控的转变。
《不为人知的奥德修斯》思维导图
解密《荷马史诗·奥德赛》主人公奥德修斯
为人所知的奥德修斯
奥德修斯的双面性格
优点:足智多谋
表现一:为美人海伦的婚姻献计
表现二:促使大英雄阿喀琉斯参战
表现三:设计木马,促使希腊盟军在特洛伊战争中取胜
缺点:狡猾、多疑
表现:将特洛伊唯一的小王子扔下城墙摔死,担心王子 长大后来复仇
《奥德赛》大致情节
前情提要
奥德修斯在特洛伊战争胜利后,屠杀特洛伊百姓,引起众神不满,在返乡途中遭到众神阻拦,在海上漂流了三年后,流落到神女卡昌普索的岛上
情节一:流落神女卡昌普索的小岛,与其共同生活七年
情节二:流落费埃克斯,向国王和公主讲述十年流浪路上的各种艰辛
阻碍:多来自众神、恶劣的海上环境、岛屿上的土著以及自己的队友
诱惑:海上遇到的各种女妖的诱惑,比如女妖塞王通过美妙的歌声,诱惑奥德修斯和船员们忘记自己航行的目的
迷失:外力作用下忘记回家的目标,比如吃下忘忧果,忘记自己是谁
情节三:匿名返回家乡,战胜趁人之危的坏人
不为人知的奥德修斯
“不为人知”的两重含义
表层含义:通过匿名保证自己安全回家
举例:在独目巨人的山洞中,自称“无人"逃离险境
深层含义:不断挑战自我,建立新的功绩,而不是停滞在已有的荣耀里
《奥德赛》故事模型
确立身份:故事开篇点出主人公的身份
奥德修斯是伊萨卡的国王、珀涅罗珀的丈夫、特勒马科斯的父亲
消除身份:不通过已有的身份展开故事情节
奥德修斯通过伪装和匿名的方式挑战各种困难,成功回家
身份再次确立:经历蜕变,实现主人公形象的升华
奥德修斯再次成为伊萨卡的国王,和家人团聚
相同故事模型举例:丑小鸭、男扮女装、微服私访
四个女性形象的内涵
巫女基尔克
身份:太阳神赫利俄斯的女儿,爱好把人变成动物
内涵:醉生梦死的低级趣味
基尔克的山洞里充满了美酒美食,大家可以在其中开心享乐
奥德修斯成功战胜基尔克的诱惑,"带领船员离开山洞
公主瑙西卡娅
身份:费埃克斯的公主,天真善良
内涵:丰足但平淡的生活
天真可爱的瑙西卡娅爱上奥德修斯,希望他留在富足和平的费埃克斯
平淡的生活不能帮助奥德修斯建立英雄的功绩,奥德修斯选择离开,继续冒险
神女卡吕普索
身份:荷马称其为神女中的女神,生活在远离人烟的海岛上
内涵:不死的永生
神女卡吕普索以不死的永生挽留奥德修斯,希望和他永远生活在茫茫大海中的小海岛上
对于英雄来说,没有挑战的永生等于死亡,奥德修斯仍然选择离开
妻子珀涅罗珀
身份:奥德修斯的妻子,大美人海伦的堂姐
内涵:亲情和责任
作为奥德修斯忠贞的妻子,珀涅罗珀是奥德修斯归乡的终点
思考题:回到家的奥德修斯会选择继续远行吗?
本书观点:充满冒险精神的奥德修斯不会甘愿留在家乡,对于英雄来说,淹没在平凡中将再一次使他成为无名之辈
当代作品对奥德修斯的重新演绎
剧作家卡巴奈里斯的戏剧《回家吧,奥德修斯》
戏剧中的奥德修斯重来没有想过回家,而是选择在冒险中不断建立功业,实现自我
诗人卡瓦菲斯的诗歌《伊萨卡》
“当你启程前往伊萨卡,但愿你的旅途漫长,充满冒险,充满发现.…一路所得,已叫你富甲四方。”
作品中奥德修斯的目标不再是回到家乡,而且通过路途上的各种经历,不断增添人生阅历,收获更广阔的人生