王德峰《心经》

王德峰教授的精彩授课，感恩法布施，王德峰教授以其深厚的学术功底和独特的讲解风格，为《心经》的解读注入了新的活力。他的解读不仅有助于人们更好地理解这部古老的佛经，也为人们提供了一种新的思考方式和人生智慧。

心经

• 题解
  • 六波罗蜜多
    • 布施波罗蜜多
      • 财布施
      • 法布施
      • 无畏布施
    • 持戒波罗蜜多
      • 律仪戒
        • 不杀生
        • 不偷盗
        • 不淫邪
        • 不妄语
        • 不饮酒
      • 摄善法戒
        • 净心行善
          • 权力（right)
            • 不可以做什么
          • 义务（duty)
            • 必须做什么
      • 饶益有情戒
        • 丰富多样地帮助有情物
    • 安忍波罗蜜多
      • 耐怨害忍
        • 受到伤害心中不起怨恨
      • 安受苦忍
        • 生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴苦
      • 谛察法忍
        • 精研佛法
          • （休谟---《人性论》）康德解决？
    • 精进波罗蜜多
      • 勇猛精进，在佛法的修持上不畏惧，不退让，持之以恒
    • 禅定波罗蜜多
      • 净土宗：收摄六根、静念佛号
      • 密宗：即身成佛
      • 禅宗：即心即佛。行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。
      • 以禅定为缘，引发无漏智。断烦恼，证真如。
    • 般若波罗蜜多
      • 先观境空，次观心空，以达心境一时顿空，由此引发无漏的根本智。
  • 主题
    • 空小我，息业识，开示菩萨境界，导修甚深般若波罗蜜多。
      • 小我之巢穴：五蕴
        • 色
          • 现象
        • 受
          • 感受
        • 想
          • 欲求
            • desire
        • 行
          • 意志
            • will
        • 识
          • 分别识
            • 事物与事物之间的分别
            • 人与我的分别
• 第一段
  • 序文
    • 行深、照见、苦厄
      • “观照”是最深刻的生命情感
      • 人生总体上是一部悲剧，只有在个别的细节上有一点喜剧的成分。人生又是修行，通过修行将悲剧转化为美。
• 第二段
  • 以“六义”说空相
    • “六个不”——遮诠/表诠
      • 不生不灭
      • 不垢不净
      • 不增不减
• 第六段
  • “揭谛真言”之为颂咒
• 第五段
  • 三世诸佛的佛力之源
    • 真实不虚
      • 确认“我”苦
• 第四段
  • “四无”——菩萨境界之所得
    • 无挂碍
      • 烦恼障
      • 所知障
    • 无恐怖
      • 畏生
      • 畏死
      • 畏恶趣
        • 趣同趋，意为走向恶道
      • 畏众生
      • 畏恶名
    • 无颠倒
      • 执无常为常
      • 执苦为乐
      • 执无我为我
      • 执不净为净
        • 真正的净是无我
    • 无梦想
      • 分别识
        • 区别人
        • 区别物
        • 在二相中趋避
• 第三段
  • 说“六遣”——菩萨所见之境
    • 遣“五蕴”
    • 遣“十二入”
      • “六根”+“六尘”
    • 遣“十八界”
      • 眼界
        • 色界
          • 眼识界
            • 绘画
      • 耳界
        • 声界
          • 耳识界
            • 音乐
      • 鼻界
        • 香界
          • 鼻识界
            • 香道
      • 舌界
        • 味界
          • 舌识界
            • 烹饪
      • 身界
        • 触界
          • 身识界
            • 手艺、运动
      • 意界
        • 法界
          • 意识界
            • 文明创造物
    • 遣“十二支缘生”
      • 过去世之因
        • 无明
        • 行
      • 现在世之果
        • 识
          • 阿赖耶识
        • 名色
          • 心识、形体
        • 六入
          • 六根
        • 触
          • 用六根接触外物
        • 受
          • 情绪、感受
      • 现在世之因
        • 爱
          • 欲求
        • 取
          • 向外驰求
        • 有
          • 新业
      • 未来世之果
        • 生
        • 老死
    • 遣“四谛”
      • 苦谛
        • 生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴苦
      • 集谛
        • 苦果之因：贪、嗔、痴
      • 灭谛
        • 消解苦因，达到寂灭、涅槃境界
      • 道谛
        • 通向涅槃的方法：戒、定、慧
    • 遣“智、得”
      • 智
        • 佛之智德（觉悟/菩提）
      • 得
        • 涅槃——因觉悟而超脱生死，常乐我净