第五课 信仰与人生

这是一个关于第五课 信仰与人生的思维导图，宗教信仰是建立道德的基石只有认识到道德的价值，人们才会把道德作为第一选择说到价值，道德的三个思想基础。

信仰与人生

• 前言
  • 人生就是不断解决问题的过程，就要终身学习
  • 人生问题分两大类
    • 现实问题，比如家庭感情、事业、地位、人际关系等，不是人生的全部
    • 永恒的问题，比如生命的真相，我是谁？生从何来，死往何去？活着的意义？
  • 宗教给我们指明了一条向内寻找的道路
    • 调心，而安身立命
    • 修心，而明心见性
  • 宗教影响对于人生观、价值观、世界观的形成以及为人处事的方式
• 一、信仰可以建立道德准则
  • 宗教信仰是建立道德的基石 只有认识到道德的价值， 人们才会把道德作为第一选择 说到价值，道德的三个思想基础
    • 立足于世间哲学，道德和高尚理想有关。 儒家推崇有德君子作为道德标杆， 当欲望被财富占据，道德已得不到什么养分 就得重建价值体系，推崇有德君子，目标导向才会随之改变 这是以结果纠正行为，结果已经出来了 在这个金钱至上的时代，依靠思想引导来提倡道德，力不从心
    • 立足于对神的信仰，不信或者半信半疑，道德约束力也就随之减弱
    • 立足于人性论和因果观
      • 人性论，佛法告诉我们，我只是五蕴假合，想法和情绪组成，本质是无我和空； 心念，观念，心态，人格，生命品质
      • 因果观:心行产生到人格建立是遵循客观规律的，即是心灵因果 这个因果是当下能感受并且积累未来生命走向，即道德行为有现前和究竟两种利益 因此我们秉着对自己负责成就更好的自己就会自觉选择道德行为，正所谓敬畏生命
        • 这种道德不需外力是从自身实践检验更具有普世性 既有利于个人成长也有利于社会和谐，个体价值和社会价值是相互增上的。
• 二、信仰可以引导精神需求
  • 健康的心态才能感受幸福 建设精神文明，要有三大精神追求 都离不开宗教信仰
    • 1.对永恒问题的追求
      • 永恒问题的思考，比如我是谁？何为命运？活着为什么？生从何来，死往何去？世界的真相是什么？ 这些问题让我们从一个高度来审视人生，否则看不到人生意义不过是随业流转。 佛法告诉我们，必须开发生命本具智慧，向内而外探寻。 学佛就是在佛法指引下，像佛陀那样，以追求真理、走向觉醒为己任。 具有这样的精神追求，我们才能活得明明白白，才不会浑浑噩噩中度过。
    • 2.对完善人格的追求
      • 要造就健康的心态、人格和生命品质离不开心性得认识。 佛法认为众生有两面性，既有佛性也有魔性. 修行之前被魔性掌控，贪婪，嫉妒，自私制造烦恼轮回生死 通过修行摆脱魔性，完善人格，进而修定发慧，所谓“网址仰止为佛陀，完成在人格”
    • 3.对文化艺术的追求
      • 西方的壁画和雕塑为教堂创立直接取材天主教基督教 中国传统艺术，从石窟到唐人写经也是对佛教虔诚所作。 可以说艺术服务于宗教 中国书画、诗文讲究意境，古代文人都喜欢诵读《心经》《金刚经》《维摩诘经》《六祖坛经》的法义提升心境 感受离世的超然，出世的自在。佛法影响下王维，柳宗元，苏东坡，王安石等历代大家作品随处可见
        • 从探索永恒、完善人格到文化艺术，不同层面的精神需求都离不开信仰。 对国人来说，佛教自传入以来，弥补中国本土文化不足，极大丰富国人的精神生活，有不可替代的地位
• 三、信仰可以使人心态超然
  • 很多人向往超然心态，向往诗和远方。 往往对执着对象向往永恒恐惧变化 怎样在无常世间保有超然，是需要智慧的
    • 1.以缘起法审时度势
      • 儒家只关心现世成就，看重成家立业，荣华富贵，只要有所求就会被变化左右
      • 佛教对人生的认识，体现在轮回观和心性论
        • 轮回观让我们看到生命的长度
        • 心性论让我们看到生命的深度
          • 现在拥有的不过是因缘和合的假象，遵循因缘因果。所谓“缘聚则生，缘散则灭” 变化才是常态
      • 变化也意味着机遇。好的可以变坏，坏的同样可以变好，关键是我们创造什么因缘。 佛教说随缘，是以智慧审时度势做出最佳选择，因上努力接纳所有结果。
    • 2.从缘起法认识空性
      • 从认识上看破理解:缘起另一个内涵是无自性，也就是空性。 所有存在的发生的，过去当下未来从本质上来说都是空的 ，只是条件关系因缘和合的假象。
        • 看清真相，不粘著事物本身，得失就不重要了
      • 需要禅修证悟空性进而安住于空性
        • 其实心本来就有无住的智慧，有不粘著的能力只是被无明遮蔽 佛教所说明心见性就是让我们通过修行证悟空性，开启智慧和能力 在面对念头和外境时和无常甚至生死，保有超然。
• 四、信仰可以培养慈悲大爱
  • 小爱是世间的亲情，爱情，友情等。 小爱也会带来快乐，当我执严重时就会产生对立情绪。 只有小爱提升为慈悲大爱，形成互助给社会带来温暖。 离不开文化的影响
    • 1.有我之爱是有限的
      • 只要有我，就会有分别心， 产生界限就会有二元对立
    • 2.无我才能慈悲大爱
      • 佛教所说慈悲大爱是无分别心的 无我就是通过智慧引导来否定对自己的错误认知， 认识到自己和众生本是一体，利他就是帮助自己
• 五、信仰可以解决生死归宿
  • 探寻死亡真相，解决死亡问题，才能无忧无惧的安然离世
  • 1.死亡并不是结束
    • 生命是无轮回的，涅槃、往生和菩萨道思想为我们指明了生命的真正归宿
    • 菩萨为大悲所驱动，出离生死后继续在轮回中救度众生。净土法门也是解决生死的重要途径
  • 2.临终关怀 是帮助人们面对死亡，为临终者做好心理疏导 通过念佛或称念三皈，调整心形，安住正念，非常重要的外在助力。
• 六、信仰可以找回自己
  • 自我迷失的根本解决之道时人心内心和平才有世界和平安定
  • 佛法智慧最大作用是帮助我们认识内心，找回自己造就健全人格
  • 通过闻思经教，接受智慧和觉醒的教育，从而调整观念，解决人生困惑通过止观禅修平息烦恼