王符明选考功的人才管理思想

人才管理思想，王符作为东汉时期的政论家、哲学家，在其著作《潜夫论》中提出了诸多具有深远影响的人才管理思想，其中“明选考功”的理念尤为突出。这一思想主要体现在对人才的选拔、任用及考核方面，为后世提供了宝贵的借鉴。

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• 王符·明选考功的人才 管理思想
• 王符（约85年～约163年），字节信，汉族，安定临泾（今甘肃省庆阳市镇原县）人，东汉政论家、文学家、进步思想家。
• 明 选
• “国家存亡之本，治乱之机，在于明选”；“选举实，则忠贤进；选虚伪，则邪党贡；国以贤兴，以以谄衰” ——出自《潜夫论·本政》
  • 国家是否能够生存或者灭亡，是否安定或者混乱，关键在于是否能够明智地选拔人才。这表明了人才选拔对于国家治理的重要性，任用贤能则国家安定繁荣，任用不当则国家动荡衰败。当选拔人才时能够落实到位，那么忠诚贤能的人士就能够进入国家治理的行列。反之，如果选拔只是徒有虚名，那么奸邪之辈就会趁机进入权力中心。这说明了选拔人才的过程中，内容的实质比形式的虚名更为重要。一个国家因为任用了贤能的人才而兴盛，因为任用了阿谀奉承的小人而衰败。体现了领导者用人之道对于国家命运的决定性影响。
• 得贤之术
  • 一曰“表小以厉大，赏鄙以招贤”。通过表彰微小的善行来鼓励人们追求更大的成就，通过奖赏看似微不足道的行为来吸引具有贤能的人才
  • 二曰尚大美，捐细行。在评价一个人时，应该重视他的主要美德，忽略他的小缺点
  • 三曰赏有功削无德。要奖赏有功劳的人，剥夺没有德行的人的权力或地位
• 考 功
  • “知贤之近途，莫急于考功”。
    • 知道要达到贤人的捷径，不要急功近利的去获得，而是要通过考察其功绩来了解贤才
  • 人才培养：“上圣不务治民事，而务治民心”
    • 古代的圣王不致力于管理民众的事务，而致力于通过教化而改变人的内心。
  • 人才培养：忧之劳之，教之诲之，慎微防萌，以断其邪。
    • 为民众忧虑，使他们劳作，教导他们，教诲他们。把头脑中的一切不正当私念，消除在萌芽之中。
  • 人才培养：“积正不倦，必生节义之志;积邪不止，必生暴弑之心”。
    • 不断积累正直的品行而不懈怠，必然会产生坚守节义的志向；持续积累邪恶的行为而不停止，必然会产生残暴弑杀的心思。
  • 人才培养：众好之，必察焉!众恶之，必察焉!”
    • 大众厌恶某人，不一定真的可恶，要考察；大众都喜欢某人，也不一定真好，同样要考察。
• 管理在于循序渐进 锲而不舍 | 创客学习记