《君主论》思维导图

《君主论》思维导图，讲述了国家政体的分类、统治君主国的两种方法、论君主国的进攻与防守之道、君主关于军事方面的责任等。

君主论

• 国家政体的分类
  • 共和国
  • 君主国
    • 世袭君主国
      • 靠着历史的惯性很容易统治
    • 新的君主国（混合君主国）
      • 全新的
      • 世袭君主国占领的附庸
• 如何保有被征服的混合君主国（第三章）
  • 同一地区同种语言的君主国
    • 灭掉旧君血统
    • 保持原有制度
  • 不同地区不同语言的君主国
    • 征服者亲自驻节
    • 向要害地派遣殖民
      • 相较派遣驻军更有利
    • 安抚拉拢周边弱国，防止外国势力涉足
      • 罗马人进入希腊驱逐马其顿人
        • 未雨绸缪
        • 不逃避战争
  • 考察路易十二侵占意大利过程中出现的失误
    • 援助教皇亚历山大六占据罗马尼阿
    • 引入西班牙瓜分纳波利王国
    • 既不驻节，也不派遣殖民
    • 结论：谁是促使他人强大的原因，谁就自取灭亡。
  • 第三章
  • 对于占领前生活在各自法律下的城市或者君主国（第五章）
    • 毁灭掉
      • 针对共和国
    • 君主亲自驻节
    • 允许继续按照原有法律，但要建立一个寡头政府
• 统治君主国的两种方法（第四章）
  • 君主与众臣仆
    • 土耳其王国
      • 征服困难但是统治容易
  • 君主与众诸侯
    • 法兰西王国
      • 征服容易但是统治困难
  • 举亚历山大大帝建立的王国在他死后为什么没有背叛他的后继者
• 获得与维持君主国的各类方法
  • 第六章：依靠自己的武力与能力（归诸能力）
    • 与依靠幸运相比，依靠能力建立的君主国更稳固
    • 摩西、居鲁士、罗慕洛、提修斯
  • 第七章：依靠他人的武力或者凭借幸运（归诸幸运）
    • 切萨雷·博尔贾（瓦伦蒂诺公爵）
      • 消灭奥尔西尼与科隆内两大家族，占据罗马尼阿与乌尔比诺
      • 设立新政府与人民法庭，安抚稳定罗马尼阿
      • 未雨绸缪的措施：灭绝废黜皇族、争取贵族抑制教皇、拉拢枢机主教团
      • 值得效法
      • 唯一的错误：使得朱利奥当选为教皇
  • 第八章：论以邪恶之道获取君权（不能完全归诸能力或者幸运）
    • • 古代的例子：西西里的阿加托克雷，谋杀全体元老院长老与最富豪者
        • 否认他有能力
      • 现代的例子：费尔莫的奥利韦罗托谋杀舅父与费尔莫政要，篡取费尔莫政权
      • 他们因为“妥善地”使用残暴手段（毕其功于一役）才能长期保有国家
  • 第九章：一个平民依靠他的同胞的帮助一跃成为祖国的君主（论市民的君主国）
    • 由贵族推选出的君主建立的市民君主国
      • 君主应该努力争取人民，把人民置于自己的保护下
    • 由人民的赞助获得君权
      • 君主应该同人民保持友好关系，保证人民不受压迫
    • 这种君主国在从平民政制转向专制政治时最危险
      • 官吏的叛乱
      • 人民在危难时期对君主与国家没有需求
  • 第十一章：论教会的君主国
    • 亚历山大六世以前
      • 意大利各国制衡教皇国，挑拨罗马贵族造成分裂与内斗
      • 教皇执政短暂，各教皇前后政策不具连续性
    • 亚历山大六世
      • 扶持瓦伦蒂诺公爵
      • 引入法国人
    • 朱利奥教皇
      • 占领博洛尼亚，消灭威尼斯，驱逐法国人
• 第一部分
• 论君主国的进攻与防守之道
  • 依靠雇佣军
    • 不可靠之处
      • 能干的首领
        • 渴求自我扩张，总想压迫主人或者别人
      • 无能的首领
        • 使你毁灭
      • 军纪涣散，总想着避免疲劳与危险
    • 例子
      • 正例
        • 罗马、斯巴达、瑞士依靠自己的军队而自由
      • 反例
        • 迦太基人、底比斯人、米兰人、佛罗伦萨人、威尼斯人
  • 依靠援军
    • 朱利奥二世对费拉拉用兵请来西班牙军队
    • 佛罗伦萨对比萨用兵请来法国军队
    • 君士坦丁堡的皇帝请土耳其军队到希腊对政敌用兵
  • 依靠自己的军队
    • 法王路易十一与其父查理七世不同的用兵之法
• 第十四章：君主关于军事方面的责任
  • 宗旨：君主除了战争、军事制度和训练之外，不应该有其他的目标
  • 君主应该做什么
    • 采取行动：组织并训练军队，自己从事狩猎、锻炼、国土的实地考察
    • 思考：阅读历史，免蹈覆辙；选取伟人作为榜样
• 第二部分
• 君主对待臣下和朋友应该采取的方法和行动
  • 第十六章 论慷慨与吝啬
    • 花费人民的钱财而慷慨不可取，花费自己的钱财或者掠夺来的钱财而慷慨很必要
    • 在一般情况下，慷慨使得君主被轻视与憎恨，而吝啬只带给君主没有大损害的坏名声
  • 第十七章 论残酷与仁慈，被人爱戴是否比被人畏惧更好
    • 最好的情况是两者兼备，但是难乎其难
    • 如果必须有所取舍，那么被人畏惧比被人爱戴安全得多
      • 因为人们爱戴君主是基于自己的意志，畏惧君主则是基于君主的意志，后者比前者更可靠。
      • 同时，君主应该避免侵犯人们的财产从而招来憎恨
  • 第十八章 论君主应当怎样守信
    • 君主没有必要良好的道德品质，但是要显得品德高尚
    • 君主必须随时顺应命运的风向和事物的变幻而转变，不能固守一道
  • 第十九章 论应该避免受到蔑视与憎恨
    • 1、避免侵犯大多数人民的财产
    • 2、在大众面前表现得强有力、值得尊敬
    • 3、把担待责任的事委托他人办理，而自己掌管布惠施恩的事
    • 不要迫使贵族反叛，使得人民获得满足、心情舒畅
  • 第二十章 堡垒以及君主们每日做的其他事情是有益的还是无益的
    • 某些君主解除了他们的属民的武装
      • 错误，使得属民对君主丧失信任；但是在刚占领一个新国家时可以这么做
    • 某些君主使所属的各个城市在内部分裂
      • 和平时期利于统一，战争时期分裂的城市容易叛乱
    • 某些君主树敌反对他们自己
      • 借树立与制服敌人获得盛名步步高升
    • 某些君主把开始统治时怀疑过的人争取过来
    • 有些君主兴建或者破坏堡垒
      • 最好不过的堡垒就是不要被人民憎恨
  • 第二十一章 君主为了受人尊敬应当怎样为人
    • 一位君主必须依靠他的行动去赢得伟大声誉
    • 公开宣称敌友，全力赞助一方，反对一方
      • 友国获胜固然很好
      • 友国战败，但自己也成为友国的长久盟友
      • 绝不要为了进攻别国而同比自己强大的国家结盟
    • 使人民安居乐业、积极向上
  • 第二十二章 论君主的大臣
    • 君主对大臣的言行和谏言应有好的鉴别力
    • 判断是否为一位好大臣：为君主着想总比为自己着想多
  • 第二十三章 应该怎样避开谄媚者
    • 选拔有识之士令其单独享有讲真话的自由权
    • 君主本身应当明察理智，因为一切良好的忠言必须产生于君主的贤明，而不是君主的贤明产生于良好的忠言。