36、如何修习皈依 知三宝功德 佛功德之身 语功德

这是一篇关于36、如何修习皈依 知三宝功德 佛功德之身 语功德的思维导图，主要内容包括：忆念佛陀语业功德，忆念佛陀身相功德，修习皈依需要具备四种基本认知，如何修习皈依，皈依修学的开示。

36、如何修习皈依 知三宝功德 佛功德之身 语功德

• 皈依修学的开示
  • 皈依
    • 皈依是选择三宝为依靠，是判断佛教徒的标准，不是一次仪式能完成的，皈依是学佛的开示，直至成就三宝具备的无限慈悲和智慧
  • 皈依对学佛的意义
    • 对佛法信受奉行，取决于对三宝生起真切的皈依心 。明白道理却做不到，问题根源在于对三宝没有生起生起真切的皈依之心
    • 皈依三宝是佛法的根本。皈依三宝贯穿整个佛法修行，所有法门都是皈依三宝的延申，是建立在皈依的基础上。从学佛开始直到成佛，都是不断深化皈依的过程
  • 坚持修习皈依的重要性
    • 皈依后，因为没有进一步忆念三宝的功德，内心还是漂泊的。因此要通过修习皈依，不断忆念三宝功德，强化三宝在我心目中的重要性，生起强烈依附感和归宿感
    • 皈依修不起来，三宝在心中没有分量，生活还是以串习为核心，很难从中走出来。坚持修习皈依，忆念三宝功德就会生活在三宝加持中，帮助我摆脱串习，从以自我为中心转化为以三宝为中心
    • 坚持修习皈依过程中，要带着强烈的意愿使修行目标更明确，有效排除杂念干扰。皈依修行可深可浅，带着我一定要成佛“的强烈意愿，坚持修皈依，最终一定成就三宝品质
• 如何修习皈依
  • 我现有的暇满人身，具有成佛的机会，唯有皈依三宝，依法修学，才能实现这样的重大价值，因此要至诚皈依
  • 当死亡降临，现世繁华都是浮云。我在轮回中造下无量恶业，一旦成熟，将长期受苦，求出无期，对此深生恐惧。惟有皈依三宝，依法修学，才能以短暂的一生寻求永久安乐，因此我要猛力 迫切皈依
  • 因为无明，我始终沉沦于六道。忆念三宝，将身心融入并安住在三宝的无尽功德中，犹如汪洋中的遇难者登上救命大船。因此我要真切皈依
• 修习皈依需要具备四种基本认知
• 忆念佛陀身相功德
  • 佛陀的身相具足32相 八十种好，无量相好庄严。相有心生，由相的殊胜，我感受到佛陀的圆满品质
  • 佛陀的相好庄严是由圆满的修行功德感召的，是真实不虚的，令我心生向往。反观我的相貌是由凡夫心行感召的，很多缺陷。因此我决心向佛陀学习，修相好之因
  • 无相的境界不是一步可以抵达的，每种心行训练都需要相应的观修。观想佛陀的相好，直至感到佛陀望着自己，生起信赖感和安全感，因此由敬信而真切皈依
• 忆念佛陀语业功德
  • 佛陀的心行基础是遍知的平台，所以可以心一刹那遍了知，以一音答一切问。而我的心行是建立在妄念基础上，是狭隘的，作用非常有限。每个人本具遍知的能力，我决心向佛陀学习，开启心的宝藏
  • 佛陀宣说三藏典籍，度出人天诸苦厄，极善转于妙法轮。为我们开启生命觉醒之道。而我多是无知妄语，因此我决心效仿佛陀，说真实 利他语，由净信而真切皈依