如何守护菩提心

这是一篇关于如何守护菩提心的思维导图，主要内容包括：于此世发心不坏之因。上四点主要帮助我们守护菩提心，使之不会坏失，增长广大，成为生命中最重要的承诺。任何一种誓言，都需要相应的心行作为支撑，所以，我们必须不断地培养菩提心，守护菩提心。

如何守护菩提心

• 1||| 于此世发心不坏之因
  • 对今生发心的守护包括四方面
    • • ① 忆念发心胜利
        • • 第一， 为了使菩提心猛利增长， 我们要不断忆念菩提心的殊胜利益。
            • • 主要指愿菩提心的胜利。菩提心有两种，一是愿菩提心，一是行菩提心。发起这种愿望后，会给我们带来两种利益，一是成就殊胜福田，一是获得不被伤害的福报。首先是成胜福田。第二，能获得无恼害的福报
            • • 如果有愿菩提心，就能快速成就。因为你发了愿菩提心，在你所住的地方，就不会出现鬼神带来的恐惧、饥馑、非人等造成的灾难。也就是说，那些没产生的灾难将不会产生。
              • 命终之后，发心者不会有恶业带来的损恼。在他们生前，则能感得健康无病的果报，具足宽容忍辱之心，心地调柔，能忍受他人损害，而不是以怨报怨，损恼他人
            • 如果你发了菩提心，就不太可能生到恶趣，除非你发愿到恶道度化众生。即使由于往昔业力投生恶趣，因为你有菩提心的力量，也会很快解脱。而且生到恶道时， 你所受的苦将比其他众生少很多。并且由于你感受到恶道苦的因缘，会对生死、轮回生起极大的厌离心，同时对有情心生悲悯。
            • • 发起菩提心所能得到的福报，如果有形色的话，整个虚空都无法容纳。 以财物供养诸佛的福报，实在比不上发菩提心的一小部分。
              • 为供养诸佛得到的是福报，而发菩提心才能究竟改变你的生命，思惟怎样才能快速成佛，圆满无上菩提。应当修学菩提心。
              • 作为佛子，要成就佛道，要利益众生，菩提心是最殊胜的所依。在修习菩提心、菩萨行的过程中，应该勇猛精进，就像口渴的人忽然听到有水那样。十方诸佛菩萨在历劫修行中，以希有的智慧，根据修行经验观察，发现菩提心是成佛最重要、最殊胜的方便，这种认识是我们守护菩提心、修习菩提心、增长菩提心的重要前提。
  • 不舍愿心而令增长
    • 第二，发起愿菩提心后，我们每天都要修习菩提心，以此作为定课， 守护菩提心。
      • 我们受持愿菩提心时，要请十方诸佛菩萨证明， 发愿帮助一切有情。当你面对这样的众生时， 慈悲心还 没生起， 就被嗔恨心打倒了。更何况， 菩萨道要多生累劫地不断修行。
      • 成就无量福德和智慧，要难行能行，难忍能忍。尤其在戒定慧没有成就的情况下，修习利他事业会觉得很难。如果原来已经 发愿，那么现在放弃的罪过很重，甚至比别解脱戒的他胜罪（犯根本戒）更重。
      • 如果我们舍弃菩提心的誓言，舍弃对一切众生的誓言，将长时间在恶道流转，没有出头之日。要知道，不受也是死路一条，因为往后退是悬崖峭壁。往前走虽然困难，但还可能走出路来。这就是我们的生命处境。
      • 我们对听闻菩提心教法，也应该生起稀有难得之心。如果没有这个心，就不会珍惜，这个教法也不会对我们产生作用。就像有人得到珍宝，
      • 我们应该认识到，自己能得到这样的菩提心教法是很希有的，在任何时间都不应该舍弃。但仅仅不弃舍还不够，还要进一步修习，令其增长广大。我们应该以虔诚、恭敬之心，白天修三次，晚上修三次，使菩提心茁壮成长。
      • 我们受了菩提心戒之后，每天要以此作为修学定课。首先是请圣 ；第二 是念诵大乘皈依 ；第三是修七支供，营造良好的心灵氛围 ；第四是念诵发菩提 心的誓言，念诵前先要观想，以慈悲净化心灵 ；第五是发四弘誓愿 ；最后是回 向。我们应该每天按这个仪轨来修，最好早晚各念三次，否则这一心行很容易 被边缘化。
      • 如果没时间，可以修得简单些。最简单的修法是，先合掌，观想十方诸佛菩萨海会围绕，显现在我们前面的虚空中，然后观想香花灯涂果的供养。有了这个心灵氛围，就可以修慈悲。相关仪轨还是每天要修六遍。当然最好是有个坛场，有实际的佛像和供养，然后在此基础上进一步观想。法的仪轨就是大乘皈敬颂，每次要念三遍。
  • 时刻不舍有情
    • 第三，带着利益众生的心做每件事，并养成习惯。如果你心里只有自己， 就等于舍弃有情。所以要用自他相换法的定位，把心目中自己的地位让给众生， 时时想着利益众生。
      • 子主题
      • • 学不舍有情，必须了知什么是舍弃有情的心行， 思惟不该这样做的理由。然后自我考量 ：是不是为利益一切众生做每件事？如果不是，就要对此引起重视，反省并告诫自己 ：从此以后再不能做舍弃有情、不利于众生的事。
  • 积集福智资粮
    • 第四，修学并积集福智资粮，给菩提心培土、浇水、施肥， 再把菩提心花园中的杂草除掉。
      • 受愿菩提心后，每天要通过布施和供养三宝来积集资粮， 而且要依七支供修习。这是积累资粮最好的方法，是增长菩提心之因。 愿菩提心是缘起的，我们要为此创造因缘。
• 发起菩提心之后，还要努力守护，否则很快就会失去。因为这念发心是缘起的，就像地里的种子，如果我们不创造因缘，不给它浇水、施肥、呵护，很快就会枯干。发心也是同样，为什么很多人“初发心成佛有余”，结果学佛三年，佛就回到西天了？为什么不能将这份初心保持下来？就是缺乏相应的助缘。所以守护菩提心非常重要，我们要做的包括现生和未来两方面。
• 上四点主要帮助我们守护菩提心，使之不会坏失，增长广大，成为生命中最重要的承诺。任何一种誓言，都需要相应的心行作为支撑，所以， 我们必须不断地培养菩提心，守护菩提心。否则，这个念头会被心灵海洋的妄流淹没。就像我们受戒之后需要守护戒体，如果不守护，很快就会失去。要多复习多思考，把它变成观察修的内容，帮助自己调整心行。如果能理解并落到实处，从念死无常到菩提心，都是能修起来的。这在成佛的修行中非常重要。
• 发起菩提心之后，还要努力守护，否则很快就会失去。因为这念发心缘起的，就像地里的种子，如果我们不创造因缘，不给它浇水、施肥、呵护，很快就会枯干。发心也是同样，为什么很多人“初发心成佛有余”，结果学佛三年，佛就回到西天了？为什么不能将这份初心保持下来？就是缺乏相应的助缘。所以守护菩提心非常重要，我们要做的包括现生和未来两方面。