导图社区 百法第6讲导图
这是一篇关于百法第6讲导图,梳理了《大乘百法明门论》的核心要点,对唯识论的基本概念和分类进行了详细阐释,并针对相关疑问进行了解答,有助于理解唯识论的基本内容和思想内涵。
百法明门论1-5讲复习思维导图,帮助修学者系统复习百法相关知识,识别修学过程中可能出现的误区,把握佛法的核心要素,从而更有效地进行佛法修学和实践。
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第6讲
唯识论典
一本
《瑜伽师地论》弥勒菩萨造,一百卷
本地分,51卷,最根本
摄抉择分
摄释分
摄异门分
摄事分
十支
《辨中边论》《摄大乘论》《唯识三十论》《唯识二十论》《大乘五蕴论》《阿毗达磨杂集论》
《大乘百法明门论》(本地分中略录名数解)
心法8
心所法21
色法11
心不相应行法24
无为法6
《大乘百法明门论》
如世尊言,一切法无我
无我唯识/唯识无我
成立唯识
破除我执
法无我
五蕴无我
人无我
重要性:认识无我-摧毁我执-摧毁凡夫心-断除烦恼-证得涅槃
何等一切法,云何为无我?
分解“如世尊言,一切法无我”为两个问题
哪一切法?
略有五种
心王,心的定义
集起,第八识储藏种子
积集,收集、保存现行种子
心的作用
思考、思维、判断
恒依心起
与心相应
系属于心
显色-颜色。形色-形状,具有变坏
广义:眼耳鼻舌身/色声香味触,狭义:眼根所缘
是一种物质
非色法非心法,建立在心法和色法基础之上
时间、速度、空间,建立在物质运转基础之上
没有实体,非独立存在
无生灭,无造作
有为法就是有生灭有造作
什么是无我?
答疑
如果遍计所执是一种影像,那么影像是假有吗?
这种假有和依他起的假不同
每个人的感觉里是有的,但事实上没有
《唯识三十论》:由假说我法