《朝花夕拾》

《朝花夕拾》创作于1926年，当时鲁迅在北京任大学讲师，同时支持学生运动，遭到北洋军阀政府的通缉。南下到厦门大学任教后，孤独苦闷中，他回忆起少年往事，创作了这组散文。最初以《旧事重提》为总名发表在《莽原》半月刊上，1927年编订成书时改为现名，寓意“早晨的花晚上拾起”，即中年回忆童年、少年和青年时期的经历。

《朝花夕拾》 （篇章）

• 第一篇《狗，猫，鼠》
  • 角色
    • 猫
      • 代表形象:压迫他人的人
      • 作者情感:厌恶
    • 鼠
      • 代表形象:被压迫的人
      • 作者情感:怜惜同情
    • 狗
      • 代表形象:面对压迫视而不见的人 与压迫者竞争压迫权力的人
      • 角色性格:呆笨而没有眼力见
  • 内容
    • 回击了“现代评论家”对于作者仇猫的污蔑
    • 说明作者仇猫的原因
      • 作者以为猫吃了隐鼠和猫确实吃了小兔子
      • 在压迫他人时的媚态
      • 在配合时嚎叫
  • 思想
    • 批判中庸之道实际是纵恶养奸
    • 用猫狗结仇体现了正人君子的虚伪
    • 表达了对弱者的同情与施暴者的憎恶
  • 艺术特色
    • 借物喻人
    • 环环相扣，幽默风趣
    • 辛辣直接，叙议结合
• 第二篇 《阿长与山海经》
  • 总写
    • 阿长的睡姿
    • 正月吃福橘讲福话
    • 讲长毛的故事
    • 谋害了隐鼠
    • 买来《山海经》
  • 情感变化
    • 憎恶——阿长的睡姿和麻烦的礼节 迷信唠叨豪放不拘小节
    • 不大佩服——阿长喜欢切切查查
    • 空前的敬意——长毛的故事 迷信
    • 不屑——谋害了我的隐鼠
    • 特别的敬意——买来《山海经》 善良热心
  • 外貌描写
    • “她生的黄胖而矮”“生的不好看，况且脖子上有很多炙疮疤”
  • 阿长在其他篇目
    • 1《狗，猫，鼠》中写到阿长一脚踩死了隐鼠
    • 2《从百草园到三味书屋》中写到阿长给我讲“美女蛇”的故事
    • 3《五猖会》我被要求读背完后，但阿常和母亲都无法营救，只能等我背完
    • 4《二十四孝图》写到阿长就算不识字，只要看看图，也能讲出里面的故事
    • 2.4.与阿长相处发生的事都能体现出阿长的迷信，和典型的封建社会农村妇女形象
  • 必要的分析
    • “长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说的阔气一点，就是我的保姆。”阔气一词体现出阿长地位之低
    • “……又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫做什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了……”文中提到在阿长之前，有一女工，身材高大，但后来回去了，然后阿长才来，因为叫惯了，便没有改口。这里写的阿长连姓名都被人忘却，也能体现出封建的劳动妇女地位之低下，而阿常也代表了旧中国农村妇女。
  • 相关阅读
    • 《大堰河——我的保姆》
    • 《呐喊》祥林嫂
  • 人物形象
    • 阿长是一位豪放迷信，不拘小节，但是善良，热心，朴实的旧中国农村妇女的典型
• 第三章 《二十四孝图》
  • 内容
    • 子路负米，黄香扇枕
    • 陆绩怀橘
    • 哭竹生笋
    • 卧冰求鲤
    • 老莱娱亲，郭巨埋儿
    • 邓伯道弃子救侄
  • 主题
    • 批判封建孝道“将肉麻当作有趣，以不情为伦迹，污蔑了古人，教坏了后人”的不顾人情，甚至灭绝人性(封建孝道的虚伪残酷)
• 第四章 《五猖会》
  • 主题一:突出作者对银神赛会的强烈渴望
    • 童年看赛会
      • 赛会简略敷衍
    • 明代赛会
      • 豪奢反衬现实赛会简单
    • 亲见的赛会
      • 较盛大，令我心神向往的是“扮犯人”
  • 主题二:批判了封建家长制对儿童天性的摧残与恶杀，封建教育对儿童身心的束缚
    • 东关五猖会
      • 神座上的少男少女，神像列作为太太。——礼教有妨(批判封建思想枷锁)
      • 父亲叫我背书，“我似乎从头上浇了一盆冷水”——失落无奈
      • 不懂《鉴略》的意思，死记硬背——痛苦，着急，烦躁
      • 去看赛会时却没那么高兴——解脱平静，索然无味
      • 如今已记不清背书内容，不明白父亲为何让我背书
• 第五章 打造学习力的三个维度
  • 学习力是元能力
    • 日本作家《即战力》影响着许多国内的年轻人，要把理财当作第一。 但是这并不符合我们的国情，实际上近十几年的股票收益波动过大 ，其收益增长率还未必比一个人自我投资成长的收益来的多。 因此分析得出，每个人最需要的能力是自我学习能力。
  • 解读知识：为信息添加上下文
    • 信息>知识，知识包含于信息，知识的内容是有“前因后果” 和“适用边界”，在判断一项知识的时候，可以使用这8个字 去判断这个知识的价值，懂得取舍，并可以过滤掉没有价值 的知识。便签可以帮助辨别。
  • I便签：辨别知识和信息
  • 不要急于质疑和挑战
  • 如何借助A1、A2便签来追问和反思？
  • 用便签法升级学习力
    • 类有两套学习机制吗，分别是从知识中学到的知识（K知识）和 经验中学到的知识（E知识）可以用便签法，将两项知行合一。，
  • 为什么追逐“干货”是伪学习？
    • "干货"其实是一种伪学习，失去了其学习本身的韵味。
• 第六章 构建属于你自己的知识体系
  • 知识管理：被加工的碎片化信息
    • 第一阶段是花时间对各类知识分门别类，但并没有什么 卵用；
    • 第二阶段是能够联系经验，加工知识，触类旁通，能够构件自己的知识体系；
    • 第三类就牛了，可以将知识内化后能够输出，变现知识或者解决复杂问题。
  • 学习不是照搬他人的体系
    • ①系统化的信息不一定比碎片化的更有价值
    • ②有自己的知识体系一定更好 ；
    • ③即的知识和书籍中的知识体系并非同一回事 ；
    • ④看书不一定就比看手机更容易构件自己体系。
  • 知识体系让你成为更好的自己
    • 构建知识体系对自己是有益处的，可以让自己的有更好的成长思维， 积极去面对挑战和新鲜环境；另外就是可以具备批判思维， 谨慎思考，不会随波逐流；最后就是可以收获系统的思维， 能够整理出过往经验的前因后果和适用边界，构建出一套系统、 立体和动态性的思维模型。
  • 便签法：聚沙成塔的好工具
  • 搭建体系的三种思路
    • 第一种，从问题出发
    • 第二种，从点到网
    • 第三种，从网到点
• 第七章 知识体系如何搭建？
  • 拆出你的沟通力
    • 在这个质疑主义盛行的时代，作者用自己的真实经历来验证“拆书法” 是经得住实践的检验，比如他自己曾经写了一本书关于《拆出你的沟通力》， 就将知识体系划分为4个章节（塔楼），并有不同层次的楼层（进阶级） ，他用拆书法将几十本书中的知识分解出来，将这些知识石砖用于 构造关于沟通力这座知识大厦。
  • 拆书家成长体系
  • 拆书学院：为职场赋能
• 第八章 主动学习的境界
  • 识别自己的核心能力
    • 所谓核心能力，是一组特别的知识体系。每个岗位都需要核心能力， 知识配比不用；核心能力对每个人都很重要，知识有人认识不到
  • 选择比勤奋重要
  • 经验和反思是最重要的知识
  • 做一个有梦想的行动家!
• 第九章 拆书家——做一个学习的促进者
  • 一种新的“专家”：拆书家
  • 没有拆书家拆不了的书
  • 拆解：如何提高职场力？
  • 拆解：如何管理下属？
  • 像拆书家一样学习
• • 主题一:突出作者对迎神赛会的强烈渴望
    • 子主题
      • 子主题
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      • 子主题
    • 子主题
      • 子主题
  • 主题二:批判了封建家长制对儿童天性的摧残与扼杀，封建教育对儿童身心发展的束缚