导图社区 九年级上册历史第一单元
这是一个关于九年级上册历史第一单元思维导图,涵盖古代埃及、古代两河流域和古代印度三大文明区域,详细介绍了各文明的地理位置、发展历程和文明成果,适用于复习、预习。
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古代亚非文明 (大河文明)
古代埃及
地理位置:古埃及位于非洲东北角,被称为是“尼罗河的赠礼”
发展历程
约从公元前3500年开始,尼罗河下游出现若干小国家
公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一
法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国
公元前525年,波斯帝国吞并古埃及;后来亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及,古埃及文明没有延续
文明成果
太阳历是天文学的突出成就之一
象形文字是世界上最早的文字之一
古埃及人将人的遗体制作成木乃伊
金字塔(中国人称)
积极意义:金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶
消极影响:是对人民残酷的奴役
最大的金字塔是胡夫金字塔,之后金字塔越修越小,反映了王权的衰落
古代两河流域
地理位置
“两河”,是指西亚的幼发拉底河和底格里斯河
两河流域,又称“美索不达米亚”
兴起
约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生小国
大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一
文明成果:①楔形文字 ②阴历 ③60进制
古巴比伦王国
建立:公元前18世纪,汉谟拉比在位时,完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立奴隶制国家
统治措施:汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,制定法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
汉谟拉比法典
法典所涉社会经济
古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个社会等级
奴隶制度在古巴比伦相当发达
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
商品经济在古巴比伦比较活跃
地位
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长
古代印度
约公元前23世纪——前18世纪,在印度河流域有着哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明
公元前1500年左右,来自中亚的雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居,印度北部逐渐出现许多小国家
孔雀王朝(雅利安人建立)统治时期是古代印度的鼎盛时期,印度基本上实现了统一
文明代表
梵文、阿拉伯数字
种姓制度(雅利安人建立)
实质:严格的社会等级制度
内容
第一等级:婆罗门——掌管祭祀
第二等级:刹帝利——掌管军事和行政权力
第三等级:吠舍——从事农业、畜牧业和商业
第四等级:首陀罗(主要由被征服居民构成)——从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三级服务
第五等级:贱民——最卑贱的“不可接触者”
特点:①各等级世代相袭 ②各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚
评价
积极:一定程度上维护了当时的社会治安
消极:激化了社会矛盾,阻碍了印度社会的发展
佛教
创立:公元前6世纪,由乔达摩·悉达多创立,后来他被称为“释迦牟尼”、“佛陀”
发展
早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教
佛教宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持
信仰佛教的民众日益增多,佛教一度成为印度最重要的宗教之一