《圣经》中以色列的王（家族脉络版，共42位）

这是一篇关于《圣经》中以色列的王（家族脉络版，共42位）的思维导图，主要内容包括：一、统一王国时期的王（3位，奠定君主制与大卫家族根基），二、王国分裂后的王（共39位，分北国“多家族更迭”与南国“大卫家族延续”），三、家族脉络核心总结，四、特殊说明（结合家族的争议点）。

《圣经》中以色列的王（家族脉络版，共42位）

• 一、统一王国时期的王（3位，奠定君主制与大卫家族根基）
  • 1. 扫罗家族（仅1代，无直接传承）
    • 扫罗：以色列首位王（撒母耳膏立）
      • 特点：初期合神心意，后期悖逆，战争中自杀
      • 家族终结：儿子约拿单战死，无后裔接续王位
  • 2. 大卫家族（开启传承，贯穿南国始终）
    • 大卫：“合神心意的王”（撒母耳膏立）
      • 特点：击败仇敌、定都耶路撒冷、迎约柜，神应许“后裔永掌权”
      • 子嗣：所罗门（继位者）、押沙龙（叛乱子，未继位）等
    • 所罗门：大卫之子（统一王国末代王）
      • 特点：以智慧著称，建耶路撒冷圣殿，晚年随从偶像
      • 子嗣：罗波安（南国首位王，导致王国分裂）
      • 家族分支：所罗门→罗波安，开启南国大卫家族传承
• 二、王国分裂后的王（共39位，分北国“多家族更迭”与南国“大卫家族延续”）
  • （一）北国以色列的王（19位，无固定传承家族，多篡位更迭，前722年被亚述灭亡）
    • 1. 耶罗波安家族（2代，分裂发起者）
      • 耶罗波安一世：北国首位王（分裂以色列，设金牛犊偶像）
        • 子嗣：拿答（继位者）
      • 拿答：耶罗波安一世之子，行恶，被巴沙弑杀（家族终结）
    • 2. 巴沙家族（2代，篡位夺权）
      • 巴沙：弑拿答篡位，行恶
        • 子嗣：以拉（继位者）
      • 以拉：巴沙之子，在位2年，被心利弑杀（家族终结）
    • 3. 心利（1代，短命篡位者）
      • 心利：弑以拉篡位，在位仅7天（众臣不服，自杀，无家族传承）
    • 4. 暗利家族（3代，北国影响力最大家族）
      • 暗利：众臣拥立为王，建撒玛利亚为都城
        • 子嗣：亚哈（继位者）
      • 亚哈：暗利之子，娶外邦女子耶洗别，引巴力崇拜（北国最邪恶之王）
        • 子嗣：亚哈谢（继位者）、约兰（亚哈谢之弟，继位者）
      • 亚哈谢：亚哈之子，行恶，求问巴力被预言死亡
      • 约兰（亚哈之子）：亚哈谢之弟，在位时被耶户弑杀（家族终结）
    • 5. 耶户家族（3代，政变夺权）
      • 耶户：弑北国约兰篡位，灭亚哈全族与巴力崇拜者，仍留金牛犊
        • 子嗣：约哈斯（继位者）
      • 约哈斯：耶户之子，在位时被亚述欺压，行恶
        • 子嗣：约阿施（继位者）
      • 约阿施：约哈斯之子，蒙以利沙医治，仍行恶（家族终结）
    • 6. 耶罗波安二世（1代，延续约阿施血脉）
      • 耶罗波安二世：约阿施之子，扩张领土，仍行恶
        • 子嗣：撒迦利雅（继位者）
    • 7. 撒迦利雅（1代，短命王）
      • 撒迦利雅：耶罗波安二世之子，在位6个月，被沙龙弑杀（无家族延续）
    • 8. 沙龙（1代，篡位者）
      • 沙龙：弑撒迦利雅篡位，在位1个月，被米拿现击杀（无家族延续）
    • 9. 米拿现家族（2代）
      • 米拿现：弑沙龙篡位，向亚述纳贡，压迫百姓，行恶
        • 子嗣：比加辖（继位者）
      • 比加辖：米拿现之子，在位2年，被比加弑杀（家族终结）
    • 10. 比加（1代，篡位者）
      • 比加：弑比加辖篡位，与亚述对抗，被何细亚杀害（无家族延续）
    • 11. 何细亚（1代，北国末代王）
      • 何细亚：弑比加篡位，亚述攻陷撒玛利亚后被掳（北国灭亡，无家族延续）
  • （二）南国犹大的王（20位，全程为大卫家族后裔，前586年被巴比伦灭亡）
    • 大卫家族-所罗门分支（从罗波安开始，一脉相承）
      • 罗波安：所罗门之子（南国首位王）
        • 特点：因赋税导致王国分裂，初期行恶后归向神
        • 子嗣：亚比央（继位者）
      • 亚比央：罗波安之子，在位3年，行恶
      • 子嗣：亚撒（继位者）
      • 亚撒：亚比央之子（南国首位“义王”）
        • 特点：废偶像、改革宗教
        • 子嗣：约沙法（继位者）
      • 约沙法：亚撒之子（“义王”）
        • 特点：设审判官、复兴信仰
        • 子嗣：约兰（继位者）
      • 约兰：约沙法之子（行恶）
        • 特点：娶北国耶洗别之女（引入偶像）
        • 子嗣：亚哈谢（继位者）
        • 妻族关联：妻子为北国暗利家族（耶洗别之女），导致南国引入巴力崇拜
      • 亚哈谢：约兰之子，行恶，被北国耶户弑杀
      • 母族：亚她利雅（耶洗别之女，非大卫家族，后续篡位）
      • 亚她利雅（母族掌权，非大卫家族，篡位者）
        • 身份：亚哈谢之母（北国耶洗别之女），篡位为女王
        • 行为：杀灭大卫后裔（仅约阿施幸存），被祭司推翻（无家族延续）
      • 约阿施：大卫家族幸存者（亚哈谢之子，被祭司拥立）
        • 特点：初期行义（受耶何耶大教导），后期偏离神被杀害
        • 子嗣：亚玛谢（继位者）
      • 亚玛谢：约阿施之子，初期行义，骄傲争战后被弑杀
      • 子嗣：乌西雅（继位者）
        • 乌西雅（亚撒利雅）：亚玛谢之子（“义王”）
          • 特点：扩张领土、发展农业，晚年因僭越祭司职责患大麻风
          • 子嗣：约坦（继位者）
        • 约坦：乌西雅之子（“义王”）
          • 特点：建圣殿工程，与亚述周旋
          • 子嗣：亚哈斯（继位者）
        • 亚哈斯：约坦之子（行恶至极）
          • 特点：崇拜外邦偶像、献祭孩童，向亚述称臣
          • 子嗣：希西家（继位者）
        • 希西家：亚哈斯之子（“义王”，堪比大卫）
          • 特点：废偶像、洁净圣殿，亚述入侵时倚靠神保耶路撒冷
          • 子嗣：玛拿西（继位者）
        • 玛拿西：希西家之子（行恶至极，后期悔改）
          • 特点：重建偶像、献祭孩童，晚年被巴比伦掳后归向神
          • 子嗣：亚们（继位者）
        • 亚们：玛拿西之子，行恶，在位2年被臣下杀害
          • 子嗣：约西亚（继位者）
        • 约西亚：亚们之子（南国最后一位“义王”）
          • 特点：年幼即位，大规模宗教改革，重修圣殿时发现律法书
          • 子嗣：约哈斯、约雅敬、西底家（均为继位者，南国末代三王）
        • 约哈斯（沙龙）：约西亚之子，在位3个月
          • 结局：因不服埃及，被法老尼哥废黜并掳走（无子嗣继位）
        • 约雅敬（以利雅敬）：约西亚之子（约哈斯之弟）
          • 身份：埃及立的傀儡王，行恶
          • 结局：向巴比伦称臣后反叛，被掳
          • 子嗣：约雅斤（继位者）
        • 约雅斤（耶哥尼雅）：约雅敬之子，在位3个月
          • 结局：巴比伦攻陷耶路撒冷，“巴比伦之囚”开始，被掳（无子嗣在南国继位）
        • 西底家：约西亚之子（约雅敬之弟）
          • 身份：巴比伦立的傀儡王
          • 结局：反叛后被巴比伦击败，剜眼掳走（南国灭亡，大卫家族南国传承终结）
• 三、家族脉络核心总结
  • 1. 统一王国：2大家族
    • 扫罗家族：仅1代，无传承
    • 大卫家族：从大卫开始，所罗门为二代，罗波安开启南国分支
  • 2. 北国以色列：11个家族/单王（无延续性）
    • 核心家族：暗利家族（3代，影响最大）、耶户家族（3代）
    • 特点：多篡位，家族寿命短，无“义王”，最终无后裔延续
  • 3. 南国犹大：1个核心家族（大卫家族-所罗门分支）
    • 特点：全程大卫后裔，7位“义王”（亚撒、约沙法、约阿施初期、乌西雅、约坦、希西家、约西亚）
    • 终结：西底家被掳，南国灭亡，大卫家族南国统治结束
• 四、特殊说明（结合家族的争议点）
  • 亚她利雅的身份：非大卫家族（北国耶洗别之女），虽篡位为女王，但不属大卫血脉，故单独归类
  • 南国“兄弟继位”：约西亚之子约哈斯、约雅敬、西底家均继位，因前王被废/被掳，属特殊传承
  • 家族与信仰关联：大卫家族中，“义王”多能延续家族稳定，行恶之王常导致动荡（如亚哈斯、玛拿西时期）