导图社区 文言文重难点语法兼词
这是一篇关于文言文重难点语法兼词的思维导图,本脑图有助于帮助您熟悉知识要点,加强记忆,是一份不可多得的学习资料,有需要的同学,可以收藏下哟。
编辑于2025-11-08 12:31:19这是一篇关于专制主义中央集权制度不断强化的过程的思维导图,主要内容包括:专制主义中央集权制度的影响,一、隋朝(完善):创立三省六部制、科举制,二、唐朝(完善):进一步完善三省六部制、科举制,三、宋朝(加强):宋太祖强化中央集权,四、元朝(新发展):忽必烈创立了行省制度,五、明朝(强化):朱元璋强化皇权的具体措施,六、清朝(顶峰):清朝强化君主专制措施,七、君主专制制度的
这是一篇关于中国史世界史标志性事件汇总的思维导图,主要内容包括:中国近代史,*标志着中国近代史开端的事件,*标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会的事件,*战争开始的标志,*战争结束的标志,*标志着中国半殖民地化程度大大加深的事件,*标志着清政府完全成为帝国主义统治中国的工具的事件,*标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会的事件
这是一篇关于中国古代史考点的思维导图,主要内容包括:1.远古人类:,2.原始农业:,3.早期国家:,4.春秋战国:,5.秦朝:,6.西汉:,7.东汉:,8.秦汉科技与文化:,9.三国鼎力:,10.两晋:,11.南北朝时期:,12.三国两晋南北朝科技与文化:,13.隋朝:,14.唐朝:,15.隋唐科技与文化:,16.北宋:,17.南宋:,18.两宋科技
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这是一篇关于专制主义中央集权制度不断强化的过程的思维导图,主要内容包括:专制主义中央集权制度的影响,一、隋朝(完善):创立三省六部制、科举制,二、唐朝(完善):进一步完善三省六部制、科举制,三、宋朝(加强):宋太祖强化中央集权,四、元朝(新发展):忽必烈创立了行省制度,五、明朝(强化):朱元璋强化皇权的具体措施,六、清朝(顶峰):清朝强化君主专制措施,七、君主专制制度的
这是一篇关于中国史世界史标志性事件汇总的思维导图,主要内容包括:中国近代史,*标志着中国近代史开端的事件,*标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会的事件,*战争开始的标志,*战争结束的标志,*标志着中国半殖民地化程度大大加深的事件,*标志着清政府完全成为帝国主义统治中国的工具的事件,*标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会的事件
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20文言文重难点语法:兼词
1.什么叫兼词
兼有两种不同的意义和用法的词。
2.兼词的类型
合音兼词、非合音兼词。
3.合音兼词(教材部分例句+课外)
(1)诸
①投诸渤海之尾(《愚公移山》)
分析:这里的“诸”用在句中,是代词“之”和介词“于”的合音(“之”的声母“zh”和“于”的韵母“u”相拼,即为“诸”[zhu])。“之”作宾语,“于”引进动作的处所,译为“到”。
②不识有诸(《齐桓晋文之事》)
分析:这里的“诸”用在句末,是代词“之”和语气词“乎”的合音(“之”的声母“zh”与“乎”的韵母“u”相拼,即为“诸”[zhu])。“之”作宾语,“乎”表示疑问,译为“吗”。
(2)旃
①人之为言,苟亦无信。舍旃舍旃,苟亦无然(《诗经》)
分析:这里的“旃”是代词“之”和语气词“焉”的合音(“之”的声母“zh”和“焉”的韵母“an”相拼,即为“旃”[zhan])。“之” 作宾语,“焉”助劝阻语气。译为“它吧”。
②伊榛莽而荒些,君曷为兮赋旃(《长乐花赋》)
分析:这里的“旃”是代词“之”和语气词“焉”的合音(“之”的声母“zh”和“焉”的韵母“an”相拼,即为“旃”[zhan])。“之” 作宾语,“焉”助反诘语气。译为“它呢”。
③山之灵兮,胡不贼旃(《赠王孙文》)
分析:这里的“旃”是代词“之”和语气词“焉”的合音(“之”的声母“zh”和“焉”的韵母“an”相拼,即为“旃”[zhan])。“之” 作宾语,“焉”助反诘语气。译为“他呢”。
(3)叵
①布因指备曰:“是儿最叵信者!”(《三国志》)
分析:这里的“叵”是副词“不”和能愿动词“可”的合音(“不可”两字读得快一点,就能读成“叵”)。“不”表示否定,“可”表示可能。译为“不可”。
②虽叵复见远流(《说文解字》)
分析:这里的“叵”是副词“不”和能愿动词“可”的合音(“不可”两字读得快一点,就能读成“叵”)。“不”表示否定,“可”表示可能。译为“不可能”。
4.非合音兼词(教材部分例句+课外)
(1)焉
①必有我师焉(《论语》十二章)
分析:这里的“焉”是介词“于”和代词“之”两个词的兼词。“于”引进动作、行为的处所,“之”指代人事物。译为“在其中”。
②不复出焉(《桃花源记》)
分析:这里的“焉”是介词“于”和代词“之”两个词的兼词。“于”表示动作、行为的所从,“之”指代人事物。译为“从这里”。
③青麻头伏焉(《促织》)
分析:这里的“焉”是介词“于”和代词“之”两个词的兼词。“于”引进动作、行为的处所,“之”指代人事物。译为“在那里”。
④今宋人弑其君,罪莫大焉(《国语》)
分析:这里的“焉”是介词“于”和代词“之”两个词的兼词。“于”引进比较对象,“之”指代人事物。译为“比这个”。
(2)盍
则盍反其本矣(《齐桓晋文之事》)
分析:这里的“盍”是代词“何”和副词“不”两个词的兼词。“何”询问原因,“不”表示否定。译为“为什么不”。
(3)盖
盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)
分析:这里的“盖”同“盍”,是代词“何”和副词“不”两个词的兼词。“何”询问原因,“不”表示否定。译为“为什么不”。
(4)曷
中心好之,曷饮食之(《诗经》)
分析:这里的“曷”是代词“何”和副词“不”两个词的兼词。“何”询问原因,“不”表示否定。译为“为什么不”。
(5)阖
夫子阖行邪(《庄子》)
分析:这里的“阖”同“盍”,是代词“何”和副词“不”两个词的兼词。“何”询问原因,“不”表示否定。译为“为什么不”。
(6)耳
不过二十里耳(《鸿门宴》)
分析:这里的“耳”是“而”和“已”两个词的兼词。用在句末,表示限止语气。可以直接翻作“而已”或译为“罢了”。
(7)尔
但手熟尔(《卖油翁》)
分析:这里的“尔”同“耳”,是“而”和“已”两个词的兼词。用在句末,表示限止语气。可以直接翻作“而已”或译为“罢了”。
注:“之”也可以作兼词。相当于“焉”、“诸”。