佛教

这是一篇关于佛教的思维导图，主要内容包括：一、佛的分类（佛教主流分类体系），二、佛的核心教义（佛教思想基石），三、佛的终极目标（佛教修行的终极方向）。

佛教

• 一、佛的分类（佛教主流分类体系）
  • 按“觉悟层次”分（核心分类）
    • 佛陀（释迦牟尼佛，佛教创始人，圆满觉悟者）
    • 辟支佛（独觉佛，无师自悟，不度众生）
    • 阿罗汉（声闻佛，闻法觉悟，断尽烦恼）
  • 按“空间方位”分（横三世佛，对应不同世界）
    • 中央娑婆世界：释迦牟尼佛（教化我们所在世界）
    • 东方净琉璃世界：药师佛（主健康、祛病、延寿）
    • 西方极乐世界：阿弥陀佛（主往生、解脱、极乐）
  • 按“时间序列”分（竖三世佛，对应不同时代）
    • 过去世：燃灯佛（释迦牟尼佛的授记之师）
    • 现在世：释迦牟尼佛（当前教化众生的佛）
    • 未来世：弥勒佛（未来降生人间成佛，度化众生）
  • 按“愿力/职能”分（常见诸佛）
    • 文殊菩萨（未来成佛，号“文殊师利佛”，主智慧）
    • 普贤菩萨（未来成佛，号“普贤王佛”，主行愿）
    • 观世音菩萨（大悲愿力，化身无数，助众生脱离苦难）
• 二、佛的核心教义（佛教思想基石）
  • 核心纲领：四圣谛（苦、集、灭、道）
    • 苦谛：人生本质是苦（生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛）
    • 集谛：苦的根源（贪、嗔、痴“三毒”，及无明、业力、执着）
    • 灭谛：苦的止息（涅槃，脱离生死轮回，达到永恒安乐）
    • 道谛：通往灭苦的道路（八正道，即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定）
  • 核心世界观：缘起性空
    • 缘起：一切事物皆由“因缘和合”而生（无独立、恒常的本体）
    • 性空：事物本质“空”（非虚无，而是“无自性”，随因缘变化，不执着于表象）
  • 核心修行观：因果业力与轮回
    • 因果业力：善有善报，恶有恶报，业力（身、口、意的行为）决定命运
    • 六道轮回：众生因业力在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道中循环转世
  • 核心处世观：无常与不执着
    • 无常：一切事物（包括生命、情感、财富）皆在变化，无永恒不变之物
    • 不执着：不执着于“我执”（自我中心）、“法执”（执着于固定的道理/事物），放下执念才能解脱
  • 核心伦理观：慈悲与平等
    • 慈悲：慈（给予众生快乐）、悲（拔除众生痛苦），是佛的核心特质
    • 平等：众生皆有“佛性”（成佛的可能性），无高低、贵贱、善恶之分
• 三、佛的终极目标（佛教修行的终极方向）
  • 个人层面：解脱生死，证得涅槃
    • 断尽烦恼（贪、嗔、痴），破除无明，脱离六道轮回
    • 达到“无生无灭”的境界，内心永恒安宁、自在、圆满
  • 众生层面：普度众生，同登彼岸
    • 佛的“大愿”：不仅自身觉悟，更要引导一切众生（人、动物、乃至鬼神）觉悟成佛
    • 核心精神：“自利利他，自觉觉他”，以慈悲心、智慧心帮助众生脱离苦难，共同成就佛果
  • 终极境界：成佛（圆满觉悟的状态）
    • 具备“三身”：法身（佛的本质，无形无相，永恒不变）、报身（佛的庄严之身，用于教化菩萨）、化身（佛的应化之身，如释迦牟尼佛的人间肉身，用于教化凡夫）
    • 拥有“五眼六通”（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通），洞悉宇宙人生的真相