导图社区 《半小时漫画-论语》
这是一篇关于《半小时漫画-论语》的思维导图,全书围绕孔子家族背景、成长求学、周游列国等经历展开,以“孔子求职记”为副题,串联《论语》语录背后的历史事件与社会风貌。内容涵盖孔子从政、教学等关键节点,穿插鲁国政局变迁及弟子互动案例。
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《半小时漫画-论语》
《论语》的由来
孔子生平
生活在春秋末年
父亲:叔粱纥,母亲:颜徵在
子姓,孔氏,名丘,字仲尼(伯仲叔季,排第二)
人生的三件事
早年开办学校,教书育人
春秋时,教育只针对贵族,平民是没有机会学习的
孔子开创了平民教育之先河
束脩之礼:交干肉就能成为学生(只要有求学之心,都可以学习)
教六艺:礼、乐、射、御、书、数
有教无类,因材施教
人人都教育,没有身份、贫富的区别
针对学生不同特点,给予不同的批评教育
中年周游列国,推广思想
孔子五十一岁步入仕途,在鲁国从中都宰,做到大司寇
治理思想是恢复周礼,采用礼治
礼:阶层不同,身份不同,辈分不同,礼仪不同
乐:维护礼的方式,通过音乐规模体现不同礼仪
八佾:乐舞表演,佾为单位,一佾为八人
季氏使用八佾乐舞,违反周礼
孔子“是可忍也,孰不可忍也”
孔子提出“堕三都”(削弱孟氏、季氏,叔孙氏),导致被排挤出鲁国
一路经历磨难
子见南子
丧家之犬
晚年重归故土,传承文化
快70岁时,回到鲁国,修订书籍,直到去世
绝笔于获麟
口述、整理的书籍称为六经
《诗经》
《书经》
《礼经》
《易经》
《春秋》
五经
《乐经》(失传)
去世前,认为自己:“不怨天,不尤人,下学而上达”
记录孔子说过的话,以及孔子跟学生的对话
记载了孔子对政治、伦理、道德、教育等内容的观点,体现了孔子的思想
孔子弟子
弟子三千
七十二贤人
子张
孔子晚年学生,形成“子张之儒”,位列战国儒家八派之一
孔子认为其思想偏激,流于表面,不够中正
曾参
曾子,被后世尊为“宗圣”,著《大学》、《孝经》
孔子评价“参也鲁”,认为其天资略鲁钝
孔门十哲
颜回
冉雍
闵子骞
冉伯牛
德行:人品棒
子贡
宰我
言语:口才好
子路
冉有
政事:办事能力强
子夏
子游
文学:文化艺术水平高
颜回:孔子最喜欢的学生
孔子弟子之首
父亲颜路,跟随孔子学习后,决定让自己儿子也要读书
名回,字子渊
颜回十三岁入学
聪明好学
闻一知十
不迁怒,不贰过
品德优良
安贫乐道
不因苦难改变志向
志向高远
冉伯牛、冉雍、闵子骞:品德高尚
名耕,字伯牛
英年早逝
孔子认为其品德高尚
字仲弓
是冉伯牛亲弟弟
父亲入狱,从小被人看不起
德行出众,学问好
出任季氏宰(季氏的管家)
孔子告知为官三招
先有司:带头做事情
赫小过:原谅下属的小过错
举贤才:提拔优秀下属
名损,字子骞
以孝闻名:芦衣顺母
因孝顺、德行好,被推荐在鲁国做官
孔子评价:“夫人不言,言必有中”
面对金钱坚持原则“道不同,不相为谋”
子贡:高情商
端木氏,名赐,字子贡
搅乱了春秋末年局势
目的:保护鲁国
撺掇齐国打吴国,吴国打晋国,越国打吴国
具有经商头脑,亿则屡中
第一代财神
端木遗风
做生意讲诚信
做学问如切如磋,如琢如磨
不如“贫而无谄,富而好礼”
“敏而好学,不耻下问”
子贡为孔子守孝六年
使孔子名布扬天下
赞孔子“温良恭俭让”
是《论语》的发起者
宰我:杠精学生
宰予,字自我
君子追求三种智慧
“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”
君子追求仁德,但不会陷自己于不义
哀公问“社”的材质
“社”是指土地神的木牌(用木牌当作土地神的替身)
民间说,给土地神足够贡品,就能风调雨顺,五谷丰登
不同朝代使用不同的材料
宰我主张武力强国
孔子对宰我的回答不满意,“成事不说,遂事不谏,既往不咎”
宰予昼寝,孔子评价宰我:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”
子路:孔门齐天大圣
子路,又名仲由
小时候百里负米,孝敬父母
性格冲动,又特别讲理
一半冲动好斗,一半孝顺乖巧
一半叛逆鲁莽,一半忠诚机智
孔子骂子路
子路鲁莽
知之为知之,不知为不知,是知也
野哉,由也
名不正则言不顺,言不顺,则事不成
君子名之必可言,言之必可行也
孔子夸子路
由之造诣,由也升堂矣,未入于室也
衣敝袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?
片言可以折狱者,其由也与
冉有:闹心弟子
名求,字子有
是冉伯牛和冉雍同父异母的弟弟
做事犹豫
“求也退,故进之”
“力不足者,中道而废。今女画”
为官谨小慎微
小事没原则
“吾闻之也:君子周急不继富”
大事没立场
“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
“过而不改,是谓过矣”
“不患寡而患不均,不患贫而患不安”
“既来之,则安之”
也为了鲁国,身先士卒,冲在第一线,立下赫赫战功
尊师重道,有才华,有能力
子夏与子游:文艺双侠
子夏,卜氏,名商
整理儒家经典六经
魏文侯、李悝、吴起皆为其弟子
聪明好学,举一反三
“举直错诸枉,能使枉者直”
子曰“绘事后素”
子夏曰“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”
交朋友,格局要大
子谓子夏曰“女为君子儒,无为小人儒”
子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患无兄弟也?”
子游,言氏,名偃
将儒家文化传播到江浙地区
传播《诗经》
子曰:“小子何莫学夫《诗经》,可以兴、可以观、可以群、可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
推荐子羽(长相丑陋)
“有澹台灭明者,行不由径,非公事未尝至于偃之室也。”
成为孔门七十二贤
曾皙与曾参:矛盾父子
曾参,字子舆,称为“曾子”
斯文严谨太老实
“曾子杀猪”
子夏曰:“与朋友交,言而有信”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子曰:“仕不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾皙,又名曾点,孔子学生,曾参父亲
热情奔放爱浪漫
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
论语重点总结
习(学习)
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
“学而不思则罔,思而不学则殆”
“温故而知新,可以为师矣”
“三人行必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之”
“见贤思齐焉,见不贤而内自省”
“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也”
君子
“君子坦荡荡,小人常戚戚”
“君子喻于义,小人喻于利”
“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
仁
因材施教,每个人的特点不同,仁的规范也不同
樊迟:爱人;司马牛:“仁者,其言也讱”
颜渊问仁
“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁有己,而由人乎哉?”
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
子贡问仁
“其恕乎,己所不欲,勿施于人”
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也。”
“朝闻道,夕死可矣。”