吕思勉中国通史宗教

吕思勉中国通史宗教，从概况、道数、佛教、回教与基督等方面进行了概述和分析，需要的朋友，可以收藏下哟。

吕思勉中国通史-宗教

• 一、 概况
  • 1.宗教的目的
    • 学问之所研究，只是一部分的问题，而宗教之所欲解决，则为整个的人生问题。
  • 2.宗教的特点
    • 宗教所给与人的，既是当下感情上和知识上的满足，其教义，自然要随时随地而异。
  • 3.宗教之本质
    • 人类所崇拜的灵界，其实是虚无缥缈的，都是人所想象造作出来的。所以所谓灵界，其实还是人间世界的反映。
    • 人，总是讲究实际的。所敬畏的，只会是和自己切近而有关系的神。
• 二、道教
  • 1.中国古代所崇拜的对象，到后世，都合并起来，而被收容于道教之中。
  • 2.享其成的，则为北魏时的寇谦之。谦之学张鲁之术，因得崔浩的尊信，言于魏明元帝而迎之，尊之为天师，道教乃成为国家所承认的宗教，俨然与儒释并列了。
  • 3.起于五斗米教。历史，照例所传的，是成功一方面的人的话，张陵就此成为道教的始祖了。
• 三、佛教
  • 佛教的输入，旧说都以为在后汉明帝之世。说明帝梦见金人，以问群臣，傅毅对以西方有圣人，乃遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使于天竺。得佛经四十二章，及释迦立像，与沙门摄摩腾、竺法兰，以白马负经而至。
  • 佛教输入中国，实在基督诞生后两年了（基督降生，在纪元前4年。西人因纪年行用已久，遂未改正）
• 四、回教与基督
  • 中国人称伊思兰教为回教，乃因其为回纥人所信奉而然。
  • 基督教入中国，事在民国纪元前一千二百七十四年（西历638，唐太宗贞观十二年）。波斯人阿罗本（Olopen）始赍其经典来长安。
  • 元时，信奉基督教的，多是蒙古人。所以元亡而复绝。直到明中叶后，才从海路复行输入。
  • 基督教原出犹太。犹太教亦曾输入中国。谓之一赐乐业教。实即以色列的异译。中国谓之挑筋教。今存于河南的开封。据其教中典籍所记，其教当五代汉时（民国纪元前九六五至九六二，西历947至950年），始离本土，至宋孝宗隆兴元年（民国纪元前七四九，西历1163年），始在中国建寺。