导图社区 《社会心理学》思维导图
戴维·迈尔斯的《社会心理学》是美国700 多所大专院校社会心理学教学所采用的教材,自出版以来深受广大师生和社会心理学爱好者的喜爱,并被翻译成多种语言,有着广泛的影响力。
编辑于2025-01-08 14:22:46这是一篇关于《冷暴力》思维导图,本书首次提出了“精神虐待”这一概念,它广泛发生在婚姻、家庭和职场中,施虐者通过拒绝直接沟通、言语歪曲、讽刺、嘲笑、轻蔑、否定人格等常用手段来欺凌、控制受虐者,摧毁其自尊,改变其思维方式,使这种关系持续下去,让受虐者无法逃脱。这类冷暴力现象并不如身体暴力明显,只会让受虐者有苦说不出,一味检讨是不是自己做错了什么。伊里戈扬探讨了家庭和职场中的精神虐待、精神虐待的不同阶段、施虐者的主要手段,并站在施虐者和受虐者双方的角度做了详尽的分析。之后,她阐明了精神虐待的短期和长期后果,并分别针对家庭和职场中的精神虐待现象提出了建议。冷暴力不是拳打脚踢,而是日复一日地贬低、嘲讽、轻蔑、否定人格、拒绝沟通。施虐者通过言语歪曲、讽刺嘲笑、利用矛盾、离间征服、展现强势等手段,摧毁受虐者的自尊与判断力,使其陷入自我怀疑的深渊。精神虐待分两个阶段:人格腐蚀期(受虐者尚未察觉)和公开暴力期(反抗遭变本加厉)。长期后果包括创伤后应激障碍、代偿失调、抑郁甚至自杀倾向。如果你曾在一段关系里觉得自己越来越渺小,这本书就是为你写的。 全球销量超百万册,翻译26种语言,法国畅销榜蝉联50周——它值得每个成年人读一遍。
国宝名画《洛神赋图》是依据三国时期大才子曹植的千古名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷,传为东晋画圣顾恺之所作,距今已有一千六百年的历史,被誉为中国十大传世名画之一,现分别藏于北京故宫博物院、辽宁省博物馆与台北故宫博物院。画卷以连环画式的长卷构图,将曹植笔下那段人神相恋却终不可得的凄美故事徐徐展开,描绘了那场发生在一千八百年前的经典爱情大戏。故事讲述曹植在洛川之畔偶遇洛水女神宓妃,两人一见钟情、四目相对,却因人神殊途,最终含泪诀别、天各一方。戏剧的主人公是三国魏人曹植和洛水女神宓妃,一个是才华横溢却满怀惆怅的痴情王子,一个是美若天仙却敏感脆弱的飘渺女神,他们之间的爱情因那道不可逾越的鸿沟而变得无比梦幻、瑰丽、磅礴,带着似有若无的哀伤与永恒的遗憾。画中人物衣带当风、翩若惊鸿,神龙飞腾、云水翻涌,每一笔都倾注了画家对这段旷世绝恋的深切共情。顾恺之以"春蚕吐丝"般的线条赋予画面流动的韵律,让文字中的想象化为可视的永恒。这幅画卷不仅是绘画艺术的巅峰之作,更是一场跨越千年的视觉盛宴,具有动人心魄、牵人心魂的艺术能量,至今仍让每一位观者在画卷前驻足凝望,为那一场未完的相逢而心醉神迷。本书秉持细读中国画的理念,对文本与图像进行超细解读,完全打破理解障碍,使读者可以舒畅地阅读与观看;由作者亲手打磨修复的《洛神赋图》,也将一如既往地带给读者超清视觉体验;作者还在幕前幕后、戏里戏外介绍了此画的时代背景、画家故事、摹本比较、后世影响等,既具体又广阔,真正做到了深入浅出,生动有趣,图文并茂,文质兼美。
这是一篇关于《脑科学压力管理法》思维导图,压力不是敌人!为了减少压力,你必须了解你的大脑为什么会让你感受到压力,以及如何利用它来处理给你带来压力的状况。人的大脑中有“生存脑”和“学习脑”两大部分。在失败的压力管理中,人在生存脑的影响下变得紧张起来,失去自控,无法运用学习脑解决问题。针对这一问题,作者提供了 FREEDOM 模型和 SOS 法则 —— FREEDOM 模型是一种包含了七个要素的大脑优化模型,而SOS法则是一种能使人专心思考对自己最重要的事物,从而管理压力的技巧。通过反复践行这些实际的步骤,读者可以让保护生命的生存脑与理性思考的学习脑合作,从而帮助自己和周围的人科学地管理压力。本书尤其适合那些长期处于高压环境、在关键时刻容易大脑“死机”或情绪失控的职场精英与管理者,同时也为面临考试焦虑、公开演讲恐惧的学生及普通大众提供了一套科学的“大脑重启”方案,帮助他们在现代生活的快节奏与不确定性中夺回情绪控制权,实现从被动应激到主动掌控的转变。
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这是一篇关于《冷暴力》思维导图,本书首次提出了“精神虐待”这一概念,它广泛发生在婚姻、家庭和职场中,施虐者通过拒绝直接沟通、言语歪曲、讽刺、嘲笑、轻蔑、否定人格等常用手段来欺凌、控制受虐者,摧毁其自尊,改变其思维方式,使这种关系持续下去,让受虐者无法逃脱。这类冷暴力现象并不如身体暴力明显,只会让受虐者有苦说不出,一味检讨是不是自己做错了什么。伊里戈扬探讨了家庭和职场中的精神虐待、精神虐待的不同阶段、施虐者的主要手段,并站在施虐者和受虐者双方的角度做了详尽的分析。之后,她阐明了精神虐待的短期和长期后果,并分别针对家庭和职场中的精神虐待现象提出了建议。冷暴力不是拳打脚踢,而是日复一日地贬低、嘲讽、轻蔑、否定人格、拒绝沟通。施虐者通过言语歪曲、讽刺嘲笑、利用矛盾、离间征服、展现强势等手段,摧毁受虐者的自尊与判断力,使其陷入自我怀疑的深渊。精神虐待分两个阶段:人格腐蚀期(受虐者尚未察觉)和公开暴力期(反抗遭变本加厉)。长期后果包括创伤后应激障碍、代偿失调、抑郁甚至自杀倾向。如果你曾在一段关系里觉得自己越来越渺小,这本书就是为你写的。 全球销量超百万册,翻译26种语言,法国畅销榜蝉联50周——它值得每个成年人读一遍。
国宝名画《洛神赋图》是依据三国时期大才子曹植的千古名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷,传为东晋画圣顾恺之所作,距今已有一千六百年的历史,被誉为中国十大传世名画之一,现分别藏于北京故宫博物院、辽宁省博物馆与台北故宫博物院。画卷以连环画式的长卷构图,将曹植笔下那段人神相恋却终不可得的凄美故事徐徐展开,描绘了那场发生在一千八百年前的经典爱情大戏。故事讲述曹植在洛川之畔偶遇洛水女神宓妃,两人一见钟情、四目相对,却因人神殊途,最终含泪诀别、天各一方。戏剧的主人公是三国魏人曹植和洛水女神宓妃,一个是才华横溢却满怀惆怅的痴情王子,一个是美若天仙却敏感脆弱的飘渺女神,他们之间的爱情因那道不可逾越的鸿沟而变得无比梦幻、瑰丽、磅礴,带着似有若无的哀伤与永恒的遗憾。画中人物衣带当风、翩若惊鸿,神龙飞腾、云水翻涌,每一笔都倾注了画家对这段旷世绝恋的深切共情。顾恺之以"春蚕吐丝"般的线条赋予画面流动的韵律,让文字中的想象化为可视的永恒。这幅画卷不仅是绘画艺术的巅峰之作,更是一场跨越千年的视觉盛宴,具有动人心魄、牵人心魂的艺术能量,至今仍让每一位观者在画卷前驻足凝望,为那一场未完的相逢而心醉神迷。本书秉持细读中国画的理念,对文本与图像进行超细解读,完全打破理解障碍,使读者可以舒畅地阅读与观看;由作者亲手打磨修复的《洛神赋图》,也将一如既往地带给读者超清视觉体验;作者还在幕前幕后、戏里戏外介绍了此画的时代背景、画家故事、摹本比较、后世影响等,既具体又广阔,真正做到了深入浅出,生动有趣,图文并茂,文质兼美。
这是一篇关于《脑科学压力管理法》思维导图,压力不是敌人!为了减少压力,你必须了解你的大脑为什么会让你感受到压力,以及如何利用它来处理给你带来压力的状况。人的大脑中有“生存脑”和“学习脑”两大部分。在失败的压力管理中,人在生存脑的影响下变得紧张起来,失去自控,无法运用学习脑解决问题。针对这一问题,作者提供了 FREEDOM 模型和 SOS 法则 —— FREEDOM 模型是一种包含了七个要素的大脑优化模型,而SOS法则是一种能使人专心思考对自己最重要的事物,从而管理压力的技巧。通过反复践行这些实际的步骤,读者可以让保护生命的生存脑与理性思考的学习脑合作,从而帮助自己和周围的人科学地管理压力。本书尤其适合那些长期处于高压环境、在关键时刻容易大脑“死机”或情绪失控的职场精英与管理者,同时也为面临考试焦虑、公开演讲恐惧的学生及普通大众提供了一套科学的“大脑重启”方案,帮助他们在现代生活的快节奏与不确定性中夺回情绪控制权,实现从被动应激到主动掌控的转变。
《社会心理学》思维导图
和人有关的一切问题,这里都有答案
社会心理学的两大线索
强烈的归属渴望
人们普遍都有一种非常强烈的渴求,渴望自己被人认可、被伙伴接纳,融入群体
亲善与对抗并存
人际关系中有亲密、友爱、互助等相互亲善的一面,同时也有相互对立、伤害、冲突的一面
他人的目光如何影响我们的行为?
焦点效应
人们会下意识地把自己当成众人瞩目的焦点,尽管实际上多数时候这都是错觉
焦点效应背后,是人们强烈的归属渴望在驱使自己用人群的目光来进行自我监控
自我妨碍效应
主动为自己设置障碍,降低自己的成功概率
自我妨碍者总是想要维持在他人心中的完美形象,于是格外恐惧失败,自我妨碍就是通过主动设置障碍的方式提前为自己的失败找好借口
【案例】在考试前故意感冒生病,这样哪怕考试成绩不好,也不会被认为是不聪明,而是生病的缘故
社会唤醒效应
人的情绪越亢奋,身体越兴奋,唤醒度就越高,社会唤醒效应特指社会因素刺激导致的兴奋
他人的目光、群体的注视是最主要的社会刺激因素,会极大地提高我们身体的唤醒度,能让我们在熟练的事情中表现更好,在陌生的事情中表现更差
我们为何总是自我感觉良好?
自我服务归因
人们会自动地把成功归因于自己的能力和努力,把失败归咎于外在的因素
自我服务归因带来的偏差也会让人们过度自信,会在无意中高估自己的运气和表现。
自尊
当个体能顺利地被社会接纳的时候,自尊水平就会升高,这表示我们的社交状况没有问题
当个体感受到自己可能被他人藐视、被伙伴抛弃的时候,自尊水平就会显著下降
意志决定行为,还是行为决定意志?
认知失调
当人的外在行为表现与内在的想法发生了矛盾,就会产生认知失调,比如当诚实的人被迫说谎
面对认知失调,人们会倾向于让自己的内在想法与外在行为一致,比如被迫撒谎后,人会开始相信谎言的内容
想法为行为辩护
人们之所以倾向于让想法与行为一致,是因为我们对于他人的目光更加敏感,我们渴望在他人眼中能更好地保持一致性
最有效的说服术利用了何种心理?
登门槛技术
推销员在推销产品时,如果先提出一个小请求,比如进你家喝一杯水,在成功进入你家的门槛后,再提出推销的请求,此时销售成功的概率会大大提高
自我一致性
登门槛技术之所以能成功,是因为我们内心中有一种潜在的心理压力——要求自己的言行保持前后一致的压力
答应为销售员提供水的请求时,我们建立了友善的外在形象为了维持这个形象,我们就更倾向于答应其后的要求
为什么会出现鸟合之众?
群体思维
个体在群体中,往往会为了追求一致、维护和谐,而压制自己的怀疑,结果大家一致拥护了错误结论
群体极化
有相似信念的个体组成群体后,会因为相互确认而变得更加坚定,信念也会更加极端
责任扩散
随着个人融入群体,责任的边界变得不确定,个体的责任感也会随之下降
我们会被什么样的人吸引?
曝光效应
曝光更多,让人觉得更加熟悉的事物,吸引力就越大
更加熟悉的面孔会让我们觉得颜值更高,更加熟悉的事物也会让我们觉得值得信任,很多广告都利用了这个原理,追求对产品的反复、多次曝光
平均效应
人群中的“平均脸”吸引力更大
平均脸消除了真实面孔的不规则、不对称,所以更加有吸引力。男团、女团看起来充满魅力,就是因为当他们整齐划一地出现的时候,我们会自动地在脑海中生成他们的“平均脸“
相似优于互补
特质相似的人,比特质互补的人更能相互吸引
与爱的人一起培养共同爱好、共同事业能够极大提升自己对另一半的吸引力
帮助他人图什么?
猜想一:同理心理论
同理心让我们对他人的苦难感同身受,因此帮助他人也是在帮助我们自己缓解负面感受
猜想二:社会交换理论
助人行为的本质是社会资源的交换,我们通过帮助他人来换取自己的口碑、名声和自我价值感
猜想三:社会规范理论
社会规范的力量驱使人们互相帮助
猜想四:适应性理论
在进化过程中,具有利他行为的部落能够在竞争中更好地生存下来,于是利他基因得以广泛留存
如何跨越群体差异,实现相互理解?
先天基因VS后天环境
不同群体之间确实存在着先天的基因差异,比如男性群体的体力先天比女性群体更强。但是群体和群体之间先天基因的差异要远远小于个体和个体之间受到后天环境影响导致的差异
在人际交往中,用具体的“这一个”的思考方式认识他人,比用“这一类人”的方式更加准确,更容易达成理解
基因与环境的交互
有时候,后天的环境会放大先天基因的差异。比如,父权社会因为男性先天力气更大而认为男性更能取得社会成就,让后天环境也为男性提供更多发展资源,强行放大了群体间差异
社会困境是如何形成的?
囚徒困境
在零和博弈的条件下,哪怕群体中的个体都做出了利益最大化的选择,群体的总体利益也会减少
公地悲剧
在权利和义务配比模糊的情况下,个体都会为自己寻求更大的利益和更少的义务,不可避免地损伤群体利益
应对策略
改变激励机制
加强沟通
缩小群体规模
偏见是如何形成的?
认知吝啬鬼
人们在接受信息和做判断的时候,总会倾向于更加省力的思考方式,比如依赖刻板印象来对陌生人进行判断
内群体偏好
人们总是倾向于认为自己所处的群体比其他群体更为优秀,哪怕群体的分类是完全随机的