哲学生活

哲学知识点整理，主要包括社会历史观：社会发展的规律、社会历史的主体和人生价值观：价值与价值观、价值判断与价值选择、价值的创造与实现。

哲学生活二

社会历史观

社会发展的规律

社会存在与社会意识

原理

社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映①有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。②社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。

社会意识具有相对独立性①社会意识与社会存在具有不同步性。②社会意识对社会存在具有能动反作用。（落后——阻碍，先进——推动）

方法论：①要求我们要从客观实际出发，实事求是。②同时要树立正确的、科学的社会意识，克服错误的社会意识。

社会历史发展的总趋势是前进的、上升的

社会基本矛盾运动

生产关系与生产力

原理

生产力决定生产关系。①生产力的状况决定生产关系的性质，②生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。

生产关系对生产力具有反作用。①当生产关系适合生产力发展状况，它对生产力的发展起到推动作用。②当生产关系不适合生产力发展状况，它对生产力的发展起阻碍作用。

方法论

尊重社会发展的客观规律，大力发展生产力，不断调整生产关系，使生产关系适合生产力的状况。

经济基础与上层建筑

原理

经济基础决定上层建筑。

上层建筑对经济基础具有反作用。①当上层建筑不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑适合经济基础状况时，会促进经济基础的巩固何完善。②上层建筑为先进的经济基础服务，促进生产力发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务，则束缚生产力的发展，阻碍社会进步。

方法论

尊重社会发展的客观规律，调整上层建筑中不适应经济基础发展的方面和环节，使上层建筑适合先进的经济基础。

改革

性质：是社会主义制度的自我完善与发展

目的：使生产关系适应生产力的发展，上层建筑适应经济基础的发展

意义：改革是发展社中国特色社会主义的强大动力

社会历史的主体

原理

人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富的创造者、是精神财富的创造者、是社会变革的决定力量。

方法论

坚持群众观点和群众路线，维护广大人民群众的根本利益。坚持人民主体地位，关注人民大众的需求，发挥人民首创精神，更好地保障人民权益。

人生价值观

价值与价值观

人的价值

原理：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的贡献。人的价值是社会价值和自我价值的统一，人既是价值的创造者，又是价值的享受者。对一个人的价值的评价主要是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

价值观及其导向作用

原理：价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们认识和改造世界的活动有重要的导向作用。价值观影响着人们对事物的认识和评价；价值观影响着人们改造世界的活动，价值观是人生的重要向导。

方法论：树立正确的价值观，克服错误的价值观，坚持集体主义价值观，坚持社会主义核心价值观。

价值判断与价值选择

①人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。

②价值判断和价值选择会因时间，地点和条件的变化而不同，具有社会历史性。要树立正确的价值观，作出正确的价值选择，就必须坚持真理（与时俱进），遵循社会发展的客观规律（符合不断变化的实际），走历史必由之路。

③价值判断和价值选择往往因人而异，具有主体差异性；在阶级社会，价值判断和价值选择还带有阶级性。我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

价值的创造与实现

在劳动与奉献中实现价值

在个人与社会的统一中实现价值

在砥砺自我中走向成功

立足实践、脚踏实地，从小事做起、从我做起

哲学生活

认识论

实践的特点

客观物质性

社会历史性

直接现实性（把观念中的东西变为现实现实的存在）

能动性

实践决定认识，实践是认识的基础

实践是认识的来源

实践是认识发展的动力

实践是检验认识真理性的唯一标准

实践是认识的目的和归宿

真理

真理是客观的。真理是标志着主观与客观相符的哲学范围，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性。

真理是有条件的，任何真理都有自己的使用范围和条件。

真理是具体的，任何真理相对于特定过程来说都是主管与客观、理论与实践具体的历史的统一

方法论：与时俱进，开阔创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

认识

反复性：收到各种条件的制约，人们对一个事物的认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的反复多次才能完成。

无限性：人类的认识是无限发展的

上升性：认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升

方法论：与时俱进，开阔创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

联系观

联系的含义、特点

联系的含义：事物之间相互依赖、相互影响、相互制约、相互作用

联系具有普遍性，世界是普遍联系的，要求我们用联系的观点看问题

联系具有客观性，要求我们从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性；人们可以从事物的固有联系，改变事物的状态

联系具有多样性，要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，做到一切以时间、地点为转移

整体与部分

总原理：整体与部分既相互区别，又相互联系、密不可分

整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具有的功能，整体功能的变化、发展会影响部分功能的变化

部分功能及其变化会影响整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体功能起决定性作用

方法论：①我们要树立整体观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体最优目标，从而达到整体功能之和大于部分功能之和的理想效果。②必须重视部分的作用，搞好局部，用局部发展推动整体发展

系统优化

要着眼于事物的整体的整体性

注意遵循系统内部结构的有序性

注重内部结构的优化趋向

要用综合思维的方式认识事物，从整体出发，统筹考虑、优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识

矛盾观

总观点

矛盾即对立统一，要求我们用一分为二的观点看问题

矛盾双方既对立又统一，由此推动事物运动、变化、发展

方法论：在对立中把握同一，在同一中把握对立。

矛盾的基本属性

斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性，同一性不能脱离斗争性，同一是对立中的同一；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。

矛盾普遍性和特殊性的原理

矛盾具有普遍性，承认矛盾具有普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

矛盾具有特殊性，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

①不同事物有不同的矛盾，这构成了一事物区别于他事物的特殊本质。

②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。

③同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

矛盾普遍性和特殊性的辩证关系

①普遍性离不开特殊性。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。

②特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。

方法论：要坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。

主要矛盾和次要矛盾

①在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾是主要矛盾。

②在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定性作用的矛盾是次要矛盾。

③主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

④要求我们想问题、办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。

矛盾的主次方面

①在同一矛盾中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的方面是矛盾的次要方面。

②事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾的主次方面既相互排斥、又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

方法论：看问题要善于分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，又不忽视矛盾的次要方面。坚持两点论与重点论的统一。

两点论和重点论

坚持两点论：①认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。②在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

坚持重点论：①在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；②在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

发展观

发展的普遍性与实质

世界是运动、变化、发展的，发展具有普遍性

发展的实质是事物的前进与上升，是新事物的产生与旧事物的灭亡

方法论：我们必须坚持发展的观点看问题，树立创新精神，坚持与时俱进，促进新事物的成长

事物发展的前进性与曲折性的统一

事物发展的方向是前进的、上升的，前途是光明的，道路是曲折的、迂回的

要求我们既要看到前途是光明的，鼓励和支持新事物的成长；又要做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难，勇敢面对挫折与考验

新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物

量变与质变的辩证关系

①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备。②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。③质变又为新的质变开辟道路，使事物在新质的基础上开始质变。

方法论：①要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。②要果断抓住时机，促成质变。（若向不利方向转化则坚持适度原则，防微杜渐）

唯物辩证法

唯物辩证法的总特征与基本观点

联系与发展

联系的含义、特点

联系的含义：事物之间相互依赖、相互影响、相互制约、相互作用

联系具有普遍性，世界是普遍联系的，要求我们用联系的观点看问题

联系具有客观性，要求我们从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性；人们可以从事物的固有联系，改变事物的状态

联系具有多样性，要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，做到一切以时间、地点为转移

发展的普遍性与实质

世界是运动、变化、发展的，发展具有普遍性

发展的实质是事物的前进与上升，是新事物的产生与旧事物的灭亡

方法论：我们必须坚持发展的观点看问题，树立创新精神，坚持与时俱进，促进新事物的成长

唯物辩证法的实质与核心

矛盾观

总观点

矛盾即对立统一，要求我们用一分为二的观点看问题

矛盾双方既对立又统一，由此推动事物运动、变化、发展

方法论：在对立中把握同一，在同一中把握对立。

矛盾的基本属性

斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性，同一性不能脱离斗争性，同一是对立中的同一；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。

矛盾普遍性和特殊性的原理

矛盾具有普遍性，承认矛盾具有普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

矛盾具有特殊性，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

①不同事物有不同的矛盾，这构成了一事物区别于他事物的特殊本质。

②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。

③同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

矛盾普遍性和特殊性的辩证关系

①普遍性离不开特殊性。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。

②特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。

方法论：要坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。

主要矛盾和次要矛盾

①在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾是主要矛盾。

②在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定性作用的矛盾是次要矛盾。

③主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

④要求我们想问题、办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。

矛盾的主次方面

①在同一矛盾中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的方面是矛盾的次要方面。

②事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾的主次方面既相互排斥、又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

方法论：看问题要善于分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，又不忽视矛盾的次要方面。坚持两点论与重点论的统一。

两点论和重点论

坚持两点论：①认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。②在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

坚持重点论：①在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；②在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

树立创新意识

辩证否定观

原理

①辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己、自己发展自己。

②辩证否定既是发展的环节，也是联系的环节。辩证否定是既肯定又否定，既克服又保留，并增添新内容。

③实质是“扬弃”。

方法论

要树立创新意识，解放思想，实事求是，与时俱进。不断实现理论和实践的创新（主观与客观具体历史的统一）。

辩证法的革命批判精神

原理

①辩证法在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。

②辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。

③辩证法的本质是批判的、革命的和创新的。

方法论

要求我们必须树立创新意识。

①密切关注变化发展着的的实际，敢于突破与实际不相合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。

②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。（立新）