周朝主流色彩观

周朝主流色彩观思维导图，儒学以色明礼，《周易》︰阴阳律(作为思想律来影响色彩观、价值观)。庄学以色证道，庄学:是艺术哲学，最具美学品质是自然之态，了无矫伪。

周朝色彩

• 儒学以色明礼
  • 方位
    • 方位：东南中西北
    • 五色：青 赤 黄 白 黑
    • 五行：木 火 土 金 水
  • 音乐
    • 紫=郑声俗乐=间色
    • 朱=正声雅乐=正色
  • 衣裳
    • 上玄：天玄=上衣正色/上尊
    • 下裳：地黄=下衣间色/下卑
  • 绘画
    • 极高素养：自然于规范之中/礼
    • 最高技巧：虽饰却不见斧痕/素
  • 社会等级………
• 庄学以色证道
  • 人生观：见素抱朴，不为浮表的现象所蒙蔽
  • 社会观：有色=有是非判断=心不宁=天下乱
  • 美学思想：色彩取消论/巧极反拙；意为要，相为次
  • 《老子》言色，独举黑白： （之高智慧，呈本初稚态）
    • 五行说中，北黑为水，西白为金，较之老子的认识是浅薄的
    • 雄雌：雄强雌柔高度和谐——“婴儿”之态
    • 黑白：黑白冲融——归于“无极”
      • 黑：玄，冥，默
      • 白：无，寂，素，朴，幽
    • 荣辱：荣辱化解——归于“朴”
• 《周易》：阴阳律 （作为思想律来影响色彩观、价值观）
  • 组成部分
    • “经”：《易传》，六十四卦的卦象、卦辞、爻辞
    • “传”：《系辞》，说卦，序卦，杂卦
  • 传播流派
    • 君子之易：了解客观规律，选择行为方向 （明理，史事，天文，地理，乐律，兵法，算术…）
      • 论“易”混合在各类文化中，色彩如何被利用
    • 小人之易：求荣而荣，求富而富，欲焉而逐，忿焉而逞 （底层文化：风俗类巫活动，灾祥，凶吉，祸福，相生相克…）
  • 两两对立同构
    • 音乐：高低，长短，续止，强弱
    • 书法：刚柔，枯润，露藏，浓淡
    • 服制：上下，宽窄，内外，左右，面背
    • 色彩：灾祥，凶吉，祸福，雅俗，阴阳 （民俗中色彩作为避、迎之符较重）
• 早期民俗
  • 色彩的实际应用，往往附汇阴阳、五行
  • 婚礼
    • 观念征符：阴阳交合，正色间色 （玄学化，礼仪化）
      • 绿裳为间色，以女性，为阴；上衣赤，下裳绿，隐示男女婚媾
      • “纁裳缁袘”（红裳黑裙边）以示阳阴具备
    • 社会征符：上下级，贱次，正嫡 （社会化，观念化）
      • 妻喻黄，妾喻绿
  • 丧礼
    • 雅化的巫文化
    • 色遵礼，谐调社会行为，使之和谐于天人鬼神的仪式
    • 哀痛无意于饰，故以素器志此心
• 庄学：是艺术哲学，最具美学品质 是自然之态，了无矫伪
• （观念影响）