导图社区 事业编--3.1马克思主义哲学 【12分】
2024事业编之马克思主义哲学，知识点涵盖了马克思主义、哲学的含义、唯物论、唯物辩证法、认识论、历史唯物主义。
这是一篇关于第九章 流动资产（二）的思维导图，主要内容包括：四、存货清查的核算，三、其他存货的核算，二、原材料的核算，一、存货的确认和计量。
这是一篇关于第八章 流动资产（一）的思维导图，主要内容包括：三、外币交易的核算，二、应收款项的核算，一、货币资金的核算。
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马克思主义哲学 【12分】
总论
马克思主义
创始人：马克思、恩格斯
《共产党宣言》
时间：1848年2月
地点：英国伦敦
陈望道翻译--1920年出版
特征
科学性、革命性、实践性【首要性、基本的】、人民性【政治立场】、发展性【理论品质】
组成部分及直接理论来源
马克思主义哲学
德国古典哲学
马克思主义政治经济学
英国古典政治经济学
科学社会主义
英法两国空想社会主义
哲学的含义
理论化、系统化的世界观
世界观和方法论关系
世界观决定方法论
方法论体现世界观
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题 意识和物质的关系问题
何者是本原（第一性）
唯物主义和唯心主义
有无同一性（同一性） 彻底认识
可知论和不可知论
恩格斯
马克思主义创始人之一
提出哲学的基本问题
著作
《共产党宣言》（马+恩）--标志马克思主义诞生
《反杜林论》（恩）--马克思主义的百科全书
《德意志意识形态》（马+恩）--首次系统阐述了唯物史观
哲学的基本派别
唯物主义
古代朴素唯物主义
实物
近代形而上学唯物主义
缺陷
机械性
机械唯物主义
形而上学性
孤立、片面、静止
不彻底性
自然观唯物、历史观唯心
半截子唯物主义
辩证唯物主义
唯物论
唯物辩证法
认识论
历史唯物主义
唯物史观
唯心主义
主观唯心主义
人的精神
人、我、我的心、我的思想、我的感知、我的观念
客观唯心主义
人之外的客观精神
理、道、绝对精神、神、信命
辩证法与形而上学
辩证法
联系、发展、全面
形而上学
对立观点
唯物主义VS唯心主义
世界本原--物质or意识
可知论VS不可知论
思维和存在有无同一性
辩证法VS形而上学
如何看待世界
唯物史观VS唯心史观
谁是历史的主体和创造着
马克思主义哲学的理论意义
坚持了彻底的唯物主义一元论
体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一
实现了唯物主义与辩证法的内在统一
实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
物质
定义
物质定义的提出者：列宁
物质的唯一特性：客观实在性
存在方式和根本属性
运动是物质的存在方式和根本属性
错误观点
承认运动，否认物质
承认物质，否认运动
基本形式
机械运动
物理运动
化学运动
生物运动
社会运动--最高级、最复杂
运动与静止
静止
含义
物质运动在一定条件下的稳定状态
关系
区别
运动是绝对的、无条件的、永恒的
静止是相对的、有条件的、暂时的
联系
物质世界是绝对运动和相对静止的统一
承认静止，否认运动--形而上学
承认运动，否认静止--相对主义诡辩论
意识
产生
自然界长期发展的产物
社会产物（劳动起决定性作用）
生理基础
人脑
人脑是意识产生的物质器官
但不是意识的源泉
本质
对客观存在的主观反映
正确的意识和错误的意识都源于客观世界
内容上是客观的，形式上是主观的
作用
能动
目的性和计划性
主动创造性
物质与意识的关系
原理
物质决定意识
意识反作用于物质
正确的意识对客观事物的发展具有促进作用
错误的意识对客观事物的发展具有阻碍作用
方法论
一切从实际出发
尊重客观规律，发挥主观能动性
两大特征
事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约
普遍性、客观性、条件性、多样性
整体和部分
整体居于主导地位统率着部分
关键部分对整体起决定作用
整体具有部分没有的新功能
发展
前进性质和上升性质的运动
实质
新事物的产生，旧事物的灭亡
新旧事物区别的根本标志
是否同事物发展的必然趋势相符合
用发展的眼光看问题
三大规律
对立统一规律
事物发展的源泉和动力
是唯物辩证法的实质核心
指事物内部或事物之间既对立又统一的关系
基本属性
斗争性
同一性
相互依存、相互转化
普遍性和特殊性
普遍性
矛盾时时处处都有
方法论：运用矛盾分析法分析一切事物
特殊性
具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点
方法论：具体问题具体分析
矛盾的普遍性是事物的共性
矛盾的特殊性是事物的个性
普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来
不平衡性
主要矛盾和次要矛盾
矛盾的主要方面和矛盾的次要方面
方法论：两点论和重点论的统一
内因和外因
内因是事物变化发展的根据和第一位原因
外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用
事物的发展是内外因共同作用的结果
质量互变规律
事物发展的形势和状态
量变、质变
量变指事物数量的增减或场所的变更
质变指事物根本性质的变化
区分标志
是否超出一定限度
辩证关系
量变是质变的必要准备
质变是量变的必然结果
量变和质变是相互渗透的
坚持适度原则、重视量的积累
否定之否定规律
事物发展的方向和道路
肯定和否定
肯定是指事物保持自身存在的方面
否定是指事物自身区向灭亡的方面
辩证否定的实质
扬弃
两次否定、三个阶段
肯定→否定→否定之否定
发展是前进性和曲折性的统一
五对范畴
内容和形式
内容决定形式
现象和本质
现象
是事物的外部联合和表面特征
分类
真象
从正面表现本质的现象
假象
从反面歪曲表现事物本质的现象
事物的根本性质和事物基本要素的内在联系
任何本质都会通过现象表现出来，任何现象都表示本质
原因和结果
因果关系
有时间顺序性
存在引起和被引起的关系
可能性和现实性
偶然性和必然性
必然性存在于偶然性之中
实践
人类能动地改造世界的客观物质活动
基本特点
客观物质性
自觉能动性
社会历史性
直接现实性
生产实践（最基本）
社会实践
科学实验
认识
感性认识与理性认识
感性认识
认识的低级阶段
形式：感觉、知觉、表象
理性认识
认识的高级阶段
形式：概念、判断、推理
理性认识依赖于感性认识
感性认识有待于发展为理性认识
感性认识和理性认识相互渗透
基本规律
两次飞跃
第一次：感性认识到理性认识
第二次：理性认识到实践
特点
反复性、无限性
实践与认识的关系
实践决定认识
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是认识的目的和归宿
实践是检验认识正确与否的唯一标准
认识反作用于实践
科学的认识对实践起促进作用
错误的认识对实践起阻碍作用
用实践的观点看问题
真理
概念
人们对客观事物及其规律的正确反映
客观性
是真理的根本属性
条件性
随条件的变化而变化
真理和谬误
一定范围内--绝对对立
超出一定范围--相互转化
历史观的基本问题
社会存在和社会意识的关系问题
两种对立的历史观
历史唯心主义
社会存在和社会意识
社会存在
地理环境
人口因素
物质生活资料的生产方式（决定性因素）
社会意识
社会精神现象的总和
社会存在决定社会意识
社会意识对社会存在具有反作用
社会意识具有相对独立性
社会的主要矛盾
基本矛盾1
生产力
人类改造自然并从自然界获得生存和发展的物质资料的能力
要素
实体性要素
劳动者
最活跃，起主导作用
劳动资料
生产工具是社会生产力发展水平的主要标志
劳动对象
智能性要素
科学技术
生产关系
人们在物质生产过程中所结成的经济关系
构成
生产资料的所有制形式（决定性作用）
人们在生产中的地位和相互关系
产品分配形式
生产力决定生产关系；生产关系对生产力具有反作用
基本矛盾2
经济基础
由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和
上层建筑
政治上层建筑
思想上层建筑
核心
国家政权
经济基础决定上层建筑；上层建筑对经济基础具有反作用
人民群众是历史的主体和历史的创造者
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是实现社会变革的决定力量
人的本质和人的价值
人的本质
人的本质在与人的社会性质
人的价值
社会价值
人的社会价值是第一位的
自我价值
