背景素材看这里

这是一篇关于背景素材看这里的思维导图，包含简短文字介绍内容和玩法；古村落里，神秘的华家亭人，一段关于古名居、万安桥、千年银杏树下的故事。

人 社交合作交流探索

• 策划案
  • 隐藏部分
    • 介绍
      • 简短文字介绍内容和玩法
    • 背景 设定
      • 子主题
    • 描述
      • 玩家的游戏体验和行为
        • 古村落里，神秘的华家亭人，一段关于古名居、万安桥、千年银杏树下的故事
    • 类型
      • 情感本
        • 分幕式
    • 特点
      • 和其他不一样在哪里
        • 题材、机制、玩法
    • 概念美术
  • 亮面
    • 故事大纲
      • 情感类、玩家体验
      • 先写故事背景
    • 人物角色
      • 都是主角
    • 游戏机制
    • 关卡设计
    • 美术和视频
    • 音乐BGM
• 要素
  • 推理
    • 推理链
      • 归纳、演绎
      • 构成
        • 事实、论据、结论
      • 时间线索
      • 物证线索
        • 公开、私人、场景、环境、个人
      • 逻辑链线索
      • 专业法
      • 反推法
      • 子主题
    • 本格
      • 超现实 氛围
    • 新本格
      • 咋看上去超现实其实人为
    • 变格
      • 现实推理
  • 情感
    • 哭哭
    • 欢乐
  • 恐怖（看情况
• 心理、元素、风格
  • 玩家心理
    • 优越感
    • 表演欲
    • 社交性、轻松性、娱乐性
  • 元素
  • 创作套路
    • 必备要素+多种游戏机制+单个/几个背景
  • 背景风格
    • 古代
    • 现代
    • 民国
    • 日式、欧式
    • 校园
• 剧本杀游戏（写作底层逻辑
  • 游戏前置目标
    • 追凶还原、沉浸还原、欢乐互动
  • 游戏方法
    • 语言精炼、分段整洁
  • 游戏规则构建
    • 禁止翻阅剧本、禁止作弊
    • 阅读相关线索、案情发生，哪些能说，哪些不能，第一轮发言，搜证，第二轮发言，第二轮公聊，投票
    • 巧合、狗血、误会、线索
    • 把控剧情进度
  • 游戏态度
    • 遵循DM
  • 统一文风
• 玩家、主持、编剧、写手都比不过人
• 形式
  • 封闭式
    • 明确自己的发言
  • 开放式
    • 可以即兴表演
  • 半开放式
• 细化
• 确定框架
  • 背景
• 浮动主题

华家村

• 华碧春
  • 主要研究包括中药临床安全与合理用药、医学史本草史；客家、畲族本草，中医食疗药膳、膏方的研究、应用与开发 开辟生态中草药公园的研究应用、传播中医药、造福人类的优秀客家女！
  • 幸遇仰慕已久的客家不老女神、蜚声中外的指挥大师郑小瑛教授。
    • 有信仰、有人指点
      • 华碧春教授在恩师俞慎初教授诞辰100周年之际特撰文纪念，她写道：“ 恩师对事业的执著与痴迷激励和鞭策我努力学习和工作，在从事中医药教学、科研、临床工作中，努力做到知医识药，沟通医药 。”
  • 中药在中国古籍中通称“本草”。我国现存最早的一部中药学专著是汉代的《神农本草经》，唐代《新修本草》是世界上最早的由政府组织编撰的官修本草；明代李时珍的《本草纲目》，总结了16世纪以前的药物经验，对后世药物学的发展做出了重大的贡献。
  • 客家山区更是有深厚的药膳文化底蕴。
    • 不好的一面就是 药膳也是有害的
  • 华家村几乎男女老少都会背诵客家童谣《月光光》。
  • 子主题
• 万安桥
  • 华家村人外出浙江一带谋生的主要通道，也是华家亭人赚钱回家的道路，因此也被称为黄金通道。
  • 道光年间，贡生华宏邦为自己71岁寿辰而建，全部石板铺砌，并围有石栏杆，桥高10米，曾有多少小孩跌落而毫发无损，安然无恙，是名副其实的“万安桥”。
• 千年银杏
  • 一株十分罕见的雌雄同根的古银杏树王
• 水口荫桥（又名廊桥）
  • 上建瓦屋面，柱子61根是其特征（后因公路拓宽被拆除6根），凡能说出此特征者，便被认作是华家亭人。该桥历经100多年傲然耸立。
    • 可以有人假扮
• 唐代古寺
  • 崎山庵座落在华家村村头麻公凹岭的南面山腰，呈“乌鸦落莹形”
  • 某僧募建于大唐天宝十二年
  • 山势陡峭，故取名“崎山庵”
  • 宋高宗绍兴七年（1137年）又重修。此后因失修不知何年毁灭
  • 清康熙十六年（1677年）由僧人玄鉴重修，取名曾圆山。清康熙二十四年由众施主捐资购买附近山田。
  • 庵左侧原建有学堂，以前学生在上学之前先要在那里拜孔夫子像。华纪梅祖父（前清秀才）曾文字交代后人，小孩在上学前要在那里拜孔夫子像，因为某年全上杭14人中秀才，其中有9人是华家亭人，都是在崎山庵学堂拜孔夫子像开学的。普圆山庵于1971年被毁。1983年由信众发起重修，更名普圆山修心寺，寺内有大小佛像50余尊。
• 背景
  • 华家村地处蛟洋镇西南方向，距政府所在地 9 公里，东与苏康村相接，东南和贵竹朗星自然村交界，西南与白砂镇的岭背村交界，北与邹坑村、文都村毗邻，全村总面积 42 平方公里
• 华嵒故里
  • 工画人物、山水、花鸟、草虫，脱去时习，力追古法，写动物尤佳。善书，能诗，时称"三绝"，为清代杰出绘画大家，扬州画派的代表人物之一。
• 寅山祠
  • 用以祭奠各房祖宗及族人朝拜之用。最初建于明朝建文帝时期。
  • • 目前看到的寅山祠内作过壁画四幅（高山云鹤、水国浮牛、青松悬崖、倚马题诗）
• 古民居
  • 拆下屏风正好铺平天井
    • 井
• 历史
  • 华家村宋、元、明时期隶属白砂里。 清光绪二十四年（1898年）“戊戌政变”后，隶属古蛟区、北三区。 民国初期隶属华洋乡华家保；民国18年（1929年）为北三区苏维埃驻地；新中国成立时，属古蛟区丰年村；1952年设华家乡（华兴、华新二村），1956年设高级社，华兴、华新村合并设立华兴乡，隶属白砂公社。1961年8月，成立华家公社，华兴乡改称华家大队，华家公社属白砂工委管辖。1965年4月后，撤销华家公社归属蛟洋公社，“文化大革命”1968年间，华家村曾一度改为“卫东大队”，1984年撤社建乡，隶属蛟洋乡，2012年10月，撤乡建镇，全称蛟洋镇华家村民委员会。