中国古典园林史各大时期主要特征

中国古典园林史四大时期概要，园林的生成期（商周秦汉），园林的转折期（魏晋南北朝），园林的全盛期（隋唐），园林的成熟期（宋代，元明清初），园林的成熟后期（清中叶，清末）

中国古典园林史四大时期概要

• 园林的生成期 （商周秦汉）
  • 背景：黄河流域的中游地区在氏族社会的晚期已经有了私有制萌芽并出现阶级分化，夏王朝建立标志着奴隶制国家的诞生；商灭夏，奴隶制快速发展，农业成为社会经济基础手工业有所发展，尤其是青铜冶炼和青铜器物制造业，文化方面已使用文字，制定天文历法，音乐雕塑艺术也达到了相当高的水平；周灭殷，建立中国历史上最大的奴隶制王国，建立了更完备的中央统治机构，实行分封制，形成血缘宗法体制；春秋战国时代奴隶制经济崩溃，封建制经济取而代之；战国时期七雄争霸铁工具普遍运用，促进农业手工业发展，商业与城市经济逐渐繁荣，“士”阶级受到重用，学术上形成百家争鸣，思想上空前活跃的局面；秦灭六国，采取一系列经济，政治，意识形态方面的措施；西汉王朝地主小农经济得到进一步巩固，工商业促进城市发展，开辟了西域的对外贸易和文化交流的通道，政治上通过“征辟”广开贤路，文化思想上罢黜百家独尊儒学；东汉年间地方豪族势力强大，兼并土地后成为大庄园主，农民暴动频繁，黄巾起义发生，军阀，豪强镇压农民起义同时冲垮了汉王朝中央集权的政治结构，东汉灭亡。
  • 中国古典园林的起源：囿、台、园圃
  • 中国古典园林起源意识形态方面的因素：天人合一思想、君子比德思想、神仙思想
  • 贵族园林（商周）：商周是园林生成期的初始阶段，天子、诸侯、卿士大夫等大小贵族奴隶主所拥有的“贵族园林”相当于皇家园林的前身，但尚不是真正意义上的皇家园林。
  • 皇家园林（秦、西汉）：秦、西汉为生成期园林发展的重要阶段，相应于中央集权的政治体制的确立，出现了皇家园林这个园林类型，它的“宫”、“苑”两个类别，对后世的宫廷造园影响深远。
  • 东汉则是园林由生成期发展到魏晋南北朝时期的过渡阶段
  • 生成期主要特征：一、尚不具备中国古典园林的全部类型，造园活动的主流是皇家园林。 二、园林的功能由早先的狩猎、通神、求仙、生产为主逐渐转化为后期的游憩、观赏为主。 三、由于原始的自然崇拜、山川崇拜、帝王的封禅活动，再加上神仙思想的影响，大自然在人们心目中仍保持着一种浓重的神秘性
• 园林的转折期 （魏晋南北朝）
  • 背景：魏晋南北朝是中国历史上一个大动乱时期，也是思想十分活跃的时期。 社会动乱，民生凋敝：从三国鼎立到魏灭蜀，再到司马氏篡魏、吴亡于晋，建立西晋。西晋之后庄园经济的继续发展导致豪门大族日益强大而转化为门阀士族，士族具有自己的庄园和世袭特权，在社会上有很高的地位足以与皇家抗衡。在皇室、外戚、士族之间的争夺权力的过程中又促使各种矛盾的激化； 思想解放，文化多元：思想解放带来了人性的觉醒，便成了这一时期文化活动突出的特点。东汉末，皇室与门阀士族、士族的个个集团之间的斗争愈演愈烈，士大夫知识分子一旦牵连其中，便会导致行动上的两个极端倾向：贪婪奢侈、玩世不恭，这两个极端又促使了玄学的形成，儒学逐渐失去其正统地位。名士们玩世不恭、解放天性的手段主要有两种：一是饮酒、服食、狂厥的具体活动；二是寄情山水，崇尚隐逸的思想作风，即当时的“魏晋风流”。寄情山水，崇尚隐逸成为社会风尚，祈祷者知识分子阶层对大自然山水的再认识，从审美的角度去亲近它，理解它。于是社会上又普遍形成了士人们游山玩水的浪漫风习。 中国园林体系的完善：人们对大自然风景的审美观念进入到高级阶段而成熟起来，其标志就是山水风景的大开发和山水艺术的大兴盛。与此同时，无论是文学、绘画还是建筑方面，抑或是植物栽培方面都有很大的发展，这些又为造园的兴旺发达提供了物质和技术上的保障。
  • 皇家园林：其狩猎、求仙、通神的功能基本上消失或者仅保留其象征性的意义，生产和经济运作则已很少存在，游赏活动成为主导的甚至唯一的功能。它的两个类别之一的“宫”已具有大内御苑的性质，纳入都城的总体规划之内。大内御苑居于都城中轴线结束部位，这个中轴线的空间序列构成了都城中心区的基本模式。
  • 私家园林：作为一个独立的类型，集中反映了这个时期做园活动的成就。城市私园多为官僚、贵族所经营，代表一种华靡的风格和争奇斗富的倾向。庄园、别墅随着庄园经济的成熟而得到很大发展，它们作为生产组织、经济实体同时也是文人名流和隐士们隐逸精神的庇拖。它们作为后世别墅园的先型，代表一种天然清纯的风格。其所蕴含的隐逸情调，表现的山居和田园风光，深刻的影响着后世的私家园林特别是文人园林的创作。
  • 寺观园林：拓展了造园活动的领域，一开始便向着世俗化的方向发展。郊野寺观尤其注重外围的园林化环境，对于各地风景名胜区的开发起到了主导性的作用。
  • 转折期园林的总体特征：与生成期相比较，园林规模由大入小，园林造景由过多的神异色彩转化为浓郁的自然气氛，创作方法由写实趋向于写实与写意相结合。
  • 中国古典园林开始形成皇家、私家、寺观三大类型并行发展的局面和略具雏形的园林体系。
• 园林的全盛期 （隋唐）
  • 背景：时代背景方面：隋唐推行均田制，限制农民的人身依附关系，把部曲和庄客解放为自耕农，佃农制代替了佃奴制。 经济方面：在经济结构中消除庄园领主经济的主导地位，逐渐恢复地主小农经济并奠定其在宋以后长足发展的基础；隋代开通大运河，加强南北方联系，促进各地区之间的交流，对于全国经济文化的发展起了重要作用。唐代在此基础上再推动交通的发达和商业的繁荣，陆路交通和水上交通都十分发达。 政治方面：在政治结构中削弱门阀士族权力，维护中央集权，确立科举取士制度，强化官僚机构的严密统治。 意识形态方面：儒道释共尊而以儒家为主，儒学重新获得正统地位。 贞观之治和开元之治逐渐把中国封建社会推向发达兴旺的高峰。 文学艺术方面：诗歌、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等在弘扬汉民族优秀传统的基础上汲取其他民族甚至外国文化，呈现出群星灿烂，盛极一时的局面。 建筑方面：传统的木构建筑在技术或艺术方面均已趋于成熟，具有完善的梁架制度以及规范化的装修、装饰。 观赏植物方面：观赏植物栽培园艺技术有了很大的进步，培育出许多珍稀品种，也能驯化、移栽异地花木。还有嫁接法、灌浇法、催花法等技术运用。
  • 皇家园林：皇家园林的“皇家气派”已完全形成，标志着以皇权为核心的集权政治进一步巩固和封建经济文化的空前繁荣。因此，皇家园林在隋唐三大园林中地位比魏晋南北朝时期更为重要。就园林的性质而言，已经形成了大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三个类别及其类别特征。
  • 私家园林：私家园林的艺术性较之上代又有所升华，着意于刻画园林景物的典型性格以及局部的细致处理，唐人已开始诗画互渗的自觉追求。隐与仕结合，表现为中隐思想而流行于文人士大夫圈子里，成为士流园林风格形成的契机。同时，官僚这个社会阶层的壮大和官僚政治的成熟，也为士流园林的发展创造了社会条件和经济基础。文人参与造园活动，把士流园林推向文人化的境地，又促成了文人园林的兴起。
  • 寺观园林：寺观园林的普及是宗教世俗化的结果，同时也反过来促进了宗教和宗教建筑的进一步世俗化。
  • 公共园林：已更多地见于文献记载。
  • 全盛时期的造园活动所取得的其他重大成就及其造园特点：风景式园林的创作技巧和手法的运用，较之上代又有所提高而跨入了一个新的境界。造园用石的美学价值得到了充分的肯定，园林中的“置石”已经比较普遍了，“假山”一词开始用作为园林筑山的称谓，筑山既有土山也有石山，但以土山居多；园林的理水除了依靠地下泉眼而得水之外，更注意于从外面的河渠引来活水。 山水画，山水诗文，山水园林这三个艺术门类已有互相渗透的迹象，中国古典园林的第三个特点诗画的情趣开始形成。，其第四个特点意境的含蕴还处于朦胧时期。
• 园林的成熟期（一） （宋代）
  • 背景：一、宋代，与地主小农经济十分发达的同时，城市商业和手工业亦空前繁荣，资本主义因素已在封建经济内部孕育。宋代社会形成了浮华、奢靡、讲究饮食服舆和游赏玩乐的社会风气，在此影响之下，上自帝王，下至庶民，无不大兴土木，广营园林。皇家园林、私家园林、寺观园林大量修建，其数量之多，分布之广，较之隋唐时期有过之而无不及。 二、城乡经济高度发展，带动了科学技术的长足进步。闻名世界的四大发明均完成于宋代，在数学、天文、地理、地质、物理、化学、医学等自然科学方面有很多开创性的探索。在植物造景、建筑、叠山之石的技艺上也有长足进步。所有这些都为园林的广泛兴造提供了技术上的保障，也是当时造园艺术成熟的标志。 三、宋代重文轻武，文人的社会地位比以往任何时代都高。文人士大夫的造园活动大为开展，民间的士流园林得以更进一步文人化，则又促成“文人园林”的兴盛。皇家园林亦更多的受到民间的影响，比起隋唐它们的规模变小了，皇家气派也有所削弱，但规划设计则趋于清新、精致、细密。 四、中唐以后，诗词无论在内容还是在风格上都发生了明显的变化。绘画艺术在五代、两宋时期已发展到高峰境地。山水诗、山水画山水画、山水园林相互渗透的密切关系，到宋代已完全确立。 五、在宋代的文人士大夫阶层中，除了传统的琴棋书画等艺术活动之外，品茶、古玩鉴赏和花卉观赏也开始盛行。
  • 私家园林：在三大园林类型中，私家的造园活动最为突出。士流园林全面的“文人化”，文人园林大为兴盛。文人园林作为一种风格几乎涵盖了私家造园活动，并为它在下一阶段的发展奠定了基础。文人园林的风格特点，也就是中国风景式园林的四个主要特点在某些方面的外延。文人园林的兴盛，成为中国古典园林达到成熟境地的一个重要标志。
  • 皇家园林：皇家园林较多地受到文人园林的影响，出现了比任何时期都更接近私家园林的倾向。这种倾向冲淡了园林的皇家气派，规模也逐渐变小，但规划设计逐渐趋向清新、精致、细密，也从一个侧面反映出两宋封建政治一定程度的开明性，和文化政策一定程度的宽容性。
  • 寺观园林：由世俗化而更进一步文人化，文人园林的风格也涵盖了绝大多数寺观园林。
  • 公共园林：公共园林虽不是造园活动的主流，但比之上代已更为活跃，普遍。一些私家园林和皇家园林定期向社会开放，亦多少发挥其公共园林的职能。
  • 这个时期造园活动的其他主要成就和其特点：叠石、置石均显示其高超技艺，理水已经能够摹拟自然界全部的水体形象，与石山、土石山、土山的经营相配合而构成园林的地貌骨架。 观赏植物由于园艺技术发达而具有丰富的品种，为成林、丛植、片植、孤植的植物造景提供了多样选择余地。 园林建筑已经具备后世所见的几乎全部形象，它作为造园要素之一，对于园林的成景起着重要的作用。尤其是建筑小品，建筑细部，室内家具陈设之精美，比之唐代又更胜一筹，这在宋人的诗词及绘画中屡屡见到。 唐代园林创作的写实与写意相结合的传统，到南宋时大体上已经完成其向写意的转化。所以说“写意山水园”的塑造，到宋代才得以最终完成。
  • 总之，以皇家园林、私家园林、寺观园林为主题的两宋园林，其所显示的蓬勃进取的艺术生命力和创作力，达到了中国古典园林史上登峰造极的境地。
• 园林的成熟期（二） （元、明、清初）
  • 背景：一、从明代废除宰相制到清代满族人主中原，君主集权越来越明显，进而造成了政治上更严格的封建秩序和礼法制度，后影响及于意识形态，新儒学更加强化上下等级之大义名分、纲常伦理的道德规范。因而皇家园林又复转向表现皇家气派，规模又趋于宏大了。 二、明初对知识分子思想束缚压抑严重，明中叶后又要求一定程度的个性解放，在这种矛盾的情况下，知识界出现一股人本主义的浪漫思潮。因此，文人造园的意境就更着上一层抑压心理的流露。这种情况正如促成两晋南北朝时期的私家园林异军突起一样，促成了私家园林的文人风格的深化，把园林的发展推向了更高的艺术境界。 三、宋、明两代，一改之前重农抑商，商人地位低下的局面，商业开始发展起来，进而对社会产生影响，社会的风俗习惯、价值观念等都发生了变化。于是，宋代开始相对于文人士大夫士流文化而缓慢发展起来的具有人本主义色彩的市民文化，到明初加快了发展步伐，明中叶以后随着社会风气变化而大为兴盛起来。市民文化的兴盛势必会影响民间的造园艺术，市民的生活要求和审美意识在园林的内容和形式上都有了明显的反映，从而出现以生活享乐为主要目标的市民园林与重在陶冶性情的士流园林分庭抗礼的局面。同时也在一定程度上刺激了有关造园技术的发展，无论是建筑技艺还是叠山方面，抑或是植物造景方面都有明显进步。 四、文人、画家参与造园活动，甚至成了专业造园家，造园工匠也努力提高自己的文化素养。对园林艺术的影响有：除了以往的全景山水缩移模拟之外，又出现以山水局部来象征山水整体的更为深化的写意创作方法；景题、匾额在园林中普遍使用。 造园出现地方风格，主要体现在艺术格调、审美意识、造园手法和使用材料方面，也标志着中国古典园林成熟时期的百花争艳局面的到来。
  • 私家园林：士流园林的全面“文人化”,文人园林涵盖了民间的造园活动，导致私家园林达到了艺术成就的高峰，像宋代的文人园一样，全面地满足了文人士大夫的游赏、吟咏、宴乐、读书、收藏、啜茗、鬻蔬等的要求。
  • 皇家园林：皇家园林的规模趋于宏大，皇家气派又见浓郁。
  • 公共园林：在某些发达地区，城市、农村聚落的公共园林已经比较普遍。它们多半利用水系而加以园林化的处理，或者利用旧园废址加以改造，或者依附于工程设施的艺术构思，或者为寺观外围的园林化环境的扩大等等，都具备开放性的、多功能的绿化空间的性质。无论规模大小，都是城市或乡村聚落总体的有机组成部分。所以说，公共园林虽然不是造园活动的主流，但作为一个园林类型，其所具备的功能和造园手法，所表现的开放性特点，已是十分明显了。
  • 这个时期造园活动的其他特点：一、明末清初，在经济文化发达、民间造园活动频繁的江南地区，涌现出一大批优秀的造园家，特别是文人，个别的甚至成为专业的造园家，也形成了许多理论著作。 二、元、明文人画盛极一时，影响及于园林，而相应的巩固了写意创作的主导地位。同时，精湛的叠山技艺，造园普遍使用叠石假山，也为写意山水园进一步发展开辟了更有利的技术条件。 三、在这个时期，由于经济繁荣，中小地主、商人、手工业主的数量大为增加，地方建筑有了较大的发展，从而形成了比较鲜明的地方特色的重要标志。与经济发展的同时，大城市增多，在城镇和乡村中，公共建筑的类型相应的多了起来，居住建筑的质量也不断提高，装修装饰丰富，木雕、石雕、砖雕普遍应用于大、中型住宅中，家具、陈设作为室内装饰的主体亦大放异彩。这些，都影响及于园林建筑，较之宋代，它们的形象更丰富，群体的布局更为多样 灵活，功能上则更多地适应于园主人园居生活的各种要求。
• 园林的成熟后期 （清中叶、清末）
  • 背景：一、乾隆朝是中国封建社会漫长历史上最后一个繁荣时代，政治稳定，经济繁荣发展。在此之后，政治由盛变衰。 二、当时的文艺创作守成多余创新，且过分受到市民趣味的浸润而越来越表现为纤巧琐细，形式主义和程式化的倾向。私家园林方面也形成了不同的地方风格，其中江南、北方、岭南造园风格比较成熟。园林功能方面，社交功能上升，“娱于园”的观点取代了传统的“隐于园”的观点。造园思想方面逐渐追求世俗化、技巧化，宋代文人园林特点逐渐消失。 三、乾、嘉两朝的皇家园林，代表着中国古典园林后期发展史上一个高峰。他的三个类别：大内御苑、行宫御苑、离宫御苑在宫廷造园艺术方面都取得了辉煌的成就。道、咸以后，由高峰跌落为低谷，从此一蹶不振。
  • 皇家园林：皇家园林经历了大起大落的波折，从一个侧面反映了中国封建王朝末世的盛衰消长。
  • 私家园林：民间私家园林一直承袭上代的发展水平，形成江南、北方、岭南三大地方风格鼎峙的局面，其他地区的园林受到三大风格的影响，又出现各种亚风格。
  • 公共园林：公共园林在上代的基础上，又有长足的发展。然而封建社会里面的封建文化比较尚居于主导地位，公共园林虽然已有较普遍的开发，但多半还是出于自发的状态，其规划设计也没有得到社会上的关注，始终处在较低级的层面上，远未达到成熟的境地。
  • 这个时期造园活动的其他特点：一、宫廷和民间的园居活动频繁，“娱于园”的倾向显著。园林已由赏心悦目、陶冶性情为主的游憩场所，转化为多功能的活动中心，同时又受到封建末世过分追求形式美和技巧性的艺术思想的影响。 二、造园的理论探索停滞不前，再没有出现像明末清初那样的有关园林和园艺的略具雏形的理论著作，当然更谈不到进一步科学化的发展。 三、随着国际、国内形势的变化，西方的园林文化开始进入中国。形成了中、西两个园林体系的复合、变异。所以说，中国古典园林即使在末世衰落的情况下，在技艺方面仍然有所成就，仍然保持着其完整的体系。