皈依，佛法的根本1

这是一篇关于皈依，佛法的根本1的思维导图，此导图讲述了皈依三宝在修学佛法中的地位，为什么皈依三宝等问题的阐述

皈依，佛法的根本1

• 前言
  • 很多人虽然皈依了，但并不清楚三宝的内涵
  • 不清楚皈依三宝的重要性
  • 虽然皈依了，对皈依法门没有正确的认识
  • 在皈依的修习上出现了很多问题
• 一、皈依的因
  • 关系到学佛的态度和深度
    • 注：为什么皈依三宝？
    • 为了解脱轮回之苦而皈依
    • 为了保平安，生活随顺而皈依
    • 有些对三宝有认识，有些没有
    • 很多人对皈依的因不明确或者认识肤浅
  • 1、什么才是真正发起皈依之心的原因？
  • 2、为什么皈依三宝？
    • 为了获得归属感，依赖感——持久的延续
      • 对整个学佛过程非常重要
    • 判断：皈依后人生目标有没有提升？观念和态度有没有改变？有没有获得安全感和安住？
    • 如果皈依后没有改变，说明三宝在心目中没有地位
      • 如何强化和培养？——持久的延续下去？
      • 以自我为中心，无法从凡夫心中解脱
      • 学佛只是培养一点福德
  • 3、有人觉得皈依三宝只是学佛的开始，跟以后的修行没有关系
    • 不懂得修习皈依
      • 对三宝的信心逐渐淡化
      • 很快被凡夫心所取代
      • 今后一切法门的修习都会收到影响
        • 注：学佛的过程并非容易的事情，如果没有信心，就会轻易的怀疑和否定，很难走下去
    • 皈依贯穿整个成佛的过程
      • 皈依有深浅
  • 4、皈依后不知道该如何去修学
    • 如何进一步的修学佛法？
• 一、皈依三宝在修学佛法中的地位
  • 四根本
    • 皈依三宝是佛法的根本
      • 是根本的根本
        • 如果没有皈依三宝，后面的一切都无从谈起
    • 发心是修行的根本
      • 如果没有正确发心，就会变成凡夫心的增上缘
      • 用什么心修行，就会成就什么样的心
    • 正见是解脱的根本
      • 如同治病的手术刀
      • 如果没有正见，就无法解脱
        • 闻思的重要性
    • 戒律是僧团的根本
      • 构建良好的心灵氛围和生活氛围
  • 皈依三宝是学佛的开始
    • 佛教徒的基本标准
    • 不皈依是否可以修行？
      • 修习的结果非常有限
      • 反应了信心不足
        • 不会全身心投归三宝怀抱
        • 不会以三宝作为人生目标和方向
        • 难以从凡夫心走出来
        • 作用有限
      • 如果想学习佛法，一定要皈依三宝
        • 没有讨价还价的余地
  • 皈依三宝的完成是学佛最终成就的目标
    • 皈依是为了最终自己成为三宝
      • 目的
      • 不是意味着每个人都要出家
      • 成就三宝所具备的品质（名副其实）
        • 觉悟，无限的智慧和慈悲
        • 法是空性
        • 僧是智慧和解脱
          • 历代高僧大德是我们学习的目标和典范
          • 众多菩萨的行愿，也是应该多去忆念的对象
    • 忆念佛菩萨是为了仰慕其道德和智慧，最终成就佛菩萨的品质
  • 依皈依三宝有种种法门的施舍
    • 整个佛法的教理，修行法门都建立在三宝基础上
      • 离开三宝就没有佛法
      • 阿底峡尊者：我不知道除了皈依以外还有什么佛法
      • 修行就是完成皈依的过程
        • 成佛是皈依的最终成就
    • 阿含经：三随念，六随念
    • 大乘佛法
      • 净土宗：观想念佛，观相念佛，实相念佛
        • 如果不了解阿弥陀佛的内涵，念佛就会没有深度
        • 阿弥陀佛是万德洪名——对内涵认识到什么程度，念佛就会有多少深度
        • 没有内涵，就没有力量
      • 普贤行愿品
      • 如何成就三宝的品质？
        • 依法修行
          • 亲近善知识
          • 依法得解脱
  • 皈依三宝是佛法的根本
    • 判断是否佛弟子的根本
    • 八万四千法门的建立都三宝基础上
    • 一切法门修行实践的基础和保证
      • 基于对皈依的信任和依赖
      • 如果没有足够信任，就难以持戒
      • 世俗心理：自己越尊敬的人，越愿听
• 二、皈依的因和皈依的选择
  • 1、暇满人身的重要性
    • 非暇满人身的特点
      • 人身的缺陷，无法听闻佛法
      • 自己固有观念的障碍
      • 生在能听闻佛法的地方
    • 有条件，有能力接受佛法的人身
      • 价值非常巨大
        • 整个世界财富都无法相比
        • 可以开发无尽宝藏，能够成佛
        • 永久解决生命的痛苦和烦恼
          • 利益无量无边众生
        • 如果不善于利用，损失有多大？？
          • 注：应该好好思维
    • 难以得到，又容易失去
      • 不珍惜是最大的浪费
        • 如果用它来享乐生活
          • 很快就会过去
        • 如果用来修行解脱轮回
          • 尽未来际的解脱生死
  • 2、念死无常，三恶道苦
    • 意识到在轮回中的险境
      • 注：是否真的意识到身处险境？
        • 观察自己一天中有多少善恶念，有多少时间有觉知，多少时间没有觉知，从而推断死后的去处
    • 习惯了生活，会把生活（金钱，感情，地位）当成一切
      • 对生命而言，只有暂时的意义
      • 感觉，地位都是会变化和失去
      • 临命终时，都帮不上忙
      • 死是一定的，死期不定
    • 死亡的时候，除了佛法之外，余皆无益
      • 进而升起强烈的皈依之心
        • 认真修学佛法
      • 念死的修行不会空过
        • 对未来佛法的修学关系重大
    • 念三恶道苦
      • 思维：死后的去处是哪里？
      • 地狱的痛苦惨不忍睹
      • 畜牲也非常苦
      • 饿鬼同样很苦
      • 三恶道离自己有多远？
        • 一息之间
        • 当下如果无法把握自己的念头
          • 临终也无法把握
          • 遇到不善的因缘，很容易堕落
        • 升起恐惧之心
          • 寻找依赖
            • 唯有皈依三宝
    • 意识到，轮回的本质是痛苦的
      • 思维：为什么陷入到轮回中无法解脱？
  • 3、深信唯有三宝能救度
    • 世间的依赖（家庭，财富，感情，能力等）都不是究竟的
      • 负面影响远远超过正面影响
      • 崇高必堕落，积聚皆消散
      • 充满着不稳定
      • 不能究竟解决生命的问题
    • 其他宗教的皈依同样是不圆满的
      • 真实存在问题：万能的上帝是否存在？
      • 信仰的对象是不圆满的
      • 施设的教法无法帮人解脱
        • 升天也会堕落
        • 内在烦恼还在，升天也会烦恼
    • 幸福的基础是心
      • 心是不稳定的
        • 幸福同样不稳定