《佛陀传》提要【11-20】

以印剧《佛陀传》为据，打算用大约十个导图来梳理佛陀伟大光辉的生命履痕，以便让我们在佛陀从凡夫到圣者的示现汇集中感受佛陀的慈悲和智慧。

《佛陀传》提要【11-20】

• • 导语
    • 母亲摩耶夫人种下的树苗早已成为参天大树
    • 只要心中出现疑惑，悉达多王储便会坐在树下冥想
    • 这天，他像往常一样盘坐树下，苦寻问题的答案
    • 毕竟这几日发生的事情太过突然......
  • 01
  • 波斯匿王偷袭释迦族致使哀鸿遍野、百姓失去至亲
  • 而如今的局势也已不能阻止那些义愤填膺的大臣去讨伐波斯匿
  • 得偿所愿地进入新城一事，却打破了王储对新城的憧憬
  • 父亲惊人的秘密一遍遍浮现脑海。
  • 雄鸟死去，雌鸟舍命相随，不愿受离别之苦
  • 更何况那些被驱逐的、早早蒙受离别之苦的贫苦人、老人、病人
  • 包含那些死去的人在内，他们又是多么的无助与弱小。
  • “世间定有解脱之道，我要找寻出路，必将寻得此法！
  • 02
  • 解脱之道，是一定要证得的。
  • 而这件事，需要让心爱的耶输陀罗知道的
  • 不论她将如何地伤心，他知道耶输陀罗最终都会支持他的选择
  • 耶输陀罗眼眸已经溢出泪水
    • 你要去哪里？
  • 去没有痛苦、只有安宁的地方，去修行的所在
  • 四目对视的一刻，他的眼神是那么坚定与慈悲
  • 那我呢？
  • 你...我本想带你离去，可罗睺罗还需要你
  • 罗睺罗也需要父亲啊
  • 等我找到问题的答案，就回来见你和罗睺罗
  • 谁又能预见未来，您也不能。既然你执意舍弃家业，能否听我请求？
  • 你离去之时，请在黑夜里悄悄地走
  • 我不能在阳光下眼睁睁看你离开...
  • 耶输陀罗泪流满面地转过头去。
  • 我亦前路渺茫，牧儿。
  • 但我向你保证，有所觉悟后，一定回到你身边，回到罗睺罗身边
  • 03
  • 晚上，决意离去的悉达多王储静静地走进房间。
  • 窗外电闪雷鸣，此时的耶输陀罗和小罗睺罗正平静地躺在床上
  • 王储正伸手想去抚摸小罗睺罗，耶输陀罗用手臂挽住了罗睺罗
  • 原谅我，牧儿。 等我找到答案一定会回来。
  • 或不识此身，盲目而活，与众生迷失在无知的黑暗。
  • 我并非自私，只欲得安宁，我既不行正法也不行非法，只愿求得解脱！
  • 痛苦 、忧愁、悲伤、仇恨，摆脱这些情感，我要证得觉悟与宁静。
  • 请等着我寻到真理之日。
  • 我击碎了你的梦想，离去的日子，牧儿，对你实亏欠良多
  • 想完这些，悉达多王储毅然转身，轻轻地关上了门。
• • 导语
    • 对关爱的人付出，却让人容易陷入到爱别离的痛苦中
    • 王储意欲摒弃肉体欲望， 抛却一切物欲 ，在车匿面前举剑断发。
  • 两人在夜里离开了王宫，骑马奔驰，来到了阿奴玛河边。
  • 一路上车匿并没有多问，只依照耶输陀罗的叮嘱跟随王储。
  • 所以当王储准备在此与他告别时，车匿一脸惊愕。
  • 王储转身走入河中，让河水浸湿自己的头发，
  • 又走回到岸上，拔出佩剑割下自己的头发。
  • “请恕罪，殿下，您为什么要割自己的头发？
  • “看，对我的爱使你痛苦！
  • 既然我要撇去一切束缚，又何必在意自己的头发呢？
  • “我不能让您这么做！
  • “就是说你也令我痛苦！
  • “我愚蠢，听不懂您的话，可为什么一定要断发呢？
  • “断发意味着抛却杂念，摒弃肉体的欲望，
  • 而我已决意抛弃一切物欲之念。
  • 悉达多王储以王族身份最后的命令让车匿帮忙割发。
  • 车匿眼含热泪，不情愿地接受了王储最后的命令。
  • 太子将饰品和头发用一块白布包好交给车匿，请他转交给净饭王陛下。
  • “他也很爱我，替我宽慰，
  • 并转告他，我欲解除世间一切苦难，找到答案便即归去。
  • “殿下，陛下怎能不伤心欲绝，我要如何安慰呢？
  • 要是王后殿下问我怎么自己回来了，我得怎么说啊？
  • “对她说，人生数载，总有离别。
  • “林中修行极为艰苦，您怎么能席地而眠呢？
  • “不要悲伤，车匿，我要过弃绝者的生活，
  • 亲身感受诸般痛苦，因此才摒弃了人生的欢愉，
  • 不要担心我，回迦毗罗卫去吧，记得，把消息带给大家。
  • “殿下，我不能随您一起走吗？
  • “弃绝者没有仆从。可是他们有信徒。
  • “我并非导师，待我觉悟之时，自会召唤你的，
  • 现在回去了，这是最后的命令！
  • 悉达多太子缓缓走到马身边，示意车匿牵着马往迦毗罗卫赶去。
• • 导语
    • 为了通过阿逻罗伽蓝大师的考验，悉达多王储开始了他第一次乞食
  • 悉达多穿上弃绝者的服饰，在途中见到了阿拉罗伽蓝大师。
  • 能否接受乞食，成为大师能否收受悉达多为弟子的第一个考验。
  • “去向人们乞食吧，直到把钵装满。”同行的一位弃绝者将钵递给了悉达多，并
  • 同行的一位弃绝者将钵递给了悉达多，并为他做了示范。
  • 悉达多赤脚来到一户人家门前。
  • 双手举钵，诚挚地念道：“唵，尊者，请您施舍。”
  • 一位妇女走了出来，恭敬地将器皿里的米饭悉数倒入他的钵中。
  • 悉达多本能地举起右掌，微笑地说道：“愿您有福！”
  • 这一次，他对自己的举手赐福显现得很是诧异。
  • 这时，同行的弃绝者走了过来。
  • “你为何惊讶呢，朋友？”
  • “不知道为什么，我会举手赐福。”
  • “这很正常。有人尊敬你时，你的灵魂自然想祝福他们。”
• • 导语
    • 月足不解，只用两天，悉达多便被尊师摄受，而自己却花了一个月
    • 于是，阿逻罗伽蓝大师用沙和水考验了悉达多和月足
    • 后来，月足才心有领会
  • 这日，天朗气清，惠风和畅
  • 阿逻罗伽蓝大师准备给他的弟子们传授新的学问
  • 顺利通过大师一系列考验的悉达多，也加入了这次学习。
  • 尊师给悉达多系上饰物，并抚摸了他的头顶。
  • 与他一同被摄受还有一位弟子月足
  • 老师，不是我自夸，我师从过众多大师
  • 四吠陀和奥义书也是倒背如流，可您花了一 个月才同意接受我。
  • 怎么悉达多才待了两天，您就同意收他了呢？
  • 真正的知识如盐粒融入大海，盐粒无影无踪
  • 如果将沙子倒入这碗水，用瑜伽的知识该如何理解呢？
  • “老师，这个简单。等沙子沉底，水就变干净了，可以饮用了。
  • “我问的是瑜伽的概念。 悉达多，你能解释一下吗？ ”大师问道。
  • 悉达多略一思考，便从容答说
    • 沙粒象征着欲望、愤怒、傲慢与贪婪
    • 克服这四物，禅定心念才澄净如水。
  • 听完讲解，月足心中也有了答案，对悉达多产生了由衷的钦佩。
• • 导语
    • 当痛苦、悲伤和焦虑来临，如何让它们远离呢？
    • 尊师用石子与水、云与蓝天这两组事物娓娓道来。
  • “什么让你心神不宁？”
  • 悉达多示现出来的困惑，很快被阿逻罗伽蓝大师察觉。
  • 老师，我无法进入禅定。
  • 不断受到干扰，又很痛苦。我不能得到寂静吗？
  • 尊师从身旁拾起一颗石子，往湖心抛去。
  • 看那，孩子。石子从水面跃起，又沉入其中。
  • 禅定的初期，过去、现在与未来环绕着你 。
  • 那些云（尊师手指云朵）像思想，变幻莫测，却永远触不到天空
  • 当你进入禅定，要像天空一样，思想如云彩来往
  • 而心始终专注一处，集中在气息，这些念头自然会离去
  • 所有的痛苦，所有的悲伤与焦虑，云开雾散。
  • “那时，你就能感受寂静， 像这 蓝天
• • 导语
    • 悉达多感受到恩师的关爱，
    • 但又不想禅定时还麻烦到别人帮忙乞食
    • 他找到了恩师表明自己的想法，也分享了自己修禅的体验。
  • “悉达多！
  • 听到老师的呼唤，悉达多示现出不解
    • 您没有回头，怎知道是我呢？
  • 老师就像母亲，即使最微细 的活动，母亲也能感知孩子。
  • （恩师端来一碗牛奶）来，喝了吧。这有营养，能让你平静下来。
  • 我竟然值得您如此关心(悉达多很感谢恩师的爱护)
  • 悉达多很感谢恩师的爱护。
  • 禅定远比乞食重要。
  • 因为恩师知道，对悉达多来说，更适合修禅。
  • “你到了何种境界了？ ”恩师微笑地问道。
  • 老师，开始，我感觉自己飞在空中
  • 逐渐失去了时间的概念
  • 而后，一切都变得虚无
  • 但我一走出禅定，又恢复原样
  • 然后，再也无法安宁
  • 你无需为心神不宁而烦恼。
  • 继续深入，你能体验到来自虚无的喜悦。
  • 万物，只不过是我们的想象。
  • 就像水中的沙粒，不要去搅拌它。
  • 进入禅定深处，你会发现空无一物。
  • 完全虚无，完全虚无，点起明灯，坚定不移。
  • 思想摆动，你不要动。
• • 导语
    • 只用两月时间，悉达多便达到了恩师70年的修行境界
    • 恩师很希望他能考虑留守这片净修林
    • 但为了众生的解脱，悉达多决定踏上新的征程
  • 以禅定的喜悦为食，悉达多体验到前所未有的平静。
  • 突然，他睁开了眼。
  • 恩师像母亲一样正在他身旁守护着：
  • 你已入禅定两日
  • 我并未感受到时间的流逝。
  • 这次，我感到如羽毛般轻盈，远远地在天空起舞。
  • 开始像鸟儿飞翔，而后，又像云朵在上升，
  • 渐渐失去了对身体的感知。
  • 我感觉自己就是一棵树，扎根于大地，枝干却伸向远方。
  • “是吗，孩子？ 然后呢？
  • 然后，无尽的虚空包围了我。
  • 一种那样的无限的平静，前所未有的平静，从我心底流淌而出。
  • 这些就是我感觉到的
  • (恩师慈祥地望向他)你的境界已与我无异了，悉达多。
  • 我用了七十年才修到如此境界，而你仅仅两月就达到了。
  • 我真为你自豪。
  • “我怎能与您相提并论。也许，我禅定时内心平静，
  • 可一旦走出禅定，便瞬间被情感包围。
  • 原本平静的思绪，那些痛苦和忧伤，又反复地闪过。
  • 老师，请为我指明摆脱那些的道路吧！
  • 我毕生所学都已传授给你，毫无保留，再没什么能教你的了
  • 我年老体衰，希望你接替我，守护这个静修林。
  • 悉达多，你的禅定不输于我。
  • 用你的智慧点亮前进的道路吧。
  • 老师，您对我有知遇之恩。
  • 但我需要时间，好好考虑一下。
  • 当然，好好想想吧，我等你的答复。
  • 恩师走后，悉达多陷入了沉思。
  • 火本性至善
    • 为寒者送去温暖，为饥者烹熟饭食
    • 而当它囿于寸尺，仅侍一户人家，
    • 岂不限众生于黑暗与痛苦
  • 尊重导师的意愿，但不能裹足不前，
  • 修行到了如今的高度，更要继续前行
  • 我要找到解脱生死轮回之法。
• • 导语
    • 为了寻求突破，悉达多踏上了新的求学之路。
    • 摩揭陀国，他遇到了昔日的忘年之交——频婆娑罗王
    • 并救下了即将被拉去王宫献祭的牛
  • 01前往摩揭陀
  • 你去摩揭陀吧，伟大的仙人郁陀迦罗摩子会为你指明前行之路
  • 恩师阿逻罗大师说道。
  • 已经达到禅定七层的恩师，已经尽皆传授于悉达多
  • 不过悉达多的境界更进一步，但还尚未完全发挥潜质，
  • 只有郁陀迦罗摩子仙人才能指引。
  • “我若突破瓶颈，一定来告诉您。”
  • “我期待那一刻到来，但愿我寿数未尽。”
  • 悉达多临行时，向恩师行了触足礼。
  • 恩师引导他的弟子们，将悉达多踏过的土涂抹前额
  • 这是千载难逢的机会，看那个离去的背影
  • 多少个时代，才有如此伟人降临世间
  • 令大地都诚伏在他的脚下
  • 02路遇献祭牛
  • 在摩揭陀国，悉达多偶遇正在赶牛的士兵
  • 得知这些牛将被献祭，毅然以己身阻止士兵的去路
  • 频婆娑罗王闻讯赶来
  • 面对国王的质问，悉达多平静表明他反对一切以正法为名的恶行
  • 频婆娑罗王认为这是在挑战自己的权威，举剑向前，欲行斩杀。
  • 当他认出悉达多时，不由地丢剑与他相拥
  • “若不是你，我差点酿成大错。”
  • 我可以死于您手。但屠杀这些无辜的动物，才是更大的罪过
  • 我不惧生死，只想求得解脱轮回之法
  • 若它存在，就是我的目标。否则又与祭牲何异，任人宰割
  • 动物和人一样生机勃发， 什么正法会让您残杀弱小来摆脱厄运呢？
  • 祭牲们若能言语，也会说，人要为他人所为付出代价
  • 如果这就是法，对弱小者来说，这是非法。
  • 一番言谈后，频婆娑罗王恍然大悟，下令全国上下不再以动物献祭
  • 03与国王的约定
  • 频婆娑罗王邀请悉达多入宫 ，这样他人就不会打扰到悉达多的修行
  • 悉达多拒绝
    • 还有数不清的人和生灵，都在痛苦中挣扎
    • 处处皆悲苦、只有苦
    • 如果我能终结这些痛苦，就能为众生带来寂静与安宁
  • 我从未见过自己受苦，却为他人谋福之人
  • 你高尚的灵魂，吸引你我成为挚友，令我蒙受恩德
  • 频婆娑罗王请求，待他找到解脱之法，一定先与自己分享智慧
  • 悉达多离去，频婆娑罗王不禁感慨
    • 只有一位挚友能解答
    • 放弃一切，也得到了一切
    • 而看似拥有一切，却一无所有
• • 导语
    • 在郁陀迦仙人的静修林，悉达多再次遇见了启蒙导师——憍陈如
    • 重新出现在憍陈如眼前的悉达多，对真理还是一如既往的渴望
  • “唵......”净修林深处，数位弃绝者席地而坐。
  • 循声而来的悉达多也用手遮住双眼，感受这特别的修行方式
  • 你来了，我在等你（说这话的正是阔别已久的导师憍陈如）
  • 悉达多欲行触足礼，憍陈如扶起他，两人欣喜地拥抱在一起。
  • 所以海浪还是回到了岸边（憍陈如说）
  • “浪又从何处来？（悉达多问）
  • 从海中来。
  • 海底为何风平浪静，波澜不兴？
  • 你的问题总能让我惊讶，悉达多，今日还是如此
  • 求知的路上，问问题就是第一步
  • “但我距离终点仍然遥远。
  • “我无法想象，你对真理的渴求能引你走向何处。
  • 就算净饭王再三阻挠，也无法改变。
  • 我在找寻一法，使人从生死轮回中解脱
  • 为此，我拜诣了阿逻罗伽蓝大师，向他学习了数论与禅定
  • 为了更进一步，又来到郁陀迦罗摩子大师这里
  • 现在我们身份变了，从前是师生，现在是共修的伙伴
  • 请带我去见他吧
  • 我没有能力带你到郁陀迦仙人那里去
  • 你到了这一步，以后必须一个人走了。
  • 悉达多，要三思，这一走就不能回头了
  • 我走了这么远，从未想过回头。
  • 看那里（憍陈如指向山洞）郁陀迦仙人就在那里禅定。
  • 他已经这样坚持了七十多年，沉默不语
  • 如果弟子天资足够，运用智慧到达禅定深 处
  • 只有进入禅定深处，才有幸见到大师
  • 悉达多缓步向前，进入洞中
  • 洞中暗处有一盏亮着的油灯，灯苗随风摇曳
  • 禅定中的郁陀迦仙人巍然不动。
  • 悉达多席地而坐，很快便到达禅定深处
  • 睁开眼， 世界已是白雪皑皑
  • 郁陀迦仙人正神情自若地凝视着他
• • 导语
    • 拜别郁陀迦仙人后，悉达多遇到了新的困惑
    • 这让他不得不思考觉悟的新道路
    • 他遇到了善生，也遇上了前来向他拜师的憍陈如等人
  • 得知匆匆赶来的憍陈如一行是来寻找悉达多的
  • 善生便将篮中的水果一并交予他们。
  • 你们会照顾他吗？
  • 我们正是来拜他为师的，不会让他受到伤害的。
  • 在善生的指引下，憍陈如一行五人进入了悉达多修行的洞穴
  • 你们的想法，是不可能的（悉达多说）
  • 为什么，悉达多？（憍陈如问）
  • 我的导师，竟要求做我的弟子
  • 这是我们旅程的第三段，悉达多
  • 从师门到同门，再到拜你为师
  • 婆示婆、马胜、摩诃男、跋提也都为此而来
  • 你走后一月，我就进入了三昧的第八层
  • 接下来该如何做，我就想到了你
  • 我告诉郁陀迦老师，想来拜你为师，他非常欣慰
  • 我们只希望做您的弟子
  • （悉达多沉默一小会后说）好，但不是仆从
    • 同样的身份
    • 同样的修行
  • 永恒的真理，隐藏在生命游戏的背后
  • 知晓这些，我出发去寻找，追寻人类的美德之路
  • 这旅途中，我也曾动摇过
  • 有一位苦行者，他激励我，讲了摩诃毗罗的故事
  • 抛弃肉体 ，摩诃毗罗进入了至高的禅定
  • 我还未试过这条路，现在，我也依此法修行
  • 我们和你一起苦行
  • 好啊，互相扶持，无论谁先觉悟，都会帮助其他的人，少走一些弯路。