导图社区 《阅读力》-聂震宁
阅读是平等的,提升阅读力是迫切的,究竟为什么要读书?读书的目的——读以致知,读以致用,读以修为,读以致乐。阅读一定有方法,独读书不如众读书。
编辑于2022-05-11 17:11:10学习步老师、荣老师的大作,整理的提纲和要点,该书较为全面地反映了中国人民抗日战争的军事、政治、经济全貌,既有敌后抗战,又有正面战场的作战和日本侵华政策等方面的记述。愿与读者分享。
读书过程中整理的,详细描述了粟裕在各种战役中的指挥艺术,包括游击战、运动战、攻坚战等,以及他擅长的打险仗和创造以少胜多的战例。愿与读者分享。
阅读姜老师的《三十七孔窑洞与红色中国》,以时间为轴线,整理1947年3月18日至1948年3月23日,毛率领前委在陕北山峁中的37孔窑洞中运筹帷幄,行程2100多里。愿与读者分享。
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学习步老师、荣老师的大作,整理的提纲和要点,该书较为全面地反映了中国人民抗日战争的军事、政治、经济全貌,既有敌后抗战,又有正面战场的作战和日本侵华政策等方面的记述。愿与读者分享。
读书过程中整理的,详细描述了粟裕在各种战役中的指挥艺术,包括游击战、运动战、攻坚战等,以及他擅长的打险仗和创造以少胜多的战例。愿与读者分享。
阅读姜老师的《三十七孔窑洞与红色中国》,以时间为轴线,整理1947年3月18日至1948年3月23日,毛率领前委在陕北山峁中的37孔窑洞中运筹帷幄,行程2100多里。愿与读者分享。
《阅读力》 ——聂震宁
无始无终的阅读史
费希尔《阅读的历史》:世间最神奇的事莫过于阅读 福楼拜:阅读是为了活着
阅读先于文字
阅读是人类最主要的认知过程,是人类最重要的获取信息知识的手段
“阅尽人间春色”是阅读;“读你的感觉像三月”是阅读
文字提升阅读
《说文解字》:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊称为“造字圣人”,大约是在公元前26世纪
寻找得到最高的实证是公元前3200年古巴伦苏美尔人的楔形文字
《白色城堡》“人生犹如单趟车旅,一旦结束,你就不能再来一次”“但是假如你能一卷在握,不管那本书多么复杂或艰涩,假如你愿意的话,当你读完它时,你可以回到开头处,再读一遍,如此一来就可以对艰涩处有进一步的了解,也会对生命有进一步的领悟”
“读万卷书,行万里路”“忠厚传家久,诗书继世长”“学而优则仕,仕而优则学”
朗读先于默读
古希腊较高水平的训字人就是朗读者
古希腊时期,医生甚至会开出“阅读”的处方,让病人通过听别人的朗读来调养心神
古希腊人以及罗马人,有过养一名受过专业阅读训练的奴隶为主人朗读的风气
苏格拉底对学生柏拉图一再强调口述的重要性,这才有了柏拉图的《对话录》等一些口语体的著作
荀子《劝学篇》:君子之学,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静
朱熹《朱子读书法》:大凡读书,且要读,不可只管思。口中读,则心中闲,而义理自出
喜欢倾听朗读乃是人的原始审美和原始记忆
出版扩展阅读
老子曾担任过朝廷图书馆的馆长,当时官职为“守藏史”
真正反映出我国古代白话短篇小说最高成就的是“三言两拍”: 冯梦龙编选《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》和凌濛初《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》
忙时读屏,闲时读书
1995年,联合国教科文组织决定,把西班牙的塞万提斯和英国的莎士比亚的忌日,即4月23日这一天定为“世界读书日”
倡议宣言:希望散居在世界各地的人,无论你是年老还是年轻,无论你是贫穷还是富裕,无论你是患病还是健康,都能享受阅读的乐趣,都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们,都能保护知识产权
全民阅读的意义的最大公约数:"享受阅读的乐趣”
一个阅读社会的养成所要做的只能是善待一切阅读方式,坚守人类阅读认识规律,推动传统阅读与新兴阅读的融合
阅读史上的好风景
特征1:社会转型
汉代社会的转型,尤为重要的是奠定了汉民族的文化框架,使得西汉所尊崇的儒家文化成为当时和其后的中原王朝以及东亚地区的社会主流文化
宋代的转型,是从五代十国武人专权向文官制度转型的时代
宋真宗《励学篇》:书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉
中国古代书院起自唐代,繁荣于宋代,白鹿洞书院、岳麓书院在宋代达到鼎盛时期
特征2:写作活跃
汉代时期,隶书渐渐取代小篆成为主要书写字体,隶书的出现奠定了现代汉字字形结构的基础,成为古今文字的分水岭
特征3:出版繁荣
特征4:政策开明
大凡延续时间比较长的朝代,都是比较鼓励阅读的时代
晚清时期“雪夜闭门读禁书”
特征5:名人领读
战国谋士苏秦“锥刺骨”,西汉儒学大师孙敬“头悬梁”
先秦思想家惠施,被同时代的庄子称“学富五车”
囊萤映雪、凿壁偷光、带经而锄、负薪挂角
唐太宗:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失
宋太宗:开卷有益
平时不怎么读书的宰相赵普也开始读《论语》,留下“半部《论语》治天下”美誉
特征6:蔚成风气
曾国藩:千秋邈矣独留我,百战归来再读书
曾国藩叮嘱家人:吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才
少壮不努力,老大徒伤悲; 人家不必论贫富,唯有读书声最佳; 过客不须频问姓,读书声里是吾家; 数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书
迎来阅读的好时代
深夜书店的光是夏夜的清风、冬夜的暖流、黑夜里的灯塔
只要一个城市开有24小时的网吧、咖啡、酒吧,就有理由开办一家以上的24小时书吧,理由不必多说,“第一件好事还是读书”
阅读永远是进行时
孙伏园离开北京《晨报副刊》一段时间,没有人催稿了,鲁讯就把阿Q“枪毙”掉了
究竟为什么要读书
这个问题还需要讨论吗
不读书几乎难以知今追往
物质生活的重负在挤压着人们读书的心情、藏书的空间,精神生活的纷乱在挤压着人们读书的心绪,信息泛滥的紧张在挤压着人们读书的选择,娱乐媒体的喧哗在挤压着人们读书的心境,以至于人们快要用“放不下一张平静的课桌”来当前的读书外部环境
倘若没有一个良好的阅读态度,是很难将个人阅读终身进行下去的
为什么读书
汉代刘向:书犹药也,善读之可以医愚!
宋真宗《励学篇》:安居不用架高楼,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉
宋代汪洙《神童诗》:天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。
宋代欧阳修:立身以立学为先,立学以读书为本
读书的目的
读以致知
孔子:我非生而知之者,好古,敏以求之者也
《三字经》:玉不琢,不成器;人不学,不知义
王夫之:夫读书将以何为哉?辨其大义,修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也
张潮:少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳
珍惜我们阅读的求知欲吧,这是上天赋予人最可宝贵的本能,“无用之用,乃为大用”,骄傲吧,你若有无用的读书目的,有本能的阅读冲动,正是能成为一位大用之人
读以致用
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
王安石《劝学文》,每名不离一个“书”字: 读书不破费,读书万倍利。书显官人才,书添官人智。有即起书楼,无即置书柜。窗前看古书,灯下寻书义。贫者因书富,富者因书贵。愚者因书贤,贤者得书利。只见读书荣,不见读书坠。卖金买书读,读书买金易。好书最难逢,好书真难致。奉劝读书人,好书在心记。
元代高明《琵琶记》:十年寒窗无人问,一举成名天下知!
读以修为
孔子
六艺之教:礼、乐、射、御、书、数
六艺之学:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
苏东坡《和董传留别》:精缯大布裹生涯,腹有诗书气自华
澹台灭明
孔子学生,孔子:以容取人乎,失之子羽,苏州、南昌的澹台湖
余秋语:读书的最大理由是摆脱平庸
读以致乐
达则兼济天下,穷则独善其身
一位影视明星带儿子在里昂旅游,参加当地的读书节。因为你的孩子为读书而读书,只想争一,而不理解内容,没有感觉到读书的乐趣,读书不是比赛,没有功利性……会给其他孩子做出不好的榜样
阅读一定有方法
与书结缘
让阅读成为习惯
阅读的习惯是一个人阅读力的基石,一时的习惯影响着一时阅读的成效,终身的阅读习惯影响着一生阅读的效果,也就是:习惯形成性格,性格决定命运
应试教育磨灭了大多数人早期的阅读兴趣,过于务实的生活态度又消弭了大多数成年人的重拾书卷的热情
要把自己的阅读生活内化为习惯,则要将生命浸泡在书籍之中,将感觉融入书籍之中,读读过的好书驻留在心中
智慧
“智”字,“知”底下加了个“日”,就是说,知识要成为一个每天都效仿在一起的东西
“慧”字,字从心,彗声,说的是聪明才干来自于心
启示:要用心来对待知识,用心来融会事物
“智”和“慧”合在一起,就是需要我们不仅每日求知,而且是用心求知,如此方能成为智慧之人
多去一会书店吧,养成的将不只是阅读的习惯,而是我们灵魂的纯净
读书不妨动一动口
读书最好动一动手
雍正:单日读经,双日读史,还要读很多文学作品,自己抄录喜欢诗文,编为《悦心集》
读到好书要动心
不止一种读书法
如何阅读论述型的书
艾德勒《如何阅读一本书》
基础阅读
检视阅读
分析阅读
主题阅读
如何阅读文学作品
布鲁姆《如何读,为什么读》
伊格尔顿《文学阅读指南》
用了相当大篇幅讲述《哈利·波特》的故事
卡尔维诺《为什么读经典》
朱子读书法
读书的目标
穷理之要,必在于读书。读书之法,莫贵于循序而致精,而致精之本,则又在于居敬而持志
六条要求
循序渐进
切己体察
熟读精思
着紧用力
虚心涵泳
居敬持志
快阅读与慢阅读
饱学之士,并非专指把书读饱的人,而应当是读书读得有所得的、有独到的见解
享受“行到水穷处,坐看云起时”,“相看两不厌,唯有敬亭山”的审美状态
鲁讯谈读文艺作品:先看几种名家的选本,从中觉得谁的作品自己最爱看,然后再看这个作家的专集,最后再从文艺史上看看他的历史位置。倘若要知道得更详细,就看一本这个人的传记,那便可以大略了解了
浅阅读与深阅读
人类认知世界有四个层次:信息、知识、思想、审美
呼吁人们:多读书,读完整的书,读人类的经典,不断提升阅读的思想价值和审美价值
独读书不如众读书
自古以来就有社群阅读
读书必须出自于内心愿意,不愿意就无兴趣,而不自由则没法读
家庭阅读:阅读传递亲情
日本作家松居:我可以保证,到目前为止,我没对孩子们说过一句“看书去”,但孩子们却各自养成了读书的好习惯
家长们无比亢奋地替孩子寻找好学校,找到好学校还无比急迫地找好老师,一旦这两点都如愿以偿了,就以为万事大吉,只等孩子走上起跑线,一路领先
现在,家庭里谁为谁读不重要了,重要的是这个家庭有了一种家庭阅读的方式,这种互相诵读的方式是家人其乐融融的共处,是每个家庭成员养成了阅读习惯,是家庭高雅生活的一种方式
在亲子阅读过程中,父母要成为孩子细心的观察者、耐心的倾听者、乐此不疲的共读者,即“陪伴是最好的教育”
阅读使人安静,家庭阅读可以使得家庭的文化氛围高雅而和谐
校园阅读:习惯养成当此时
阅读就是一种习惯,当读的多了,阅读就变成了一种享受
读书会:为了阅读的聚会
林徽英的“太太的客厅”
深圳的“后院读书会”的口号:岁月如书,后院读过
“爱读书会”的主题口号:爱读书的都是好孩子
社区阅读:闲暇的伟力
如何找到好书
找好书很重要吗
90年前的一次荐书活动
变“必读书”为“应知书”
我国大学古典课程较少,大学授课以专业教材为主,而且课堂兴趣比较集中在现实问题上
阅读生活中并没有所有人要读的“必读书”,但应当有不少“应知书”
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