导图社区 中国历代政治得失
《中国历代政治得失》是中国现代历史学家钱穆创作的历史学著作,首次发表于1952年。《中国历代政治得失》是钱穆的讲稿整理而成。该书选了汉、唐、宋、明、清五个朝代来讲,这五个朝代大体可代表中国历史之全进程。
编辑于2022-05-17 21:07:58中国历代政治得失
汉代
政府组织
皇室(皇帝)
六尚是皇帝的秘书处,主管衣食住行和文书。
中央政府
三公
丞相:管行政,文官之长
十三曹,主管全国各类事物,辅助丞相,实际决策权在九卿
太尉:管军事,武官之长
御史大夫:监察,类似副丞相
九卿
太常
掌管宗庙礼仪,属九卿之首(古代宗教高于政治)
光禄勋
掌管宫殿警卫
卫尉
掌管宫门警卫
太仆
掌管宫廷御马和国家马政
廷尉
掌管司法审判
大鸿胪
掌管外交和民族事务
宗正
掌管皇族、宗室事务
大司农
掌管租税钱谷和财政收支
少府
掌管专供皇室私用的山海池泽之税及官府手工业
地方政府
郡
管理10-20个县
全国有一百多个郡,郡守为太守,文官之长,掌管军事的是都尉
每年将自己的经济、教育、刑事、财政、民事、盗贼、灾荒上报,每几个郡会有一个巡查官名为刺史
县
选举制度
唯一大学——太学
甲等为郎,留守中央
乙等为吏,地方官员
郡县官员由中央委派,且不能由本地人担当,但是郡县下属由自己选拔和任用
郡国孝廉(读书人的世界,文治之始
赋税制度
耕地多,田赋是大宗,归大司农管属,山林池泽的商税归皇室私有,由少府管辖
汉武帝实行了铁盐国有,收入归入政府
兵役制度
全国皆兵,二十成丁,因为三年耕,有一年积蓄,故23岁开始服役,故既是经济上的考量,也是道德上的决定
国民兵役三种
到中央做“卫”兵,期限一年
边郡做“戍”卒,为期三天,可以交钱免戍
原地方服兵役(20岁开始),每年集训一个月
力役
每人每年免费为国家义务劳动一个月,可以交钱不做
人口税
每个国民都有,包括小孩,如果不做就是犯法
国家并没有给民众安排一个生活基础,却要人人都尽责
土地并不是人均分配,乞丐也要缴纳税款,于是出现把自己卖给富裕人家的现象(出卖的不是自由,是对国家的一份责任),针对富人的奴隶税款加倍
汉制得失
经济
没有解决土地兼并,使政府的轻租薄徭失去功效
兵役
全国皆兵,缺乏训练,装备简练
没有像样的常备军
政府组织
皇权和相权分开固然是好事,但是权责界限不明,争斗不断
选举制度
汉代察举权在长官,不在民众,容易导致徇私舞弊,不顾民意
选举-考试-任用,形成了读书体系
当时没有印刷术,读书的竹简、锦帛成本很高,世代经学可以世代进入政治圈,故家学贵族形成,与此同时穷人永无出头之日
本地官员不可在当地做官,故形成了相互推举, 各大地区的名门望族联姻策略逐步架空了中央集权
唐代
政府组织
中央政府
由汉代的领袖制变成了唐代的委员制
宰相由几个部门组成,由几人共同负责
中书省:主掌发令,政府一切最高命令皆由此发出
门下省:掌握副署权
尚书省:执行之权
礼部:掌管宗教教育事宜
吏部:主管人事任用之权,五品以上由宰相决定
兵部:掌管军事
户部:掌管民政户口
刑部:掌管司法
工部:主管建设
御史台,独立于相权之外
左御史:监察中央政府
右御史:监察地方州县政府
节度使:在其区域可以指挥军事,管理财政,甚至用人大全,逐步形成藩镇,监察官变成了行政官,参考安史之乱
地方政府(地方官员下属由中央任命)
州
最高行政长官为刺史
州分三级,十万户以上为上州,二万户以上为中州,二万户以下为下州
唐有三百多个州
县
县分三级,六千户为上县,三千户以上为中县,三千户以下为下县
考试制度
科举考试
给下层人数提供了上升的通道
考试人数太多而官职不够,于是逐步扩大官职范围来满足不断增加的应试人数,实乃以火救火
经济制度
田赋制度
租
.政府配给人民耕种的田地,年老之后归还政府,租赁期间缴纳税额四十税一,极为优减,此用意为有丁有田
庸
义务劳役,每年20天
调
上供地方特产
账籍制度
籍
户口册,三年统计一次,按经济分九等,造三份,一份存县,一份存州,一份存户部,
户部保存9年,地方保存15年,18岁授田,60归还官府
策虽好,事物繁多,人事懒惰
账
壮丁册,一年统计一次
两税法
兵役制度
府兵制(全兵皆农)
在行政区单设一个地方,类似现在的军区
战事结束,兵归于府,将归于卫
政府不花一分钱,一粒米,武官升职为勋爵
宋代
政府组织
中央政府
中书省
宰相的权限低落
枢密院
管理军事,独立于宰相管辖范围
三司
盐铁司
户部司
度支司
管理经济出纳
地方政府
路
府、州、军、监
县
考试制度
防止作弊,糊名制
一日之长短,不再考究在社会上的名声
考中即可做官,摒弃了唐代的实习期
变诗赋为经义,其结果是秀才变学究
赋税制度
中间人来代替政府再次收税
兵役制度
兵种
禁军
厢军
开国时受战乱影响裁军
提倡文治不重军功,扭转了五代十国的逆流局面
没有退役一说,看不起兵,又不得不用兵
古代产马地带一是东北热察,二是西北甘凉河套一带,没有养马之地和产铁之地
明代
政府组织
中央政府
胡惟庸案导致宰相一职被废除,加强了中央集权
九卿
六部
督察院
专掌弹劾纠察
通政司
管理奏章
大理院
主平反
内阁:皇帝的秘书处
司礼监:太监,废除了宰相没有预料到太监乱政
考试制度
考试流程
府县考试——秀才
直省的省会,乡试——举人
中央会考,会试——进士
进士后继续在中央学习三年,三年后再考试一次,成绩好的进入翰林院
科举只能识别人才,而翰林院则可以培育人才
八股文
赋税制度
册籍
黄册:登记户口
鱼鳞册:登记田亩
一条鞭法
清代
部族政权下的政府
制度与法术
制度(制度出于公)
法术(法术出于私,满洲部族的“部族政权”私心
部族政权
政权(掌握政权者一定是集体)
贵族政权
军人政权
士人政权
部族政权
中国历代不讨论政府主权,中国政治理想重“职责”
清代是部族专制,非皇帝专制,满洲部族凌驾中国读书人
中央政府(始终需要满洲人维护,才能控制牢固)
军机处
政府重要政令都在军机处发出,不再经过内阁。军机处成为了皇帝的秘书
寄信上谕(直接由皇帝军机处寄给受命令之人。不再经内阁和六部尚书)
皇帝直接与全国各长官联系,其他人全不知。政治变成了秘密。没有制度,只有法术
全国各地长官一切活动皇帝皆知,皇帝私派特务人员
六部尚书
满汉分开。尚书和侍郎接单独上奏皇帝。每个部六个长官。一个汉人尚书,两个汉人侍郎。满人也如此
寄信上谕→六部皆不能做事,皇帝集权
全国用人之权全在皇帝,吏部没有话语权
地方政府
总督巡抚正式地方行政首长。五级:1知县,2知府,3道员,4布政司,5总督与巡抚
军事时期,中央令派经略大臣,参赞大臣等到地方,这些人做主
八旗兵
满洲军队“八旗兵”,国家武力主干,驻防全国军事要地。下面“绿营”是中国军队,绿营将领仍为满族人
太平天国之役,曾国藩、左宗棠、李鸿章、胡林翼再造中兴,封疆大臣到了中国人手里。甲午战争之后,又是满人为主
禁令与禁区
禁令(府学,县学的明伦堂的禁令)
生员不得言事(言论自由)
不得立盟结社(结社自由)
不得刊刻文字(出版自由)
禁区
关东三省(汉人不许出关,持续到光绪末年。为自己留有退步)
台湾(郑成功收复后不断有造反,禁止福建人私渡。为了管理方便)
察哈尔和绥远(不许汉人进入,光绪末年才开禁。把蒙古人和汉人分开)
新疆(不许汉人进入,左宗棠平定回乱以后禁令结束。新疆土地肥沃,尚未开辟,留作满人衣食之地)
部族政权下的考试制度
满洲人占比少,做官者远多于汉人
考试制度本是开放政权,选拔真才。清代部落政权无意开放政权,考试成了政权束缚之术
统治政策
满人第一,蒙古人第二,汉人第三。宗教在满人运用下,成了法术
中国无帝国主义
英国是帝国主义(对征服地另外管理)
印度,香港总督是英王派的
英国本国政治民主,殖民地附属于帝国,无民主
清代“本部十八省”,“藩属”。待遇蒙古族人优于汉人
满洲人压迫汉人知识分子,讨好下层民众。“文字狱”
“地丁摊粮”只收田租。实则赋税增加。(不断累积,引起民愤)
民众的反抗运动
满族官僚政治腐败,底层民众痛苦不断累积。即使没有中西交通,仍会垮台
“太平天国”失败于集团内没有知识分子,且要推翻中国全部历史(焚毁孔庙等)
变法与革命
革命(孙中山)
推翻皇帝,推翻满清部族政权。创建新制度
革命之后要有心理建设,共尊共信心
变法(康有为)
皇帝可保留。认为皇帝专制,实则是满洲部族主权。(看了制度,没看主权)
总结
我们评价历史上的一切制度,既要贯穿到整个历史长线来看,也要了解每一个制度背后当时人的观念和理念
西方取决于多数,谓之民主;中国依据传统,取决于贤人
地方官一天天没有地位,则地方政治就没有起色,全部政治归属到中央,这不是一个好现象
隋唐以来将政权逐步开放到全国各地,奖励知识分子进入仕途,同时又压抑工商资本,平均地权,如此的传统政治策略导致知识分子人人竞求政治舞台,导致政治臃肿,读书人俱已成为政治脂肪,岂能再随之革命
千百年的变革事实告诉我们推翻现实来迁就制度那不是革命,革命的本质是推翻制度来迁就现实
一种制度的推行与继续,也必待有一种与之相当的道德意志与服务忠诚的贯注,否则徒法不能以自行,纵使良法美意,亦是徒然
一种制度的推行与继续,也必待有一种与之相当的道德意志与服务忠诚的贯注,否则徒法不能以自行,纵使良法美意,亦是徒然