自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
从冯瀛王时才开始用雕版印刷五经,以后的重要书籍都是版印书籍。
庆历中,有布衣毕异,又为活板。
宋朝庆历年间,有个叫毕异的平民,又发明了活字版(印刷)。
其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印火烧令坚。
它的办法是:用黏土刻字,(字印)薄得如同铜钱的边缘,每个字刻成一-个字印,用火烧使它变得坚硬。
先设-一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
先设置一块铁板,用松脂、蜡混合纸灰之.类的东西覆盖在铁板的.上面。
欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为-板,持就火炀之;
想要印刷,就把一一个铁模子放在铁板上,就在铁模子内密密地排上字印,排满了- -铁模子就成为一块印版,拿它靠近火烘烤;
药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。
待铁板上的松脂、蜡等混合物稍微熔化,就用一平板按在字印上面,则(所有排在铁板上的)活字平得像磨刀石。
若止印三二本,未为简易;
如果只印三两本,不能算是简便;
列数字、作比较,生动形象地说明了活版印刷的优越性。
常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。
通常是做两块铁版,这一块在印刷,那一块已另外在排字,这块才印刷完,第二块版就已准备(好了),两块交替使用,很短的时间就能完成。
每一字皆有数印,如“之”“也” 等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。
每一个字都有好几个字印,像“之”“也” 等字,每个字有二十多个字印,以备同一版内有重复的字。
丕用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
不用时,就用纸来标记活字,每个韵部做一-个标签,用木格(分别)贮存这些活字。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制它,用草烧火烘烤,一会儿就能制成。
不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;
不用木头刻活字的原因是木头的纹理有疏有密,-沾水就会变得高低不平,再加上(木刻的字)会和药粘在-一起,(拆版时) 拿不下来;
作比较,交代了不用木料制作字模的原因,突出了用胶泥制作字模的优越性。
不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
不像用黏土烧制的字印,印完再用火一烤,使药熔化,用手轻轻一掸,那些字印就会自己掉下来,根本不会被药弄脏。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
毕异死后,他的字印被我的堂兄弟和侄儿们得到了,(他们) 到今天还珍藏着。