导图社区 华杉讲《孙子兵法》九地第十一
本导图提炼华杉讲孙子兵法九地篇的精髓部分,并对主要关联案例标注。九地篇主要讲在九种不同地势下的战略方针。从散地、轻地、争地的战法看,始终围绕的都是心理因素,是双方精神力量的消长,是治气。力量的关键是意志力。
编辑于2022-07-15 22:33:55按杜甫人生轨迹脉络梳理杜甫诗词创作,结合诗人经历,使诗词更加容易记忆。欢迎大家参考使用!
按李白人生轨迹脉络梳理李白诗词创作,结合诗人经历,使诗词更加容易记忆。欢迎大家参考适用!
本作品以中华文明上下五千年历史为脉络,对涉及的各时期国学主要知识做梳理总结。涵盖了政治、经济、文化、文学、哲学、科技、艺术、地理等各个领域的内容,对学生、学者还是广大读者,该作品都具有参考价值和智慧启迪的作用。 本作品首先以历史朝代为脉络,从远古时期的神话传说开始,逐渐展开对夏、商、西周、春秋、战国等历史时期的广泛挖掘。读者可以通过本作品了解各个朝代的国学相关知识,把握中华文明的发展轨迹。 本篇主要总结东周春秋战国时期的主要国学知识,包含期间的主要历史事件、春秋五霸、战国七雄都是谁?诸子百家、四书五经;传统节日寒食、清明、端午的由来;重要的历史人物和相关成语典故、以及相关的诗词等。 本作品是个人长期累积整理总结,不定期更新后续内容。
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九地第十一
九种地势的作战方法
孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有泛地,有围地,有死地。诸侯自战其地,为散地。入人之地不深者,为轻地。我得亦利,彼得亦利者,为争地。我可以往,彼可以来者,为交地。诸侯之地三属,先至而得天下众者,为衢地。入人之地深,背城邑多者,为重地。行山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地。所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地。疾战则存,不疾战则亡者,为死地。是故散地则无战,轻地则无止,争地则无攻,交地则无绝,衢地则合交,重地则掠,圮地则行,围地则谋,死地则战。
战地的地势,主要是进入帝国的深浅、周边国家关系、敌我心理及综合支持的差异,以及在不同地势下的战略行动方针。
九种地区对作战有重大影响,分别是散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。
散地:在本国境内作战
在自己家附近,管不好就溜回家了,军心容易散,士卒容易溃散
在散地不要轻易作战。不要打太多次,要战,一次搞定
坚壁清野。把守城池和险要的地方,绝其粮道;如必须野战,依险设伏;无险则隐于阴晦,出其不意
明代土木堡之变后于谦守京城
轻地:进入别人国境不深的地区
轻地是在别人家门口,离自己家也不远。后退很容易,所以士卒战斗意志也不强
轻地不要停留
轻地战术安排:一是治气,二是选锋,三是分战法,以正合,以奇胜
争地:兵家必争之地
谁占了先,就对谁有利
如果敌人先占了争地,就不要攻打他。假装引兵而去,分兵“趣其所爱”,攻其必救
如果我们占了争地,选精锐固守争地。轻兵追击,一路设伏
李世民破窦建德的虎牢关之战
从散地、轻地、争地的战法看,始终围绕的都是心理因素,是双方精神力量的消长,是治气。 力量的关键是意志力。
交地:平原无险,道路四通八达
注意行军布阵不要有空当,要能相互策应,保持联系,不能让敌人乘虚而入
如被敌人抢先,我就分兵埋伏,向敌军示弱,等他长驱大进,我再出伏兵击他
衢地:三国交界之地
战略方针,搞好外交,和第三国结盟
衢地必先,先到,不是军队先到,是外交使者先到,带着重币厚礼,先定盟约
重地:深入重地,进入敌境很深,背后好多敌国城邑,很难返回本国了
白起攻楚,乐毅伐齐
重地则掠,抢东西,抢粮抢物资,因为本国的运不上来
深入重地,最重要的就是从敌人手里获得物资
圮地:山林、险阻、水网、湖沼等难于通行的地区
只能快速通过,不要停留
围地:地形把我们包围了,敌人用很少的兵力就可以包围我们
不仅进得去,出不来,而且作战也施展不开
进了围地,首先阻塞隘口,不让敌人攻进来。然后故意装出毁乱寡弱之形,敌人心情放松了,戒备不严了,我们则精锐尽出,一鼓作气,冲锋前进
敌人在围地,派出军队,多持旌旗,分别把守各个要道,显得到处都有很多兵力。然后轻兵挑战,主力严阵以待,不和他相互冲击交叉肉搏,接战稳住阵脚不撤退。看看他要干什么,可破解他的计谋
死地:围地等得,死地等不得。死地则战,必须马上作战,因为疾战则存,不疾战则亡
“置之死地而后生”,是九死一生,存活率太低,不能学。要学怎么不进入死地
死地,基本都会死,生的希望已经没有了,所有不求得生,但求死的够本
七种死地
一、 进军行师,不因向导,陷于危败,为敌所制
二、 左谷右山,束马悬车之径
三、 前穷后绝,雁行鱼贯之岩
四、 兵陈未整,而强敌忽临,进无所凭,退无所固
五、 求战不得,自守莫安,驻则日月稽留,动则首尾受敌
六、 野无水草,军乏资粮,马困人疲,智穷力极
七、 一人守隘,万夫莫向,若彼要害,敌先据之,如此之利,我已失守,纵有骁兵利器,亦何以施其用乎
所有冒险都不是用来学习的,只是逼到那份上之后,看你的命硬不硬。
如果把敌人围在死地,那就别围死了,给他开一条生路,让他跑。人一旦有了生路,就不想死,战斗意志就弱了,一心想逃亡求生
临战指挥的艺术,首要是扰乱敌人
所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。合于利而动,不合于利而止。敢问:敌众而整将来,待之若何?曰:先夺其所爱,则听矣。
军队,组织起来才是军队,如果没有组织,一百万人也是待宰的羔羊而已。
指挥的艺术是先扰乱敌人。如果敌军不乱,而且人数众多,阵型整齐的向我进攻,怎么办?
先夺其所爱。一是有利地形,二是粮食
养兵千日,用兵一时
兵之情主速,乘人之不及。由不虞之道,攻其所不戒也。 凡为客之道:深入则专。主人不克;掠于饶野,三军足食;谨养而勿劳,并气积力;运兵计谋,为不可测。投之无所往,死且不北;死焉不得,士人尽力。兵士甚陷则不惧,无所往则固,深入则拘,不得已则斗。是故,其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信。禁祥去疑,至死无所之。吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿也。令发之日,士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐,投之无所往,诸、刿之勇也。
侵入别国,客场作战。深入重地,士卒不敢逃亡,只能心志专一,拼命作战。敌军抵挡不住。因为我军在重地,敌军在散地。
深入敌境,抢掠田野,丰衣足食。然后闭避养之,深沟坚壁,养精蓄锐,气全力盛,然后一战而定。
王翦灭楚
兵可千日而不用,不可一日而不备
一是养兵千日,兵养着,谨养而勿劳,并气积力,你不用,这气力都在。一用,就用掉了
二是用兵一时。刺刀的力量在于没刺出去的时候,刺出去就得有结果,如果刺出去没结果,恐怕就要被别人结果了
三是防备一刻不能松懈,一松懈,就被敌人端了
陷于危亡之地,人人持有必死之志,他就不怕敌人了。一有了生念,就不容易拼死了,可能投降了,可能想办法逃跑了。没有生念,就是死,多捞几个垫背的。这才有生机。
把所有人绑上战车,谁也下不来
故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也,击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问:兵可使如率然乎?曰:可。 夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,而遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。
让军队像“率然”一样。“率然”是常山的一种蛇。
把马栓起来、把车轮埋起来的办法防止士卒逃跑,是靠不住的。
手下的兵有强有弱,要让强者弱者,都能并获其用。
所以善于用兵的人,能使全军携手作战,团结如一人,因为他能造成那不的不服从的情势,人人势不得已,只能听他的,除此无路可走,都被他绑在了战车了。
作为领导者,不是风风火火,忙忙碌碌,而应该镇静平和、不紧不慢
将军之事,静以幽,正以治,能愚士卒之耳目,使之无知;易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使民不得虑。帅与之期,如登高而去其梯;帅与之深入诸侯之地,而发其机。若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。
作为领导者,不是风风火火,忙忙碌碌,咋咋呼呼,而是镇静平和,不紧不慢,有充分的时间思考,有条有理,举止适度,一切尽在掌握。
往往东抓西抓,却空劳一场,什么也没抓住。能不能静下来,认真思考,踏实积累,不是在动中抓,而是让成果在静中来。
为了保密,不能让士卒知道作战意图。每个人只知道自己的任务,不知道整体的作战意图和计划。
聚三军之众,投之于险难而取胜,这就是将军的责任。
成功是靠日拱一卒
九地之变,屈伸之力,人情之理,不可不察也。
注意士卒的心理,心理决定士气,士气决定战斗力。
曾国藩读书讲两条,一是每日坚持,坚持读一页一行都行;二是一本未读完,不动下一本
日拱一卒,是完成任何工作、实现任何目标理想的关键。成功都靠拱卒,不靠出车,因为没有那么多车可以出。
进入敌境后就要万众一心
凡为客之道,深则专,浅则散。去国越境而师者,绝地也;四彻者,衢地也;入深者,重地也;入浅者,轻地也;背固前隘者,围地也;无所往者,死地也。 是故散地,吾将一其志;轻地,吾将使之属;争地,吾将趋其后;交地,吾将谨其守;衢地,吾将固其结;重地,吾将继其食;泛地,吾将进其途;围地,吾将塞其阙;死地,吾将示之以不活。
散地无战,宜守不宜战。在城中固守,则大家一心一意不让敌人攻进来。
轻地,让部伍营垒密近连属,一来防止敌人来攻,可以相互救助;二来也防止士卒逃跑。
争地,我们当疾进,抄到敌人后面,抢先到达。
交地,谨守壁垒,断其通道。
衢地合交,结交诸侯,使之牢固,不要让敌人抢先和邻国结盟,也不可让他破坏了我们的盟约。
重地,关键是给养,是粮草,是物资。
圮地,山林、险阻、沼泽就要快速通过。
围地,被人包围了,自己把那缺口堵上。
死地,就要向大家展示必死的决心。
王霸之道,打铁关键是自身硬
故兵之情:围则御,不得已则斗,过则从。是故不知诸侯之谋者,不能预交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导,不能得地利。四五者不知一,非霸王之兵也。夫霸王之兵,伐大国,则其众不得聚;威加于敌,则其交不得合。是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,则其城可拔,其国可隳。
要掌握士兵的心理,因为心理决定战斗意志,战斗意志决定战斗力。
智力威权都在我这儿,靠我自己的实力,不可战胜的军队,天下诸侯就没有什么权谋机变好玩的了,只能乖乖的听我的。
王道:不仅施于人民,而且施之于天下万物,施之于鸟兽豚鱼。
商汤网开三面的故事
四面织网,未必得鸟
不疑不惧,才能胜利
施无法之赏,悬无政之令。犯三军之众,若使一人。犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害。
重赏之下必有勇夫。要攻城拔寨的时候,就要有超越法定的奖赏。战争是非常时期,要颁布打破常规的号令。
治众如治寡,用众如用寡。
为将者,要让士兵们对你深信不疑,但“深信”是原因,“不疑”才是目的。所以最好的方式,是不给他们信不信的机会,直接“不疑”就是。
只告诉他们去多利,不要告诉他们有危险。
人情都是趋利避害的,要让大家见利而亡命,不能见害而疑惧不敢进
置之死地而后生,谁真敢干?
投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。
背水一战
陈庆之涡阳之战
忠言逆耳利于行,百依百顺有奸心
故为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也。 是故政举之日,夷关折符,无通其使,厉于廊庙之上,以诛其事, 敌人开阖,必亟入之,先其所爱,微与之期,践墨随敌,以决战事。是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。
我们要打敌人,又找不到他的空隙,那就把自己隐藏起来,顺着敌人,示弱示怯,等他懈怠。
害人的道理都一样,就是顺着他,让他自己变坏。
谋定而后动,先胜后战,赢了再打;计于庙堂之上,运筹帷幄之中,要绝对保密。
实施作战计划时,要灵活地随着敌情变化作出相应修改,来决定军事行动。
开始时像处女一样沉静柔弱,一旦敌人露出破绽,则动如脱兔,让敌人来不及抵抗。
关键是意志力!
围绕的都是心理因素,是双方精神力量的消长,是治气。
所有冒险都不是用来学习的,只是逼到那份上之后,看你的命硬不硬。