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中外历史纲要(上)第二单元:三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家,包括:三国两普南北朝的政权更迭与民族交融、从隋唐盛世到五代十国、隋唐制度的变化与创新。
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第二单元:三国两晋南北朝的民族交融 与隋唐统一多民族封建国家的发展
单元导言
摘要:三国两晋南北朝包括三国、西晋、东晋十六国、南北朝几个阶段,除西晋外都处于分裂状态。尽管战火连绵,政局动荡,但社会经济在曲折中仍有发展,南方的开发初见成效,文化领域也有不少重要成果。汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往,逐步走向交融,推动了统一多民族封建国家的发展。随后出现的隋唐统一王朝,国力强盛,疆域拓展,经济繁荣,民族往来和对外交往活跃,制度上也有重要建树,在当时世界范围内首屈一指。自唐朝中期爆发安史之乱起,中央对地方的控制严重削弱,最终演变为五代十国的分裂局面
学习目标:通过本单元的学习,了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络和隋唐王朝的鼎盛局面,认识这一时期制度演进、民族交融、区域开发和思想文化发展等新的成就
第5课:三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
三国与西晋
学习聚焦:东汉灭亡后出现三国鼎立局面,随后西晋短暂统一
三国
魏
220年,曹操之子曹丕称帝,定都洛阳,国号魏,东汉灭亡
蜀
221年,刘备在成都称帝,史称蜀汉
吴
229年,孙权在武昌称帝,国号吴,后迁都建业
西晋
历史进程
263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀
266年,司马昭之子司马炎(晋武帝)代魏称帝,国号晋,史称西晋
280年,西晋灭吴,完成统一
290年,晋武帝死后,宗室诸王展开对中央权力的争夺,演化为内战,史称八王之乱
316年,西晋被内迁匈奴贵族所灭,中国历史又进入一个比较长的政权分立时期,起初是东晋十六国的割据,后来演变为南北朝的对峙
五胡内迁
匈奴、羯、氐、羌和鲜卑
东晋与南朝
学习聚焦:在东晋和南朝相继统治下,南方经济有了明显发展
东晋
317年,西晋宗室司马睿在建康重建晋朝,史称东晋
士族专权
自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层,称为士族
逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱
南朝
420年,出身低级士族的武将刘裕夺取皇位,改国号宋
此后170年间,南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,合称南朝。四个王朝均定都建康,加上先前在此定都的吴和东晋,又统称为六朝
人口南迁
原因:北方人民为躲避战乱,大批流亡南下
作用:带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源
成果
农业:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高
手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步
民族关系:在江南开发的过程中,许多山区的少数民族也逐步与汉族交融
十六国与北朝
学习聚焦:从十六国到北朝,北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大,为统一全国准备了条件
十六国
东晋统治南方的时候,北方先后出现了一批割据政权,最主要的有 15 个,加上西南地区的成汉,合称“十六国”
大部分由内迁少数民族建立
采用中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度
混战中民族差异慢慢缩小,但民族隔阂仍然广泛存在
淝水之战
4 世纪下半叶,氐族建立的前秦统一北方,随后大举进攻东晋,被击败于淝水
北朝
4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,于439年统一北方
北魏孝文帝改革
时间:5世纪后期
内容
迁都洛阳
说汉语,穿汉服,改汉姓,与汉族通婚
意义
顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾
促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础
北魏分裂
6世纪前期,北魏发生动乱,分裂为东魏和西魏
东魏、西魏分别被北齐、北周取代
五个王朝合称北朝
北周灭北齐
隋朝取代北周,统一全国
第6课:从隋唐盛世到五代十国
隋朝兴亡
学习聚焦:隋朝盛极一时,虽短命而亡,但影响深远
建立
581年,北周外戚杨坚代周称帝,改国号隋,定都长安,是为隋文帝
统一
589年,隋文帝派次子杨广率军灭陈,结束了南北长期分裂的局面。
建设
在长安、洛阳两都和地方广设仓库、义仓
兴建洛阳城
开通大运河
灭亡
原因
隋炀帝自恃强盛,大兴土木,穷奢极欲,又三次大举征伐高丽,生产遭到严重破坏,民不聊生
过程
引发大规模起义,李渊趁机在太原起兵
结果
618年,隋炀帝在江都被部将杀死,隋朝灭亡
唐朝的繁荣与民族交融
学习聚焦:唐前期出现盛世局面,统一多民族封建国家得到进一步巩固和发展
618年,李渊在长安称帝,建立唐朝
政治
贞观之治
李世民统治时期,国家出现了少有的开明政治局面
贞观遗风
唐高宗在位时,皇后武则天参与朝政,高宗死后不久,她废唐称帝,改国号为周。在她当权期间,社会经济持续发展
开元盛世
李隆基(唐玄宗)即位后将唐朝推向全盛时期
经济
农业:曲辕犁
手工业:唐三彩
民族关系
突厥
6世纪中叶建立政权,后分裂为东、西突厥
贞观初年,唐灭东突厥,草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗”
唐高宗在位时联合回纥灭西突厥,并设置安西都护府和北庭都护府,统辖天山南北
682年,安置在北方的东突厥部众反叛唐朝,一度建立了后突厥汗国政权
744年,唐朝与漠北回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国
吐蕃
7世纪前期,吐蕃赞普松赞干布统一青藏高原
文成公主入藏和亲
靺鞨
唐玄宗统治时期,东北的靺鞨族粟末部强大起来。唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王
安史之乱、黄巢起义和五代十国
学习聚焦:安史之乱导致唐朝由盛转衰。黄巢起义后,唐朝灭亡,五代十国分裂局面出现
安史之乱
背景
唐玄宗沉湎于享乐,怠于政事,任人唯亲,朝政趋于腐败
唐玄宗在边境重地增置军镇,加强边防,军镇长官节度使兵力随之扩大
755年,安禄山在范阳起兵发动叛乱,历时八年,于763年被平定
在平叛过程中,唐军许多将领拥兵自重,中央集权被削弱;边防空虚,吐蕃趁机占领河西陇右地区
唐朝由盛转衰
影响
形成藩镇割据的局面,严重削弱了唐朝的统治力量
黄巢起义
唐朝后期,宦官专权和朋党之争加剧
875年,黄巢领导的农民起义爆发
黄巢起义军的将领朱温降唐,被封为节度使。他与其他藩镇联合镇压黄巢起义,逐渐控制政权
沉重地打击了唐朝的统治
五代十国
五代
907年,朱温废唐称帝,国号梁,史称后梁
此后50多年间,黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝,称为“五代”
十国
同时,南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权,连同五代末期在山西建立的北汉,称为“十国”
第7课:隋唐制度的变化与创新
选官制度
学习聚焦:科举制使官员选拔变得更加公开和公平,中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善
魏晋南北朝
九品中正制
逐渐成为维护士族特权的工具,随着士族的没落,九品中正制无法继续
隋唐
科举制
科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治的基础,提高了官员的文化素质,加强了中央集权
三省六部制
学习聚焦:三省六部制的确立,使得中央决策和行政体系日臻完备
三省共同辅助决策,行使权力
特点:分工明确,又彼此制约
中书省:草拟
门下省:审核
尚书省:执行
礼户吏兵刑工
三省长官共议国事,执宰相之职
宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下
赋税制度
学习聚焦:赋税制度的变化,反映出国家对农民的人身控制逐渐放松,直到两税法实行,征税的主要标准从人丁转为财产
魏晋时期
租调制:按户征收粮和绢帛,纳粮为租,绢帛为调
北魏
孝文帝颁布均田令
租调制
受田农民承担定额租调
成年男子负担一定的徭役
唐初
租庸调
赋税征收对象定为21至59岁的成年男子
除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸
唐德宗
两税法
背景:天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行
每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役
一年分夏季和秋季两次纳税
简化税收名目,扩大收税对象,保证了国家的财政收入
改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制
第8课:三国至隋唐的文化
儒学、道教与佛教的发展
学习聚焦:魏晋南北朝至隋唐时期,思想活跃,呈现多元特征
汉武帝时期
罢黜百家,尊崇儒术
隋朝
儒、佛、道“三教合归儒”,以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论
唐朝
三教并行,奉老子为祖先,道教最受尊崇
武则天时,佛教在社会上也有很大发展
反佛
代表人物:南朝无神论思想家范缜
背景:佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财,很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入
北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛
韩愈复兴儒学(佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战)
文学艺术
学习聚焦:魏晋南北朝的文学艺术成就突出,到唐朝达到新的高峰
文学
曹操父子为代表的建安文学
东晋陶渊明的田园诗
南朝骈文
南北朝民歌
书法
隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备
“书圣”王羲之
绘画
顾恺之
《女史箴图》
《洛神赋图》
诗歌创作进入黄金时代
“诗仙”李白
“诗圣”杜甫
融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格
颜真卿
柳公权
题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态,山水、花鸟也成为绘画主题
“画圣”吴道子
石窟
因佛教广泛传播而修造
山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟
科技
学习聚焦:魏晋南北朝时期的科学技术在诸多领域取得新成果,隋唐时期科技走在世界前列
数学
祖冲之计算圆周率
农学
贾思勰著述《齐民要术》
中国现存最早的一部完整的农书
地理学
裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法
建筑
李春设计建造赵州桥
世界上现存最古老的石拱桥
印刷
雕版印刷技术
军事
火药
天文
僧一行测算出了地球子午线长度
医学
孙思邈《千金方》
唐高宗时编修《唐本草》
世界上最早由国家颁行的药典
中外文化交流
学习聚焦:中外文化交流频繁,异域文化对中国文化产生了深远影响
佛教
法显从长安出发,经西域至天竺,收集了大批梵文经典
玄奘贞观初年西行前往天竺取经
鉴真六次东渡,历尽艰险最终到达日本,传授佛法
空海来长安求法
遣唐使
新罗、日本两国文化受到唐朝的巨大影响,向唐朝派遣了许多使节和留学生