导图社区 第二章唯物辩证法
这是一篇关于第二章 唯物辩证法的思维导图,量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动,是保持事物的质相对稳定性的不显著的变化,体现了事物发展渐进过程的连续性。
编辑于2022-09-08 00:09:42 重庆第二章 唯物辩证法
事物的联系和发展
唯物辩证法两大特征
联系
概念:联系实质事物内部各要素之间相互影响、相互制约和相互作用的关系
特点
客观性
本身固有的,不是人主观臆想的
普遍性
任何事物内部不同部分和要素是相互联系的
任何事物不能孤立存在,都与其他事物有一定的联系
世界是统一联系的整体
多样性
条件性
条件对事物发展和人活动起支持或制约作用
条件可以改变,人经过努力可以创造出事物发展所需条件
改变和创造条件必须符合事物发展的客观规律
事物联系的主要方式
内部联系和外部联系
直接联系和间接联系
必然联系和偶然联系
本质联系和非本质联系
方法论
善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系
发展
概念
概括一切形式的变化就是运动,运动变化的基本趋势是发展
实质
发展是前进上升的运动,发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡
新事物:符合历史前进方向,具有远大前途的东西
旧事物:丧失历史必然性、日趋灭亡的东西
事物发展的过程性
一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展
方法论
坚持事物发展是过程的思想,用历史的眼光看问题,把一切事物如实地看作变化、发展的过程,既要了解过去、观察现在、预见未来
唯物辩证法的三大规律
对立统一规律
对立统一规律的实质
揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题
贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索
提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法
是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质
矛盾同一性和斗争性的辩证关系原理
概念
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、互相贯通的性质和趋势
一是矛盾的对立面相互依存、互为存在的前提,并处共处于一个统一体中
二是矛盾的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化
矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势
关系
矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约,同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也就没有斗争性
矛盾的斗争性是无条件的、绝对的;矛盾的同一性是有条件的、相对的
方法论
一分为二看问题
矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用原理
同一性主要表现
第一,矛盾双方相互依存、互为存在的条件,矛盾双方可以利用自身的因素而使自己得到发展
第二,由于矛盾双方相互包含,矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展
第三,矛盾双方彼此相通,矛盾双方可以向着彼此的对立面转化而得到发展,并规定事物的发展方向
斗争性主要表现
第一,矛盾双方的斗争性推动矛盾双方力量的对比发生变化,此消彼长、造成事物的量变
第二,矛盾双方的斗争促使矛盾双方的地位或性质发生转变,实现事物的质变
方法论
矛盾的同一性和斗争性不能孤立的起作用,它对事物发展的作用只有在二者结合中才能实现,它对事物的发展不仅表现为相反相成,而且表现为相辅相成
矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
概念
矛盾的普遍性指矛盾始终存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,事物始终在矛盾中运动。矛盾普遍存在,但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的
矛盾的特殊性是指具体事物在其他运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点
一、不同事物的矛盾各有其特点
二、同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点
三、构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用
关系
辩证统一的关系
矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一。共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性
方法论
具体问题具体分析
矛盾的不平衡发展原理
主要矛盾
主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,矛盾的性质是由矛盾的主要方面决定的
次要矛盾
次要矛盾时处于服从地位的矛盾
方法论
两点论和重点论相结合
量变质变规律
概念
质是一事物成为自身并区别于其他事物的内在规定性,认识质是认识和实践的起点和基础。只有认识质,才能区别事物
量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示规定性,度是保持事物稳定性数量的界限,即事物的限度、幅度和范围。
认识量的意义
一是认识事物的量是认识的深化和精确化,二是指有正确了解事物的量,才能正确估计事物在实践中的地位和作用,应为同质的事物由于数量不同,在实践中的地位和作用往往不同
关系
对立统一的
相互区别的
量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动,是保持事物的质相对稳定性的不显著的变化,体现了事物发展渐进过程的连续性
质变是事物发生根本变化,是事物有一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断
相互联系
一、量变是质变的必要准备
二、质变是量变的必然结果
三、量变和质变是相互渗透的
方法论
透过现象看本质
否定之否定规律
概念
肯定因素
维持现存事物存在的因素
否定因素
促使现存事物灭亡的因素
辩证否定观
一、否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果
二、否定是事物发展的环节
三、否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于九事物,新旧事物通过否定环节联系起来
四、辩证否定的实质是扬弃
作用
否定之否定规律揭示了事物发展前进性和曲折性的统一
前进性体现在每一次否定都是质变,都把事物推到新阶段
曲折性体现在回复性上,其中有短暂或展示的退回
方法论
人们正确认识事物发展的前进性和曲折性
唯物辩证法五对基本范畴(联系和发展的基本环节)
原因和结果
概念
引起某种现象的叫原因,而被某种现象所引起的现象叫做结果
关系
对立统一的
原因和结果的区分即是稳定的,又是不稳定的
原因和结果相互作用,原因产生结果,结果又反过来影响原因
原因和结果互相渗透,结果存在于原因之中,原因表现在结果之中
原因和结果的关系是复杂多样的,有一因多果、同因同国、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果
方法论
凡事预则立,不预则废
必然和偶然
概念
必然指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势;偶然是指事物联系和发展过程中并非确定发生的、可以出现,也可以不出现,可以这样出现,也可以那样出现的不确定趋势
关系
对立统一
必然和偶然有区别
必然产生于内部矛盾,偶然产生于非矛盾外部条件
必然在事物发展中表现比较稳定,偶然是不稳定的
必然在事物发展中居于支配作用,决定事物发展方向;偶然居于从属地位,对发展的必然过程起促进或延缓作用
必然和偶然是统一
必然存在于偶然之中,通过大量偶然表现出来,并为自己开辟道路
偶然背后隐藏必然,受必然支配,偶然是必然的表现形式和补充
必然和偶然在一定条件下可以相互转化
方法论
既要重视事物发展的必然,把握事物发展的总趋势,又要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物发展的趋势
可能和现实
概念
可能是指事物法中过程中潜在的东西,指包含在事物中并揭示事物发展前途的种种趋势
现实是指相互联系实际存在的事物综合
关系
对立统一
现实蕴藏着未来的发展方向,会不断产生新可能
可能包含着发展成为现实罂粟的根据,一旦主客观条件成熟,可能会转化为现实
方法论
立足现实、展望未,分析事物发展各种可能,发挥主观能动性
现象和本质
概念
现象是事物外部联系和表面特征,人们可以通过感官感知
本质是事物内在联系和根本性质,只有通过理性思维把握
关系
对立统一
现象和本质是相区别的
现象是个别的、具体的;本质是一般的、普遍的
现象是多变易逝的,本质是相对稳定的
现象是生动的、丰富的;本质是比较深刻、但村的
现象和本质是统一的
相互联系、相互依存,任何本质都是通过现象表现出来,任何现象都从一定方面表现着本质,现象是本质的外部表现,即使假象也是本质的表现
方法论
通过现象认识事物本质,必须透过现象看本质
内容和形式
概念
内容是构成一切事物的综合,是事物存在的基础
形式是对内容诸多要素相互结合的结构和表现形式
关系
相互依赖,不可分割
相互作用、相互影响
内容决定形式,形式反作用于内容。当形式适合内容时,对内容发展起推动作用;当形式不适合内容时,对内容发展起消极阻碍作用
方法论
既要重视内容,又要根据内容的需要决定形式的取舍、改造和创新;又要善于运用形式,发挥其积极作用,利用和创造必要的形式,适时摒弃与内容不符合的形式
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
辩证思维方法
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