佛教思维导图

佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。

佛教历史演变及体系

• 早期佛教
  • 缘起论
    • 此有故彼有，此生故彼生。
  • 四谛
    • 苦
      • 三苦说
      • 八苦说
    • 集
      • 十二因缘
    • 灭
      • 涅槃
    • 道
      • 八正道
• 部派佛教
  • 上座部
    • 一切有部
      • • 化地部
          • 法藏部
        • 饮光部
        • 犊子部
          • 法上部
          • 贤胄部
          • 密林山部
          • 说经（经量）部
            • 世谛有我、第一义谛无我。
            • 人法二空
        • 人无我，法恒有。
    • 雪山部
  • 大众部
    • 一说部
    • 出世部
    • 鸡胤部
    • 多闻部
    • 说假部
    • 制多山部
    • 西山部
    • 北山部
  • 上座10部，大众8部。
• 大乘佛教
  • 空宗/般若
    • 龙树
      • 《中论》
      • 《十二门论》
    • 提婆
      • 《百论》
    • 中观
      • 幻有性空
  • 有宗/瑜伽
    • 弥勒
    • 无著
      • 《摄大乘论》
    • 世亲
      • 《唯识三十论》
      • 《唯识二十论》
    • 唯识
      • 唯识无境
  • 金刚乘
    • 唐密
      • 善无畏
      • 金刚智
      • 不空
    • 藏密
      • 印度密教+藏地苯教
        • 宁玛派：藏文的意思为「旧、古」。因宁玛派僧人所戴之帽为红色，故俗称「红教」。教法以「大圆满」为主，以莲花生为表征。
        • 噶当派：藏文的意思为「以佛陀的教诫为修行之要诀」。祖师为阿底峡尊者，修习显宗为主，主张先显后密。后归于格鲁派。
        • 萨迦派：藏文的意思为「白土」。因萨迦寺院围墙常饰以白、红、蓝三色条纹，故俗称「花教」。萨迦的法承源于印度大成就者毕哇巴及卓弥大译师。萨迦主要的法教为「道果」。
        • 噶举派：藏文的意思为「口耳传承」。因噶居几位初祖皆是着白裙行者，故俗称「白教」。其教法以「大手印」为主，玛尔巴是噶举的开创祖师，其徒为著名的密勒日巴。
        • 格鲁派：藏文的意思为「善律」。因格鲁派皆戴黄色僧帽，故俗称「黄教」。其教法以宗咯巴的言教为主。宗咯巴是格鲁的开创祖师，其他不仅精晓显、密二乘，尤重宣扬戒律。言教开显于《菩提道次第广论》及《密宗道次第广论》，以「缘起性空」为中心。
• 大劫-268.8亿年
• 中劫-3.36亿年
  • 坏
  • 空
  • 成
  • 住
• 小劫-1680万年
• 大千世界
  • 大世界模型
• 中千世界
• 小千世界
• 佛教义学
  • 世界是什么？
  • 人从哪儿来？
  • 缘起性空
    • 四圣界
      • 佛
      • 菩萨
      • 缘觉
      • 声闻
    • 三界（小世界模型）
      • 无色界
        • 非想非非想处
        • 无所有处
        • 识无边处
        • 空无边处
        • 四无色定
      • 色界
        • 器与有情同生共灭。
        • 四禅天
          • 究竟天
          • 善见天
          • 善现天
          • 无热天
          • 无烦天
          • 广果天
          • 福生天
          • 无云天
        • 三禅天
          • 遍净天
          • 无量净天
          • 少净天
        • 二禅天
          • 光音天
          • 无量光天
          • 少光天
        • 初禅天
          • 大梵天
            • 佛教化上限。
          • 梵众天
          • 梵辅天
          • 梵升天
          • 佛可教化之上限。婆罗门根本信仰。
        • 主体与客体统一，界与有情同生灭。
      • 修行者的世界，常人无法企及。
      • 欲界
        • 器世间不生灭，有情生灭。
        • 人
          • 东胜身洲
            • 人身殊胜，土地极广、极大、极妙。
          • 南赡部洲
            • 人勇猛强记、能造业行、能修梵行、有佛出世。
          • 须弥山
            • 周围有咸海环绕，海上有四大部洲和八小部洲。
          • 西牛货洲
            • 人面亦如满月，多牛、多羊、多珠玉。
          • 北俱卢洲
            • 黄金为地，昼夜常明。生活平等安乐，没有忧虑。
        • 天
          • 他化自在天
            • 魔 波旬
              • 有美食而乏美女
          • 化乐天
            • 自在天王
          • 兜率陀天
            • 弥勒佛/六欲快乐
          • 须焰摩天
            • 五欲快乐
          • 忉利天
            • 帝释天/欲界诸天领袖。
          • 四天王天
            • 四大王天
        • 阿修罗
          • 有美女而无美食
        • 畜生
        • 饿鬼
        • 地狱
          • 根本地狱
            • 纵地狱/八热地狱
              • 等活
              • 黑绳
              • 众合
              • 叫唤
              • 大叫唤
              • 焦热
              • 大焦热
              • 阿鼻
            • 横地狱/八寒地狱
              • 额部陀
              • 尼剌部陀
              • 阿吒吒
              • 阿波波
              • 虎虎婆
              • 媪钵罗
              • 钵特摩
              • 摩诃钵特摩
          • 孤独地狱
            • 各人别业所感，独在虚空或山野等之地狱也。
          • 十八层地狱
            • 十八泥犁经
          • 128近边地狱
            • 观佛三昧海经
        • 六道
        • 界不生灭，有情生灭。
      • 娑婆世界（小世界）
  • 人是什么？
    • 五蕴论
      • 色
        • 有形质碍之法名色。指一切可以被建立起来的物质现象。
          • 四大、五根、五尘。此之十四，并是色法也。
          • 眼、耳、鼻、舌、身诸根，和合积聚，故名色蕴也。
      • 受
        • 领纳所缘名受。指眼耳鼻舌身意这六类感受的和。
          • 苦
          • 乐
          • 不苦不乐
      • 想
        • 能取所领之缘相名想。于境界中取种种相并建立概念。
      • 行
        • 迁流造作名行。意向、动机等思维活动。
      • 识
        • 了别所缘之境名识。具有知识和了知能力的主体意识。
  • 人的命运如何变化？
    • 四圣谛
      • 集谛
        • 十二因缘论
          • 无明
            • 愚痴，乃一切烦恼的总称。
          • 行
            • 造作。指一切行为，即依无明所造的善恶业。
          • 过去二因
          • 识
            • 业识。随业受报，为过去业力所驱，挟持所造善恶种子而来投胎。
          • 名色
            • 名指心识，色指形体。由于一念爱染投入母体为名，成胎后为色。所谓心物和合而成胎，胎相初成叫做“名色”。
          • 六入
            • “六根”。在母胎由名色渐渐成长到六根完备，于出胎后对六尘境有互相涉入的作用，故名“六入”。
          • 触
            • 接触。根、尘和合而成触。指出胎后六根与一切外境之接触。
          • 受
            • 领受。根境相对于违顺二种境界上，生起苦乐二种感觉谓之“受”。
          • 现在五果
          • 爱
            • 贪爱。对于五尘欲境，心生贪著，即对境所起的一种贪染心。
          • 取
            • 妄取，追取。遇喜欢之乐境则念念贪求，必尽心竭力以求得之而后已，遇所憎之苦境则念念厌离，必千方百计以图舍之而后已，此即为爱染欲境的一种趋求。
          • 有
            • 业。由前际因（爱取），生后际果（生老死），业力牵引，因果不亡，遂演成三界轮回的事实。
          • 现在三因
          • 生
            • 受生。以现在所作之业为因，依因感果，必招来世受生，此即为未来受报的一种活动。
          • 老死
            • 老耄和死亡。诸根衰败叫做老，身坏命终谓之死。有生就不能不死，四大和合的身躯自然从少到老，无常转变必至于死，此即为未来受报的一种结果。
          • 未来二果
      • 苦谛
        • 三苦
          • 苦苦
          • 坏苦
          • 行苦
        • 八苦
          • 生苦
          • 老苦
          • 病苦
          • 死苦
          • 怨憎会苦
          • 爱别离苦
          • 求不得苦
          • 五取蕴苦
      • 道谛
        • 八正道
          • 正见
          • 正思维
          • 正语
          • 正业
          • 正命
          • 正精进
          • 正念
          • 正定
        • 六科二十九道品
          • 四念处
          • 四正断
          • 四神足
            • 欲如意足
            • 念如意足
            • 精进如意足
            • 慧如意足
          • 五根
            • 信根
            • 精进根
            • 念根
            • 定根
            • 慧根
          • 五力
            • 信力
            • 精进力
            • 念力
            • 定力
            • 慧力
          • 七觉支
            • 念觉支
            • 择法觉支
            • 精进觉支
            • 喜觉支
            • 轻安觉支
            • 定觉支
            • 舍觉支
        • 三学
          • 戒学
            • 居士五戒
            • 沙弥（尼）十戒
            • 具足戒
              • 比丘戒250条，比丘尼戒348条。
          • 定学
            • 小乘佛教
              • 四禅
                • 初禅：寻伺。
                • 二禅：内等净。
                • 三禅：行舍、正念、正知。
                • 四禅：舍清净、念清净。
              • 四无色定
                • 空无边处定：无物境。
                • 识无边处定：无思境。
                • 无所有处定：无物无思境。
                • 非想非非想处定：无境亦无思。
              • 八等至
            • 大乘佛教
              • 念佛禅
                • 称名念佛
                • 观想念佛
                • 实相念佛
              • 实相禅
            • 中国佛教
              • 五门观
                • 不净观
                • 慈悲观
                • 因缘观
                • 界分别观
                • 数息观
              • 止观双运
              • 生活禅
          • 慧学
            • 闻所成慧
            • 思所成慧
            • 修所成慧
            • 佛教哲学
        • 四摄
          • 布施
          • 爱语
          • 利行
          • 同事
        • 六度
          • 布施
          • 持戒
          • 忍辱
          • 精进
          • 禅定
          • 智慧
      • 灭谛
        • 小乘
          • 有余涅槃
        • 大乘
          • 无余/实相涅槃
  • 我们该如何做？
• 哲学
  • 本体论
  • 认识论
  • 合而为一
  • 方法论