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第一课时代的精华,哲学是对自然,社会和思维知识的概括和总结,为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,唯物主义认为,物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识等等
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第一单元 探索世界和把握规律
第一课时代的精华
追求智慧的学问
哲学的起源
哲学智慧产生于人类的实践活动
哲学起源于人们在生活实践中对宇宙,人生的追问和思考
哲学史系统化理论化的世界观
世界观的含义:人们对整个世界的总的看法和根本观点
哲学与世界观的关系:
a世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观不等于哲学
b哲学是哲学家依据一定自然知识,社会知识和思维知识,把不自觉,不系统的世界观加以系统化,理论化而形成的思想体系。
世界论与方法论的关系
人们关于世界是什么,怎么样的根本观点是世界观,用这种观点做指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。
世界观决定方法论,方法论体现世界观
哲学是世界观和方法论的统一
哲学既是世界观,也是方法论。哲学史世界观和方法论的统一。
哲学是对自然,社会和思维知识的概括和总结
区别:具体科学揭示了自然,社会和思维某一具体领域的规律,哲学对其进行给概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
联系:具体科学的进步推动哲学的发展,哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
在本体论方面:思维和存在何者是本原的问题
在认识论方面:思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
唯物主义和唯心主义
唯物主义认为,物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识
唯心主义认为,意识是本原,物质依赖意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态
古代朴素唯物主义
认为世界的本原是具体物质的形态
近代形而上学唯物主义
把自然科学中不可再分的最小物质结构看作世界的本原
辩证唯物主义
历史唯物主义
唯心主义两种基本形态及其社会根源
基本形态
主观唯心主义
把人的主观精神(如人的目的,意志,经验,心灵等)理解为世界的本原
客观唯心主义
把客观精神(如上帝,神,理念,绝对精神等)看作世界的主宰和本原
社会根源
唯心主义的产生和长期存在并非偶然。如果把认识的某一片段片面地,夸大地发展,就会导致唯心主义。
科学的世界观和方法论
马克主义哲学的历史使命
马克思主义哲学的产生
是无产阶级反对资产阶级,争取自由解放争斗的必然产物
是近代以来自然科学和社会科学发展的必然结果
马克思主义哲学形成条件
直接理论:德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义
自然科学前提:最具有代表性的细胞学说,能量守恒和转化定律,生物进化论
社会科学前提:尤其是英国古典政治经济学,英法空想社会主义学说等取得的积极成果,构成了马克思主义哲学产生的社会科学前提
历史使命
实现无产阶级和全人类的解放
马克思主义哲学基本特征
实践观点是马克思主义哲学的核心观点
第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辨证法的有机结合
把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域,实现了唯物辩证法的自然观与历史观的统一
马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质
马克思主义中国化的重大理论成果
重大理论成果
毛色东思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想,科学发展观,***新时代中国特色社会主义思想
毛泽东思想
实事求是是毛泽东思想的精髓
实事求是,群众路线,独立自主,是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场,观点和方法,是毛泽东思想活的灵魂
第二课探究世界的本质
世界的物质性
自然界的物质性
人类社会的物质性
意思是物质世界长期发展的产物
运动的规律性
规律是客观的
物质与运动的关系
物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式
运动是物质的运动,物质是运动的载体和承担者
物质和运动不可分割
规律的客观性与普遍性
正确发挥主观能动性
一切从实际出发,实事求是
第三课把握世界的规律
世界是普遍联系的
联系的普遍性,客观性与多样性
用联系的观点看把问题
世界是永恒发展的
唯物辩证法的发展观
用发展的观点看问题
唯物辩证法的实质与核心
事物发展的源泉和动力
矛盾问题的精髓
用对立统一的观点看问题
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存在