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编辑于2022-12-26 09:38:23 天津市社区模板帮助中心,点此进入>>
A
1.安:
安分守己(安守):安守本分规矩老实。
安土重迁(安心,习惯):在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。形容留恋故乡。
安居乐业(安于):比喻安定地生活,愉快地工作。形容管理者把社会治理得很好。
安贫乐道(安于):形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣环境。
安步当车(安详):以从容的步行代替乘车。
安堵如故(安稳):相安无事没有改变或十分安定。
相安无事(安稳):彼此相处平安和睦。
安身立命(使……安):生活有着落,精神有所寄托。
既来之,则安之(使------安):既然来了,就要在这里安下心来。
计将安出(怎么,怎样):如何制定计谋呢?
燕雀安知鸿鹄之志(哪里):比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
2.爱:
爱不释手(喜爱):喜爱得舍不得放手。
节用爱民(爱护):节省开支,爱护百姓。
爱才若渴(爱慕):爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
爱财如命(吝惜、舍不得):形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。
B
3.被
泽被后世(覆盖):恩惠遍及到后代的人民。
被褐怀玉(通“披”穿):比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。
被坚执锐(通“披”穿):穿坚固甲胄,握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
聪明反被聪明误(表被动):自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。
被灾蒙祸(遭受):指遭受灾祸。
4.倍
事半功倍(加倍):只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。
倍道而行(加倍):加快速度,一天走两天的行程。
5.本
照本宣科(书本):形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。
正本清源(树根,引申为根本):从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
本末倒置(树根):比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
舍本逐末(原义为树根,借指事物的根本):比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒,不会明辨轻重缓急。
原原本本(本来的,原来的):详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
变本加厉(本来,原先):现指事情的状况变得比本来更加严重。
6.鄙
肉食者鄙(眼光短浅):旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
北鄙之音(边境地区):后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
7.兵
纸上谈兵(用兵):比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
草木皆兵(士兵):形容人在惊慌时疑神疑鬼。
厉兵秣马(兵器):形容准备战斗,也比喻事前做好准备工作。
按兵不动(士兵,军队):使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
8.病
同病相怜(疾病):比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
C
9.察
明察秋毫(察看,观察,看清):原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
察言观色(细看):观察别人说话时的脸色。多指揣摩别人的心意。
10.朝
朝三暮四(早晨):原比喻聪明的人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。
朝秦暮楚(早晨):比喻人反复无常。
朝歌夜弦(早晨):形容整天沉迷于歌舞,无度。
百鸟朝凤(朝见):旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
11.曾
曾几何时(曾经):指时间没过多久。
曾经沧海(曾经,以前经历过):比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里 。后用来比喻见识广博,经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。
12.乘
因利乘便(趁着,凭借):凭藉有利的形势。
乘风破浪(乘着):比喻排除困难,奋勇前进。
万乘之君(四匹马拉的车):指大国的国君。
13.诚
开诚布公(诚实,真诚):指以诚心待人,坦白无私。
心悦诚服(真诚):由衷地高兴,真心地服气。
诚惶诚恐(确实):形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。
14.除
除旧布新(除去):除去旧的建立新的。
除恶务尽(清除):清除坏人坏事必须干净彻底。
15.辞
义不容辞(推辞):道义上不允许推辞。指理应接受。
闪烁其辞(言辞):比喻说话吞吞吐吐,遮遮掩掩。
不赞一辞(言辞):提不出一点意见。形容文章非常完美。
大放厥辞(言辞):现指夸夸其谈,大发议论,有轻视之意。
不辞而别(告辞):没有告辞就离开了。
16.从
便宜从事(从事,参与):可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。
惟命是从(听从,服从):指绝对服从。
从容不迫(从容:不慌不忙,镇静):形容态度镇静,不慌不忙,从容镇定。
合从连衡(通“纵”):指联合抗敌。
D
17.殆
百战不殆(危险):形容每次作战都能取得胜利。
18.当
安步当车(当作、代替):以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。
螳臂当车(阻挡):比喻做力量做不到的事情,必然失败。
首当其冲(面对,对着):首先受到攻击。
当之无愧(担当承受):担得起某种荣誉,无须感到惭愧。
旗鼓相当(相当,对等,比得上):比喻双方力量不相上下。
罚不当罪(相当,抵当):处罚和所犯罪行不相称,多指处罚过重或过轻。
当仁不让(面对):遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
锐不可当(抵挡):形容勇往直前的气势,不可抵挡。
独当一面(承担,担当):单独负责一个方面的工作。
长歌当哭(当作):用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。形容借歌抒情。
一夫当关(占据,把守):形容地势十分险要,易守难攻。
19.道
微不足道(谈起):指意义、价值等小得不值得一提。
任重道远(道路):比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
背道而驰(道路):比喻彼此的方向和目的完全相反。
津津乐道(谈、讲):形容对有兴趣的事说个没完。
安贫乐道(理想、信念、准则):形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣环境。
志同道合(意见、思想、信念、目标):人与人之间彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。
20.得
相得益彰(融洽):两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
患得患失(得到):担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
得陇望蜀(得到):比喻贪得无厌。作谓语、宾语;含贬义
怡然自得(满足):非常高兴、满足。
唾手可得(得到):比喻极容易得到。
不得而知(能够):没有办法知道。
21.度
暗度陈仓(度过):比喻暗中活动。
风度翩翩(气度):举止文雅优美。
审时度势(估计、揣度):观察分析时势,估计情况的变化。
置之度外(考虑):不把个人的生死利害等放在心上。
度长絜大(推测,估计):比量长短大小,以便找出差距。
F
22.非
文过饰非(错误):用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。含贬义
无可厚非(非议,否定):指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
无可非议(非议,责备,批评):没有什么可以指责的。表示做得妥当。
是古非今(认为不对,不以为然):指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
23.复
周而复始(又):比喻事物的循环。
万劫不复(恢复):指永远不能恢复。
死灰复燃(再,重新):现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
反复无常(反复,颠过来倒过去):形容情况变来变去,没有准确的时候。
山重水复(重复,重叠):指山峦重叠,水流盘曲。
24.负
负荆请罪(背着):表示向人认错赔罪。
不负众望(辜负,对不起):没有令大家失望。
如释重负(担子、负担):形容紧张心情过去以后的轻松愉快。
负隅顽抗(依靠):指依仗某种条件,顽固进行抵抗。
久负盛名(承受,承担):长时期地享有好的名声。
G
25. 盖
欲盖弥彰(遮掩):想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。
26.故
欲擒故纵(故意):故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。
温故知新(学过的旧知识):温习学过的知识,而得到新的理解和心得。也指回顾历史,对现在有新的指导意义。
安堵如故(原来的):指相安无事没有改变或十分安定。
故步自封(旧的):喻墨守成规,不求进步 。
一见如故(故人、老朋友):形容初次相见就情投意合。
27.固
根深蒂固(牢固):比喻基础牢固;不易动摇。
固执己见(固执,顽固):顽固地坚持自己的意见,不肯改变。
固若金汤(坚固):坚固得像金城汤池一样。形容城池或阵地坚固,不易攻破。
28.顾
三顾茅庐(拜访):现在意为比喻真心诚意,一再邀请。
义无反顾(看):从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。
不屑一顾(回头看):不值得一看,表示轻视看不起。
29.国
倾国倾城(国家):原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
30.过
闻过则喜(过失、错误):形容虚心接受意见。
白驹过隙(越过):比喻时间过得很快,光阴易逝。
过犹不及(过分):事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
31.归
完璧归赵(归还):比喻把原物完好地归还本人。
久假不归(归还):原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
宾至如归(回到家中):客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
解甲归田(回到家中):脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。
众望所归(归向):大家一致期望的。指得到群众的信任。
归根结底(归结):归结到根本上。
H
32.何
曾几何时(几何,若干、多少):指时间没过多久。
无可奈何(如何,怎么办):指感到没有办法,只有这样了。
何足挂齿(哪里):不值一提的意思。
何罪之有(什么):表示清白无辜,没有过错。
33.恨
相见恨晚(遗憾):形容一见如故,意气极其相投。
遗恨千古(悔恨、不如意):遗留的怨恨永远存在下去。
34.胡
胡作非为(胡乱):不顾法纪,不讲道理,毫无顾忌地做坏事。
35.患
患得患失(忧患,担心):形容对个人得失看得很重。后引申为一味担心得失,斤斤计较个人的利害。
防患于未然(灾祸):防止事故或祸害于尚未发生之前。
J
36.疾
积劳成疾(疾病):因长期过度劳累而得病。
讳疾忌医(疾病):比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
疾恶如仇(憎恨):憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
疾风知劲草(猛烈):比喻节操坚定,经得起考验。
37.及
过犹不及(达到):事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
望尘莫及(赶上):比喻远远落在后面。
无所不及(达到):没有地方不能达到。
38.即
一触即发(就):比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。
若即若离(接近、靠近):形容对人的态度似亲似疏,保持一定的分寸和距离。也形容含混不清。也可以形容忽远忽近。
俯拾即是(就):只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
稍纵即逝(就):形容时间或机会等很容易过去。
可望而不可即(接近):能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
39.既
一如既往(既往,从前):指态度或做法没有任何变化,还是像从前一样。
既往不咎(既往,从前):原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
既来之,则安之(既然):指既然来了,就要在这里安下心来。
一言既出,驷马难追(已经):指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
40.假
久假不归(借):原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
不假思索(借助):不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速、熟练。
42.间
间不容发(中间):形容极为精确或精密,也比喻与灾祸相距极近,形势危急到了极点。也比喻文字精炼、严谨。
字里行间(中间、区间):指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
挑拨离间(隔阂):原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。
亲密无间(缝隙):形容十分亲密,没有任何隔阂。
43.见
相形见绌(看见,显出):指和同类的事物相比较,显出不足。
相见恨晚(见面):形容一见如故,意气极其相投。
见贤思齐(见到):见到有才德的人就想着与他齐平。
捉襟见肘(露出)形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。
图穷匕见:(同“现”,露出):比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
见微知著(见到):比喻小中见大、以小见大。
见异思迁(见到):看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。
真知灼见(见解):正确而深刻的认识和高明的见解。
一孔之见(见解):比喻片面的见解。
见笑大方(被):被见识广博的内行人笑话。
44.解
不求甚解(了解,理解):指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义,形容用心不专。
解囊相助(解开):形容以财物资助别人。
慷慨解囊(解开):形容极其大方地在经济上帮助别人。
迎刃而解(解决):比喻处理事情、解决问题很顺利。
大惑不解(理解):感到非常迷惑,不能理解。
解甲归田(脱下):指战士退伍还乡。
浑身解数(解数,那套数,指武艺):所有的本领,全部的权术手腕。
45.就
一蹴而就(成功):比喻事情轻而易举,一下子就成功。
按部就班(归于):照章办事,依次进行,不越轨,不逾格。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。
行将就木(接近):指人寿命已经不长,濒临死亡。
半推半就(接近):形容心里愿意,表面上却推辞的样子。
各就各位(归于):各自到自己的岗位上。
46.举
举案齐眉(托举、举起):形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。
举足轻重(举起、抬起):处于重要地位,一举一动都足以影响全局。
举手之劳(抬起):办事情轻而易举,毫不费力。
举一反三(举出、提出):从一件事情类推而知道其它许多事情。
举世无双(全):形容极其罕见稀有。
选贤举能(选举、推举):把品德高尚的人,能干的人选拔出来。
包举宇内(包举,统括):并吞天下,占有一切。
47.绝
韦编三绝(断、断绝):比喻读书勤奋。
络绎不绝(断绝、穷尽):形容人、马、车、船等连续不断。
绝处逢生(绝处,死路):形容在最危险的时候得到生路。
不绝如缕(断):形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
千古绝唱(绝妙):从来少有的绝妙佳作。
绝无仅有(绝对):形容非常少有、极为稀有也用来形容人或物非常珍贵。
艰苦卓绝(超出一般):形容斗争十分艰苦,超出寻常。
精美绝伦(绝伦,没有可以相比的):精致美妙的没有什么东西可以比得上它。
与世隔绝(隔离、断绝):形容隐居或人迹罕至的极偏僻地方。
K
48.堪
不堪设想(能、能够):指事情会发展到令人难以预料的地步。多指较坏的情况。
狼狈不堪(忍受,能支持):形容疲惫、窘迫的样子。
不堪入目(能、能够):指形象丑恶、印象不好,使人看不下去。
不堪卒读(能够):形容文章写得凄惨悲苦,令人心酸,不忍读完。也指文章粗劣,使人不肯读下去。
不堪一击(经得起):形容力量薄弱,经不起一次打击。也形容文章论点不严密,经不起反驳。
49.克
攻无不克(攻下):形容英勇善战,百战百胜。也形容力量无比强大 。
以柔克刚(克制):用柔软的去克制刚强的。
克勤克俭(能够):既能勤劳,又能节俭。
L
50.类
有教无类(类别):不管什么人都可以受到教育,不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
出类拔萃(同类):超出同类之上。多指人的品德才能。
触类旁通(同类):掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。
物以类聚(同类):现多比喻坏人和坏人常在一起。
以此类推(类推):根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
画虎类犬(像):比喻模仿不到家,反而不伦不类。
51.怜
顾影自怜(怜惜):形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
楚楚可怜(可爱):原指幼松丛密柔弱,后形容女子形体姿态惹人怜惜,也形容神情凄楚或处境令人可怜。同病相怜(怜悯,同情):比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
M
52.弥
欲盖弥彰(更加):想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。
弥天大谎(满):形容天大的谎话。
历久弥坚(越,更加):经历时间越长久,越显得坚定不移。
53.莫
莫衷一是(不):形容很多人之间意见分歧,没有一致的看法。
讳莫如深(没有):指把事情隐瞒得很紧。
莫名其妙(不能):指事情很奇怪,说不出道理来。
望尘莫及(不):比喻远远落在后面。
鞭长莫及(不):比喻距离太远而无能为力。
N
54.乃
胜败乃兵家常事(是):不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
55.内
色厉内荏(内心):形容人外表严厉而内心怯懦。
Q
56.期
不期而遇(约定时间):形容意外相遇。
不期修古(希望):指应根据实际情况实行变革。
57.奇
出奇制胜(奇兵,奇计):比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
不足为奇(奇怪):指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的,形容事情等很普遍。
囤积居奇(少有的东西):指商人囤积大量商品,等待高价卖出,牟取暴利。
58.迁
时过境迁(移动、改变):随着时间的推移,情况发生变化。
见异思迁(变动):指意志不坚定,喜爱不专一。
安土重迁(迁移):形容留恋故乡。
59.请
不情之请(请求):不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话,自谦之词)。
请君入瓮(请求):喻指以其人之法,还治其人之身。
负荆请罪(请求):形容主动向人认错、道歉,给予自己严厉责罚,也表示向人认错赔罪。
60.穷
穷则思变(穷困、困厄):现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。
层出不穷(尽):形容某些事物接连不断的出现。
理屈词穷(尽):因理亏而无言以对。
穷且益坚(穷困、困厄):处境越窘迫,意志应当越坚定。
61.去
大江东去(离开):表示陈迹消逝,历史向前发展。
一去不复还(离开):比喻事情已成为过去,再不能重回。
62.劝
劝善惩恶(勉励):惩罚坏人,奖励好人。
劝百讽一(鼓励):形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。
63.却
望而却步(停止、后退):远远望见了就吓得直后退,指知难而退。
却之不恭(推却):指对别人的邀请、赠予等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。
盛情难却(推辞,拒绝):很大的情意难以推辞。
R
64.如
讳莫如深(像):原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
栩栩如生(像):形容作品、画作生动逼真,就像活的一样。多指人工制造的艺术品。
如履薄冰(像):像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。
不绝如缕(像):多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
相敬如宾(像):指夫妻互相尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样。
一如既往(像):指态度或做法没有任何变化,还是像从前一样。
巧舌如簧(像):形容能说会道,善于狡辩。
如坐春风(像):如同沐浴在和煦的春风里,比喻得到教益或感化。
如期而至(按照):按照计划或者规律,按时到来。
65.若
安之若素(好像、如同):安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
口若悬河(好像、如同):形容能说会辨,说起来没个完。
举重若轻(好像、如同):比喻能力强,能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
门庭若市(好像、如同):原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。
S
66.善
独善其身(维护):在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格,也喻只顾自身而不管他人。
循循善诱(善于):善于有步骤地引导别人学习。
能言善辩(善于):形容能说会道,有辩才。
善罢甘休(好好地):心甘情愿地罢休。指好好地了结纠纷,不再使事态持续下去。
择善而从(好的):指选择好的学,按照好的做。
能谋善断(擅长):形容人能不断思考,并善于判断。
尽美尽善(完善):极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
67.少
少不更事(年轻):年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。
积少成多(与“多”相对):只要不断积累,就会从少变多。
少安毋躁(稍微,暂时):暂且安心等一会儿,不要急躁。
68.涉
跋山涉水(蹚水):翻山越岭,蹚水过河。形容旅途艰苦。
涉世未深(接触、经历):接触社会,经历的世事还不多,多形容年轻人。
涉笔成趣(涉笔,动笔):形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。
69.胜
引人入胜(美妙的境界):现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
不胜其烦(禁得起):烦琐得使人受不了。
不胜枚举(尽):不能一个个地列举出来。形容数量很多。
胜之不武(战胜):不以正当的方式获胜,赢了也不光彩。
胜友如云(好的):许多良友聚集一处。
胜人一筹(胜过):占有优势;比较起来,胜过别人一点。
70. 识
博闻强识(记):见闻广博,记忆力强。
远见卓识(见识):有远大的眼光和卓越的见解。
老马识途(认识):比喻有经验的人对事情比较熟悉。
识时务者为俊杰(认识、认清):认清时代潮流势,才能成为出色的人物。
识明智审(见识):识见明敏,智虑周详。
71.使
颐指气使(支使):形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
鬼使神差(指使):好像有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
使功不如使过(用):使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。
使蚊负山(派,令):派蚊子去背山。比喻力不胜任。
72.是
俯拾即是(判断词):形容为数众多,很容易得到。
搬弄是非(对的、正确的):把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。
莫衷一是(对的、正确的):不知哪个是正确。形容意见分歧,没有一致的看法。
唯利是图(宾语前置的标志,无实义):只要有利可图,什么事都干。
73.适
无所适从(往):形容做事没有目标,无头绪。
适得其反(正,恰好):恰恰得到与预期相反的结果。
适者生存(适应):能够适应各种环境的人或事物才有可能得到生存发展的机会。
适逢其会(正,恰好):恰巧碰上那个机会或时机。
74.书
罄竹难书(书写,写):比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。
家书抵万金(书信):比喻家信的珍贵。
75.孰
人非圣贤,孰能无过(谁):一般人不是圣人和贤人,谁能不犯错?
76.属
非君莫属(归属,引申为占用):除了您没有谁可以占有的。也指只有您来承担此事才能成功。
77.数
滥竽充数(数目,人数):比喻无本领的冒充有本领,不好的冒充好的。
如数家珍(点数、列举):形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。(只能用于自己的东西。)
数典忘祖(数着说、列举):比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
擢发难数(计算):形容罪行多得数不清。
数见不鲜(屡次):指常常见到,并不新奇。
78.率
率先垂范(率先,带头):带头给下级或晚辈做示范,敬词(用于对方)。
率尔成章(不经思索,随意地):不加思索,下笔成文。形容写文章粗疏草率,不认真。
率性任意(随顺):随顺其本性,听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束。
率兽食人(带领):带着野兽去吃人。比喻统治者施行暴政虐害百姓。
79.说
自圆其说(观点、说法):指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
道听途说(观点、说法):指没有根据的传闻。
说三道四(谈论):不负责任地胡乱议论。
80.私
徇私舞弊(个人的):为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。
窃窃私语(私下):背地里小声说话。
81.素
尸位素餐(白白地、空):空占着职位而不做事,白吃饭。
安之若素(平常):安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。形容面对困境毫不介意,心情平静。
素不相识(平素,向来):向来不认识。
鱼传尺素(尺素,古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信):指传递书信。
青蝇点素(白色的生绢):苍蝇玷污素练,指小人用谗言诬害好人。
怀真抱素(质朴的本色):指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。
T
82.汤
固若金汤(热水):形容工事无比坚固。
如汤沃雪(热水):比喻事情非常容易解决。
83.涕
涕泗滂沱(眼泪):形容哭得很厉害,眼泪鼻涕像下雨一样。
感激涕零(眼泪):因感激而流泪。形容极度感激。
84.徒
市井之徒(人):旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
徒劳无功(白白地):白白付出劳动而没有成效。
家徒四壁(只,仅仅):形容十分贫困,一无所有。
老大徒伤(徒然):年老了还一事无成,只好悲伤而已。
W
85.亡
亡羊补牢(逃亡,丢失):比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
名存实亡(消亡):名义上还存在,实际上已消亡。
亡可奈何(通“无”):指只能如此,没有别的办法。
人亡政息(死亡):旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
86.王
擒贼擒王(首领):指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。
王侯将相(王公贵族):泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
87.望
望其项背(看见):望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
不负众望(期望):不辜负大家的期望。
望尘莫及(看见):比喻远远落在后面。
得陇望蜀(看、盼):已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
可望而不可即(远看):能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
望而却步(看见):形容事物可怕或讨厌,使人一看就往后退缩。
喜出望外(希望,意料):由于没有想到的好事而非常高兴。
望穿秋水(看):眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望洋兴叹(望洋,仰视的样子):原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望文生义(看):不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
88.恶
怙恶不悛(坏事):坚持作恶,不肯悔改。
好逸恶劳(讨厌、憎恨):贪图安逸,厌恶劳动。
89.微
见微知著(隐约):见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。
防微杜渐(微小):比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
微言大义(微言,精当而含义深远的话):包含在精微语言里的深刻的道理。
无微不至(微细):形容关怀、照顾得非常细心周到。
人微言轻(卑微):地位低,说话不受人重视。
微乎其微(少):形容非常小或非常少。
X
90.悉
至纤至悉(周全):极其细致周密。
悉心戮力(悉心,尽心):竭尽智慧和力量。
91.相
相见恨晚(相互):形容一见如故,意气极其相投。
相濡以沫(相互):比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
相形见绌(相互):和同类的事物相比较,显出不足。用于人或事
大相径庭(相互):比喻相差很远,大不相同。
相得益彰(相得,互相配合、映衬):指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
弹冠相庆(相互):指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。含贬义,指坏人得意的样子。
相敬如宾(相互):指夫妻互相尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样。
刮目相看(偏义副词,相当于“他”):指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
另眼相看(偏义副词,相当于“他”):用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
萍水相逢(互相):比喻向来不认识的人偶然相遇。
休戚相关(互相):形容关系密切,利害相关。
真相大白(情况):真实情况完全弄明白了。
相风使帆(察看、识别、辨别):比喻隨机应变,相机行事。
92.谢
敬谢不敏(推辞):不敏,不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
杜门谢客(谢绝):杜门,闭门不出。指不与人往来。
新陈代谢(凋谢,衰亡):指新事物不断产生发展,代替旧的事物。
93.信
信手拈来(随意、随便):多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。
信马由缰(听任):比喻随便走走。也比喻无主见,随外力而转移。
信誓旦旦(诚意、诚恳):誓言说得真实可信。
杳无音信(消息,回信):没有一点消息。
难以置信(相信):不容易相信,用于惊讶的场合。
言而有信(信用):说话靠得住,有信用。
鱼书雁信(书信):泛指书信。用于书面语。
94.兴
方兴未艾(兴起):事物正在发展,尚未达到止境。
望洋兴叹(产生、发出):原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
夙兴夜寐(起来):早起晚睡。形容勤奋。
兴高采烈(原指志趣,后指兴致):原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。
95.行
天马行空(飞行):比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。
踽踽独行(行走):孤零零地独自走着。形容非常孤独。
危言危行(行为):说正直的话,做正直的事。
行云流水(流动):形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。
各行其是(做,办): 按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
并行不悖(进行): 同时进行,不相冲突。
便宜行事(做): 根据具体情况自行采取适当处理方式
96.幸
幸灾乐祸(高兴):幸指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
三生有幸(幸运):比喻非常幸运。
97.修
茂林修竹(长):茂密高大的树林竹林。
不修边幅(修饰):原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
修心养性(修心,使心灵纯洁):通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
不期修古(遵循):不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
修短随化(长):人的寿命长短,随造化而定。
明修栈道,暗渡陈仓(修理、修缮):比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
98.徐
城北徐公:原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。
不疾不徐(缓慢):不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
99.许
以身许国(预先答应给与):指尽忠报国,临难不顾。
Y
100.阳
阳春白雪:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
洛阳纸贵:比喻著作有价值,流传广。
阳奉阴违(表面上):指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
101.要
要言不烦(简要):指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
不得要领(要领,比喻关键):抓不住要领或关键。
102.宜
因地制宜(适当的措施):根据各地的具体情况,制定适宜的办法。
权宜之计(权宜,暂时适宜,变通):为了应付某种情况而暂时采取的办法。
不合时宜(时宜,当时的需要和潮流):形容与时代潮流不合的事物。
103.遗
路不拾遗(失物):路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
遗世独立(遗世,遗弃世间之事):脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
一览无遗(遗留):形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
104.贻
贻人口实(遗留):指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。
贻笑大方(遗留):指让内行见笑。
105.易
轻而易举(容易):形容事情容易做,不费力气。
改弦易辙(改变、更换):琴换弦,车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。
冯唐易老(容易):感慨生不逢时或表示年寿老迈。
不易之论(改变):不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
106.阴
光阴似箭(时间):光阴就像射出去的箭一样快,比喻时间流逝得非常快。
阴阳怪气(与“阳”相对):形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
阴谋诡计(暗地里、偷偷地):指暗地里策划坏的害人的坏主意。
107.右
左右逢源(右边):原指赏识广博,应付裕如。后比喻做事得心应手,非常顺利。
左顾右盼(右边):向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
左右为难(右边):左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。
右军习气(右军,晋著名书法家王羲之,曾任右军将军,世称王右军):比喻一味摹拟古人,不能自创一格。
无出其右(上,古代以右为尊):没有能超过他的。
Z
108.再
再接再厉(再次):指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。
东山再起(再度):指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
时不再来(再次):时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
盛筵难再(再度):比喻良机不易重逢。
109.造
登峰造极(到达):比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
矫揉造作(造作,不自然):比喻故意做作,不自然。
天造地设(制作):指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。
不可造次(造次,急遽,匆忙):不能匆匆忙忙地进行,意为要慎重。
110.知
知书达礼(懂得):形容有教养懂礼仪。
知己知彼(知道、了解):泛指对双方情况都很了解。
知行合一(认识):认识事物的道理与实行其事,是密不可分的一回事。
111.致
格物致知(求得):穷究事物原理,从而获得知识。
专心致志(尽,极):把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。
淋漓尽致(尽致,达到极点):形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。也指暴露的彻底。
112.质
文质彬彬(朴实):原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
质疑问难(提出):提出疑难,请教别人或一起讨论。
质而不野(朴素、单纯):质朴而不粗俗。
113.治
励精图治(治理好国家):振奋精神,想办法治理好国家。
垂拱而治(平安):古时比喻统治者不做什么,却能使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
长治久安(太平):形容国家长期安定、巩固。
114.诸
付诸东流(之于):比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样。
诸如此类(众多):像这类的各种事物。
115.贼
擒贼先擒王(敌人):指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
逆臣贼子(贼子,忤逆之子):不忠不孝的反叛臣子。
116.族
名门世族(家族):有名望的世家大族
非我族类(族类,同族的人):指不是跟自己一条心的人。
117.卒
身先士卒(士兵):作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。
有始有卒(终):指做事能贯彻始终,坚持到底。
仓卒主人(仓卒,匆忙):客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。
118.走
走马观花(跑):原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
不胫而走(跑):没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
铤而走险(走险,奔赴险处):指在无路可走的时候采取冒险行动。
走投无路(跑):比喻处境极困难,找不到出路。
奔走相告(跑):指有重大的消息时,人们奔跑着相互转告。
119.左
左右逢源(左边):原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。
左支右绌(左手):原指弯弓射箭的姿势,左手支持,右手屈曲。指力量不足,应付了这方面,那方面又出了问题。
120.坐
正襟危坐(危坐,端正地坐着):整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
如坐春风(坐着):比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
坐而论道(坐着):坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。