古代汉语、词的本义与引申义

古代汉语中词义部分、应当指出的是，在研究工作中，探求词的本义需要占有大量材料，只凭考察本义的某一种方法是远远不够的，何况字形和语音经过漫长而复杂地演变，今天已经不能完全看清它们的本来面貌。要准确地了解词的本义，必须将字形分析与文献考核结合起来。

词的本义与引申义

• 一、本义
  • 有文字形体可考、有文献 资料可证的最古的意义
• 二、如何探求词的本义
  • （一）必须依据字形进行分析
    • 1.从造字方法看，象形最能反映本义。
    • 2.会意、指事和形声大多是在象形的基础上 构成的，故而通过分析它们的形体也有助于 了解本义。
    • 字形分析的主要材料是古文字，而不是现代 汉字。因为现代汉字是经过长期历史演变而 成的，它的形体同汉字的本来面貌相比，已 变化很大，并且向表音方向发展，字形体现 词义已不明显，已经难以看出造字的本义了。
  • （二）考究语音
    • 考究上古语音，也可以了解词的本义。
  • （三）考核文献
    • 主要是寻求古代文献用例和字书解说。
  • 注意
    • 应当指出的是，在研究工作中，探求词的本义需 要占有大量材料，只凭考察本义的某一种方法是 远远不够的，何况字形和语音经过漫长而复杂地 演变，今天已经不能完全看清它们的本来面貌。 要准确地了解词的本义，必须将字形分析与文献 考核结合起来。
    • 在探求词的本义时，还要特别注意字形演变 的历史，特别要当心字体讹误的情形，才能避免因 讹生训的错误。
• 三、引申义
  • 从本义引申出来的意义，叫做引申义。词的多义 性的产生是与引申义有直接关系的。引申义又可根 据其与本义之间关系的亲疏远近分为直接引申和间 接引申。
  • （一）引申的类别
    • 1.直接引申
      • 直接引申，是指从本义直接派生出来的意义。 直接引申义与本义的关系很近，产生的时间也比 较早。比较容易辨认。
    • 2.间接引申
      • 间接引申义是由直接引申而再引申的,即所谓的 “辗转为他训”。在许多情况下，本义和引申义 不是直接关系，而是间接关系。
  • （二）本义与引申义联系方式
    • 1.相似
    • 2.相关
  • （三）词义引申的类型
    • 1.连锁式引申：以本义为起点，朝着同一方向递相 派生出几个意义的引申脉络。
    • 2.辐射式引申：以本义为和中心向不同的方向派生出 数个直接引申义的词义引申脉络。
  • （四）词义引申的一般规律
    • 1.由具体到抽象。
    • 2.由个别到一般。
    • 3.由实词到虚词。
  • （五）研究词义引申的意义
    • 研究词义引申可以有助于我们举一反三，通过模拟 互证，揭示词义的系统性，掌握词义引申的规律， 成组成串地掌握相关词的多种意义。收到以简驭 繁的作用。这样了解其所以然，弄清了词义引申 的来龙去脉，就能更准确更深刻地把握词的有关 意义了。