佛教各宗大义

佛教各宗大义的思维导图，一起来了解： 佛教与中国文化的关系 第一讲佛学基础——业力论 第二讲唯识（法相）宗——唯识论 第三讲律宗一一佛教戒律论 第四讲天台宗一一佛教禅定论 第五讲：三论宗 第六讲：禅宗一一佛教认识论 第七讲：华严宗 第八讲：净土宗 第九讲：密宗 第十讲：佛教的圆融

佛教各宗大义

• 序
  • 讲佛教与中国文化
• 关于中国文化
  • 中国文化的根本特点
  • 文化的结构与层次
  • 中国文化的本质
  • 中国文化的分期
• 佛教与中国文化的关系
  • 传入期的佛教与中国文化
  • 成长期舶的佛教与中国文化
  • 成熟期舶的佛教与中国文化
  • 产果舶的佛教与中国文化
• 第一讲佛学基础——业力论
  • 佛教的基本问题
    • 什么是佛
    • 学佛解决什么问题
  • 缘起论
    • 佛教的根本教义一一缘起性空
    • 检验佛法的标准一一三法印
  • 业力论
    • 什么是业力
    • 业力的体用
    • 业力的修行
• 第二讲唯识（法相）宗——唯识论
  • 唯识宗的历史
  • 唯识宗的纲要一一三学（戒定慧）
    • 唯识宗的持戒
    • 唯识宗的修定与证慧
  • 唯识论一一唯识宗的基本教义与修行
    • 五位百法一一宇宙间究竟有什么
    • 三能变一一宇宙是怎么变现出来的
    • 唯识论所讲的种子
    • 四分三类境
    • 五重唯识观一一唯识宗的修行
• 第三讲律宗一一佛教戒律论
  • 律宗概述
    • 戒律在佛法中的地位
    • 戒律的分类
  • 戒律的基本内容
    • 三皈五戒一一小乘戒
    • 戒律四科
    • 菩萨戒一一大乘戒
    • 金刚戒一一密宗戒
    • 忏悔与发愿
• 第四讲天台宗一一佛教禅定论
  • 天台宗的历史
  • 天台宗的依经与判教
  • 天台宗的基本教义
    • 三谛圆丽融
    • 一念三千
    • 六即成佛
    • 无情有性
    • 开会思想
  • 天台宗的修持
    • 三种止观与四种三昧
    • 圆顿止观的修法
    • 渐次止观的修法
  • 如来禅
    • 如来禅的分类
    • 有漏禅一一世间根本的味禅
    • 亦有漏办无漏禅一一世间根本净禅
    • 无漏禅一一出世间禅
    • 非有漏非无漏禅一一出世间上上禅
• 第五讲：三论宗
  • 三论宗的基本教理与修行
    • 八不中道
    • 四重二谛
    • 无得正观一一三论宗的修行
  • 小结
• 第六讲：禅宗一一佛教认识论
  • 禅宗怎么认识事物
  • 参禅一一禅宗的修行
    • 起疑情
    • 无情说法
    • 外护的作用
    • 参禅的四层功夫
  • 参禅应注意的问题
    • 如何看待神通
    • 参禅的防护
    • 在家人怎样参禅
• 第七讲：华严宗
  • 华严宗概述
  • 华严宗的基本教理 一一法界缘起
    • 四种法界
    • 性起法门
    • 十玄门一一事事无碍
    • 六相一一圆门与行布门
  • 华严宗的修证
    • 法界观
    • 三重门观
• 第八讲：净土宗
  • 净土宗概况
    • 净土宗的祖师
    • 净土宗的教判
    • 净土宗的经典
  • 净土宗的修证
    • 净土宗的法门
    • 净土宗的果得
    • 应注意的问题
  • 问答
• 第九讲：密宗
  • 东密
    • 东密传承的历史
    • 东密的依经
    • 东密的教相
    • 东密的事相
    • 几点补充说明
  • 藏密
    • 藏密传承的历史
    • 藏密的教判
    • 藏密的三密
    • 藏密的服依
    • 藏密的灌顶
    • 藏密的修法
• 第十讲：佛教的圆融
  • 般若与业力