导图社区 《基层女性》王慧玲
原生家庭-划清界限,灵魂断奶 努力实现经济独立,与父母分开居住,独立生活,打造自己的精神世界。
编辑于2023-05-12 20:54:53 江西《基层女性》 王慧玲
前言 一个基层女性的翻身参考
❶独立生活,这是决定我认识走向最关键的第一步
独立生活是走向经济独立、精神独立的第一步。
❷勇敢的离开不对的人 ❸面对生活,有百折不挠的勇气 ❹活在当下,做好眼前的事 ❺知道什么对自己最重要,学会知足和感恩 ❻对生活抱有好奇心,保持旺盛的求知欲 ❼做一个善良的人
原生家庭-划清界限,灵魂断奶 努力实现经济独立,与父母分开居住,独立生活,打造自己的精神世界。
完成精神上的断奶
和父母划清界线
学会爱、学会放手
精神、物质独立是唯一的出路
成年之后,要把与家人之间的相处模式调整为朋友模式,保持适当的距离,相互尊重。
你永远是有选择的
对没有爱流动的父母,坚决说不
有爱的血缘关系才是亲人
自我成长——精神与物质双独立
20-30岁,这10年应该做什么
独立生活,建立自己的物质和精神世界
像海绵一样去学习
无论做什么工作,不要过分在意工资,首先需要考虑的,是这份工作能不能让你学到东西。要像海绵一样大量地吸收知识,把赚到的每一分钱都投到学习上。
人最可怕的是贫困却不自救,懒惰而急功近利,行动力差,害怕这个担心那个,好不容易开始了,又没有检查的勇气,付出一点就想马上看到收获…这些都是精神贫困的外在表现
如果思想上不“脱贫”,不反省、不突破、不自我进化,终究跳不出生活的泥坑。
不要轻率地走进婚姻
20-30岁这10年,可以谈恋爱,但是恋爱的重要性一定要排在为自己的人生打地基之后。
无论男女,都不要轻率地在这个阶段结婚,尤其是生孩子,更不要急着去买房子。在你需要全力积累的阶段,不要去增加额外的负重。否则,原本你可以直立行走,偶尔还能跑一下,现在背负着几座大山,只能弯腰爬了。
可惜生育价值是换不来好生活的,因为生育价值是女性天生就拥有的,能不能过上好生活,主要还是靠自己的生存能力。
繁荣自己的精神王国
经济、精神独立
精神独立的前提是实现经济独立,在经济独立的同时,构建自己的精神世界,
精神自由的人,会不以物喜,不以己悲,
你是自己的唯一的靠山
自救的第一步,就是走出去,去省会城市打工,去北上广等大城市寻找机会。 脱离原生家庭,去新环境中独立成长,踏踏实实地学习一门手艺或者做其他想做的事情,努力改善自己的生存环境。
对去接触复杂的环境,锻炼自己
去过不被绑架的人生
所有努力的目标都是获得快乐幸福的人生,
真正的自私是以爱为名的情感勒索
克服思想上的贫困
安全感是你手头的种植术
不被社会营销的游戏乱了心智
剩女威胁、光棍威胁、最佳生育年龄威胁、孤独终老威胁等,还有所谓的“有车有房才是成功”的经济压力,以及“孩子要赢在起跑线上”的育儿压力- 都是社会营销的结果。
想水一样去生活
摆脱容貌焦虑,美由自己定义
拒绝男性审美下的美
自信来源大量的经验
改变,从行动开始 你要自己先去做,别人才有机会帮助你。
做好准备 创业要选择熟悉的领域 寻求突破和增加核心竞争力
为生命负责,才是真正的“爱自己”
两性关系——创造价值,分享利益
男女意识偏差造成的择偶矛盾
男性应该转变的思维模式:
男性想通过婚姻来压榨女性的劳动力,找一个“免费保姆”,已经是不现实的
男性经济能力不行,又不愿承担家务,觉得那是女人做的活儿,同时在家中摆出一副高高在上的“奴隶主”模样。他们不知道,时代已经变了,他们母亲那个时候没有选择,而现在的女性是有选择的
男性经济能力不行,又不愿承担家务,觉得那是女人做的活儿,同时在家中摆出一副高高在上的“奴隶主”模样。他们不知道,时代已经变了,他们母亲那个时候没有选择,而现在的女性是有选择的
男性想经营好婚姻,就要从根源上转变思维,跟着时代一起成长,平等地对待女性,尊重她的家庭劳动价值,并且积极地参与,承担起家务和养育下一代的责任。
女性应该转变的思维模式:
拒绝依附男性生活的想法,不能创造社会价值,随着年龄的增加,生活只会越来越被动
人才是最重要的,择偶的时候多看看这个人的品格,看他是否真诚善良、勤奋稳重,不管从事什么职业都肯吃苦、能上进。虽然他的一亩三分地还没有种出粮食,但肯踏踏实实地除草、翻土,跟这样的人在一起,你会感到踏实、快乐、被尊重。这样的男孩子虽然现在穷一点,但你是可以跟他一起创造生活的。现实生活中,没有那么多现成的白马王子?!25岁的女孩子,月薪3500元,却要求同龄男性月薪万元,这是不合理的。逼男方去压榨父母,是不道德的,而且不是男方自己创造的价值,也没有意义,只能说你嫁了一个无能无耻的啃老族。生活还是要靠两个人去创造。
不管抱着什么目的结婚,是真爱还是搭伙过日子,只要决定结婚了,就要好好经营自己的婚姻。
避免堕入危险的两性关系
警惕精神贫困的异性
警惕占有欲强的异性
警惕有暴力倾向的异性
比如:在恋爱初期,他的追求行为异常猛烈,做一些很夸张的行为试图打动你;发生矛盾后,当街下跪,打自己耳光,或者彻夜站在你家门口淋雨……类似的行为都需要警惕,这些行为的背后,一是心智不成熟,二是低自尊。
至于暴力倾向,在相处中也是可以发现的。肢体暴力之前,通常都会有语言暴力或者冷暴力,有些人会摔东西、自残,或者威胁、嘲讽、贬低你,等等。
警惕没有什么可失去的人
一个人如果没有稳定的工作,没有兴趣爱好,没有正常的社交圈,没有自己的生活,他的社会属性就会比较弱,那么社会规则就很难约束他。
警惕虐待小动物的人
这样的人对生命毫不敬畏,缺乏同理心和共情能力。
穷不是罪,穷带来的恶才是罪
年轻人要多谈恋爱 恋爱的目的从来都是付出爱、获得爱,感受亲密关系带来的快乐,而不应该是结婚。结婚只是恋爱自然而然的结果,
永远不要发生自己身心还没有准备好的性, 永远不要发生对方不愿意做保护措施的性, 而在不伤害第三方、完全自愿、身心已准备好、做好保护措施的前提下发生的性,不需要有任何道德负担,让性回归它的本质,也就是快乐。 “食色,性也。”性是排在吃饭喝水后面的平常事,是生理需求之一,它和爱是两码事。 若一味地把性和爱混淆在一起,只会有越来越多人为了得到性而去撒谎、去欺骗。
婚姻制度的产生是为了保护财产、保护私有制,婚姻是一种经济行为。
彩礼对女性的意义
我看来,基层女性结婚要彩礼有其客观性,尤其是那种通过相亲,没有经过长时间相处了解的婚姻。 我也建议基层女孩,收到的彩礼不要给父母,而是牢牢地掌握在自己手中,婚后无论丈夫花言巧语或威逼利诱,都不要拿出来,当然,有良知的男人也不会这么做。 结婚后就踏踏实实跟丈夫一起各司其职,经营好生活。如果丈夫善良勤劳,即使赚不到什么大钱,但是心疼伴侣和孩子,为家庭力所能及地付出,那么这笔彩礼就可以留着作为孩子的教育基金,夫妻互相扶持,好好地经营小家庭。 但是,如果这个男人对家庭不负责任,品行差、有恶习,那么这笔彩礼可当作你重启人生的一个保障。
再多的彩礼都不是结婚的理由。
生育的价值
生育是非常消耗母体生命的,无论是生理上还是心理上,都是巨大的损耗,而且它带来的很多生理创伤是不可逆的。
为社会打工换取利益保障
婚姻的本质是共同创造利益价值
恋爱、婚姻、生育是三件不同的事
婚姻和生育不是因果关系,不是因为结婚了,所以要生孩子,而是因为结婚了,并且婚姻很幸福,所以有一天双方决定把一个小生命带到自己的生活中。
结婚,是两个人不想结束美好的恋爱关系,想共同体验接下来的人生,并决定用一个仪式“昭告天下”。
生育应该是双方在拥有一段非常棒的恋爱和婚姻关系后,在美好的婚姻生活中自然而然做出的决定。
女性在生育前,要了解生育的生理成本和养育成本,作为拥有生育决定权的一方,绝对的权利也就意味着绝对的责任。
为家庭打工没有出路
远离精神贫瘠的男性
给基层女性的第一点提醒就是:远离好吃懒做、游手好闲、没有工作、不积极参与劳动的男性,不要怀疑,这种人百分之百是“毒气”。
两性关系中的性平等
要为自己生孩子
女性的生育成本 生育成本分为生理性和社会性两种,生理成本有10级疼痛、衰老、脱发、痔疮、乳腺炎、漏尿、腹直肌分离等,其中漏尿和腹直肌分离是多数母亲都有的生产后遗症,跑跳一下,甚至打个喷嚏或提个重物,尿液都会控制不住地流下来。
雄性基因的育儿观 如果看过《动物世界》,你会发现,在哺乳动物中,99%的雄性不会照顾下一代,基本上就是交配的时候出现,其他时间就消失了。
女人为自己生孩子的意义: 孩子是你自己发自内心想要的,是你期待中的生命,是你在了解成本和责任后的选择,你是为自己而生。
传统嫁娶模式消耗女性能量
越来越多的女性不愿意结婚,其实原因只有一个,那就是结婚这件事对女性越来越没有好处了。
生活不在乎你的性别
主动吃生活的苦,不断尝试、折腾,不再把幸福寄托在别人身上,不再做梦有人来拯救你。
爱是精神的“奢侈品”
男女对立下的情绪暴力
选择继续沉沦、抱怨与愤懑,还是积极地寻求突破与改变
放下婆媳之间的道德绑架
夫妻关系永远是第一位,亲子关系排第二位
“如果你的妻子有一些不好的生活习惯影响你们的生活,你要做的,是直截了当地找她说出你内心的真实想法。你母亲对你们的生活没有任何发言权,更没有权利介入。如果她是个体面的人,应该选择另一种让人更加尊重的方式去解决问题,比如直接找你妻子沟通,或者抱着更加客观的解决问题的态度,而不是背地里制造更深的矛盾。”
父母或者公婆是没有义务给你们带孩子的。如果你对父母或公婆有索取、有所求,他们反过来干涉你们的生活,介入你们的矛盾,扰乱你们的小家庭,那只是你们为不能够独立而付出的代价。