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关于写景状物抒怀的思维导图,具体有 陋室铭、爱莲说、三峡、答谢中书书、记承天寺夜游、与朱元思书、桃花源记、小石潭记:、岳阳楼记、醉翁亭记、湖心亭看雪。
编辑于2023-05-20 22:39:01 福建省写景状物抒怀
陋室铭
知人论世:参加王叔文政治变法失败,遭遇被贬。 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德 的文字。
何景何物:苔痕上阶绿,草色入帘青
表现手法:托物言志
抒发何情:表达了作者高洁傲岸的道德情操和安平乐道的生活情趣。
主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。
爱莲说
知人论世:这篇文章是作者当南康郡守时写的。作者作者曾 于府治侧种莲花
何景何物:莲花
表现手法:托物言志,对比
抒发何情:表达了作者不愿像陶渊明那样消极避世 ,又不愿像世人那样追逐富贵。而要在污浊的世间 独立不倚,永远保持清白的操守和正直的品德
主旨句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
三峡
知人论世:本文选自于《水经注》,当时南北分裂,此书记 北方河流综合运用了文献资料与作者实地考察的成果,涉及 南方江河,则博采他人记叙,精心选择,细致加工,融汇成文
何景何物:三峡之景
表现手法:动静结合
抒发何情:表达了作者对祖国大好河山的赞美之情
主旨句:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂, 隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
答谢中书书
知人论世:文章写于南北朝时期。这个时期动荡不安, 不少文人寄情于山水。在自然景物中寻找精神上的解 脱。作者也是看透人世的混浊,寄情于山水。
何景何物:山川景色
表现手法:动静结合
抒发何情:表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。
主旨句:自康乐以来,未复有能与其奇者。
记承天寺夜游
知人论世:作者被贬黄州
何景何物:承天寺的夜景
表现手法:情景交融
抒发何情:表达了作者贬谪的悲凉,人生的感叹,赏月的欣喜,漫步的悠闲。
主旨句:何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如两人者耳
与朱元思书
知人论世:作者隐居时写的
何景何物:富春江景色
表现手法:夸张
抒发何情:表达了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视。以及希望寄情山水的思想感情。
主旨句:鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反
桃花源记
知人论世:陶渊明对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨, 但他无法改变,也不愿干预这种现状。只好借助创作来抒写情怀, 塑造了一个与浑浊黑暗社会相对立的美好境界,寄托自己政治理 想和美好情感。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
何景何物:一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界
表现手法:虚写
抒发何情:表达了作者对剥削压迫,反对战争,对黑暗现实的不满,以及对和平生活的向往。
主旨句:黄发垂髫,并怡然自乐
小石潭记:
知人论世:作者被贬柳州
何景何物:小石潭清幽的环境
表现手法:移步换景
抒发何情:表达了作者贬谪的孤寂凄凉
主旨句:
岳阳楼记
知人论世:作者和滕子京同时被贬,滕子京邀 请作者给岳阳楼做一篇文章作者答应了,一 方面抒发自己的抱负,另一方面劝慰朋友
何物何景:岳阳楼和洞庭湖的景象
表现手法:托物言志
抒发何情:表达作者自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟, 与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负
主旨句:不以物喜,不以己悲 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
醉翁亭记
知人论世:作者被贬当滁州知州
何景何物:醉翁亭山水之景
表现手法:移步换景
抒发何情:抒发了作者欲情山水以排遣抑郁的复杂情感 以及与民同乐的旷达情怀
主旨句:醉能同其乐醒,能述以文者,太守也
湖心亭看雪
知人论世 :清军入关,大举南下,这篇文章就做于此期间
何景何物:西湖雪景
表现手法:白描
抒发情感:表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐以及闲情 雅致隐含着淡淡的故国之思
写景状物抒怀
陋室铭
知人论世:参加王叔文政治变法失败,遭遇被贬。 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德 的文字。
何景何物:苔痕上阶绿,草色入帘青
表现手法:托物言志
抒发何情:表达了作者高洁傲岸的道德情操和安平乐道的生活情趣。
主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。
爱莲说
知人论世:这篇文章是作者当南康郡守时写的。作者作者曾 于府治侧种莲花
何景何物:莲花
表现手法:托物言志,对比
抒发何情:表达了作者不愿像陶渊明那样消极避世 ,又不愿像世人那样追逐富贵。而要在污浊的世间 独立不倚,永远保持清白的操守和正直的品德
主旨句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
三峡
知人论世:本文选自于《水经注》,当时南北分裂,此书记 北方河流综合运用了文献资料与作者实地考察的成果,涉及 南方江河,则博采他人记叙,精心选择,细致加工,融汇成文
何景何物:三峡之景
表现手法:动静结合
抒发何情:表达了作者对祖国大好河山的赞美之情
主旨句:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂, 隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
答谢中书书
知人论世:文章写于南北朝时期。这个时期动荡不安, 不少文人寄情于山水。在自然景物中寻找精神上的解 脱。作者也是看透人世的混浊,寄情于山水。
何景何物:山川景色
表现手法:动静结合
抒发何情:表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。
主旨句:自康乐以来,未复有能与其奇者。
记承天寺夜游
知人论世:作者被贬黄州
何景何物:承天寺的夜景
表现手法:情景交融
抒发何情:表达了作者贬谪的悲凉,人生的感叹,赏月的欣喜,漫步的悠闲。
主旨句:何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如两人者耳
与朱元思书
知人论世:作者隐居时写的
何景何物:富春江景色
表现手法:夸张
抒发何情:表达了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视。以及希望寄情山水的思想感情。
主旨句:鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反
桃花源记
知人论世:陶渊明对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨, 但他无法改变,也不愿干预这种现状。只好借助创作来抒写情怀, 塑造了一个与浑浊黑暗社会相对立的美好境界,寄托自己政治理 想和美好情感。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
何景何物:一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界
表现手法:虚写
抒发何情:表达了作者对剥削压迫,反对战争,对黑暗现实的不满,以及对和平生活的向往。
主旨句:黄发垂髫,并怡然自乐
小石潭记:
知人论世:作者被贬柳州
何景何物:小石潭清幽的环境
表现手法:移步换景
抒发何情:表达了作者贬谪的孤寂凄凉
主旨句:
岳阳楼记
知人论世:作者和滕子京同时被贬,滕子京邀 请作者给岳阳楼做一篇文章作者答应了,一 方面抒发自己的抱负,另一方面劝慰朋友
何物何景:岳阳楼和洞庭湖的景象
表现手法:托物言志
抒发何情:表达作者自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟, 与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负
主旨句:不以物喜,不以己悲 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
醉翁亭记
知人论世:作者被贬当滁州知州
何景何物:醉翁亭山水之景
表现手法:移步换景
抒发何情:抒发了作者欲情山水以排遣抑郁的复杂情感 以及与民同乐的旷达情怀
主旨句:醉能同其乐醒,能述以文者,太守也
湖心亭看雪
知人论世 :清军入关,大举南下,这篇文章就做于此期间
何景何物:西湖雪景
表现手法:白描
抒发情感:表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐以及闲情 雅致隐含着淡淡的故国之思