《历史的教训》

《历史的教训》一书，作者是威尔·杜兰特及其夫人阿里尔·杜兰特。杜兰特夫妇耗费50余年心血著就长达11卷的《世界文明史》，因此获得普利策非虚构文学奖（1968年）和总统自由勋章（1977年），季羡林先生称赞该书是一部揭示人类文明遗产的旷世巨著，堪称文明史研究的集大成者。《历史的教训》大题短论，可谓浓缩了《世界文明史》的精华。 书中涵盖了从古代文明到20世纪的历史事件和文化现象，宏观思考人类社会各种因素与历史发展的互动关系，探索了文明起源、发展、衰落的规律和原因，提出许多有启示性和警醒性的见解，凝结着历史留给人类的巨大精神遗产，值得慢慢读、细细品。 此思维导图细致列出了本书十三个章节的大致内容及部分经典原文，看完思维导图也就大概清楚该书的具体内容，其中第二章历史与地球、第三章生物学与历史、第八章经济与历史我觉得相对可读性较高。对我来说，边读边做思维导图，隔很久以后，看到思维导图能稍微容易回忆起书籍内容一些。对您来说，看了思维导图应该也能判断该书是否是你想要读的。

《历史的教训》

• 概述
  • 书籍作者和背景
    • 作者威尔·杜兰特及其夫人阿里尔·杜兰特。杜兰特夫妇耗费50余年心血著就长达11卷的《世界文明史》，因此获得普利策非虚构文学奖（1968年）和总统自由勋章（1977年），季羡林先生称赞该书是一部揭示人类文明遗产的旷世巨著，堪称文明史研究的集大成者。《历史的教训》大题短论，可谓浓缩了《世界文明史》的精华，其中有对东方文明的肯定，也有对西方文明的宣扬，读者见仁见智。
  • 书籍主要内容
    • 本书涵盖了从古代文明到20世纪的历史事件和文化现象，宏观思考人类社会各种因素与历史发展的互动关系，探索了文明起源、发展、衰落的规律和原因，提出许多有启示性和警醒性的见解，凝结着历史留给人类的巨大精神遗产，值得慢慢读、细细品。
• 章节内容
  • 第一章 犹豫
    • 历史是否有意义饱受争议
    • 作者期待可以从历史中寻求预见性观点和启蒙作用
    • 我们所知道的历史只是局部，但是作者仍想挑战将一百个世纪的历史浓缩进百页书中得出可靠或不可靠的结论。
  • 第二章 历史与地球
    • 历史受到地质条件的制约，人类技术的发展可改变文明的格局。
    • 原文：“地理好比是历史所在的子宫，孕育着历史，规范着历史。” “是人类，而非地球，创造了文明。”
    • 举例：庞贝古城，曾是罗马帝国经济、政治、宗教的中心之一，却在维苏威火山爆发后的18小时内彻底消失。 哥伦布、达·伽马的航行，使地中海人的统治权威受到挑战，大西洋沿岸国家崛起，并最终在大半个世界范围内确立了霸权地位。
  • 第三章 生物学与历史
    • 我们受生物进化过程的支配，也受到生物界弱肉强食、适者生存法则的考验。
    • 生命即使竞争、生命即是选择、生命必须繁衍。
    • 原文：“我们的饥饿、爱情、悲伤与战争，和那些隐藏在丛林落叶之下，潜行于水中或跳跃于树枝之间，正在追逐、求偶、争斗和受苦的生灵，并无二致。” “只有经济才能处于平均水平以下的人，才会渴求平等；只有那些才智高超的人，才会渴望自由；最终的结果总是智力更超群的人得偿所愿。”
    • 举例：“当人们获得自由时，他们之间天然的不平等差不多就回呈几何式的增长，正如19世纪自由主义统治下的英国和美国一样。若要防止不平等的增长，就必然要牺牲掉自由，正如1917年以后得俄国那样。”
  • 第四章 种族与历史
    • 历史就是个色盲，任何肤色的人，都可能发展出一种文明。
    • 不是种族塑造了文明，而是文明塑造了民族。
    • 原文：“通过测量大脑与面容或者与体重的关系，把文明与种族联系起来的尝试，都是徒劳无功的。”
    • 举例：北方民族在热带地区居住上几代后，也会具有南方民族的特点；当安逸的南方民族跑到北方后，活动和思维的节奏也会加快
  • 第五章 性格与历史
    • 社会的基础，不在于人的理想，而在于人性。
    • 社会进化，是习惯与创新相互作用的过程。
    • 原文：“具有开创精神的个人——他若是个实干的英雄，受其地位和危机加剧所迫，便能焕发出巨大的威力，而若在平时，那不过是些闲置无用的潜能。但是他也不只是历史事件的一个结果，历史事件通过他或者围绕他而发生，他的想法和决定会在很大程度上影响历史的进程。”
    • 举例：丘吉尔、马克思、毛泽东等这一类人物，既是无数原因的结果，也会产生无穷无尽的影响。
  • 第六章 道德与历史
    • 道德规范不断调整自身去适应历史和环境的条件
  • 第七章 宗教与历史
    • 一般来说，宗教和异教主义盛行之时，就是法律很无力，而需要道德承担起维护社会秩序重担的时候。
    • 原文：“只要有贫穷，就会有神灵。”
    • 举例：1543年哥白尼“日心说”的发现，从那一代人开始，人们相信作为一个外在的神的“上帝死了”。
  • 第八章 经济与历史
    • 历史是运行中的经济，政治体制、宗教机构、文化创造，都根植于经济现实中。
    • 原文：“财富集中是自然的和不可避免的，可以借助暴力的或者和平的部分再分配而得到周期性的缓解。就此而论，所有的经济史都是这个社会有机体缓慢的心脏跳动，财富的集中和强制再分配，便是它巨大的收缩与扩张运动。”
    • 举例：法国大革命的到来，不是因为伏尔泰卓越的讽刺散文和卢梭伤感的浪漫小说，而是因为中产阶级已经上升到经济的领导地位。
  • 第九章 社会主义与历史
    • 社会主义反对资本主义的斗争，是财富集中与财富分散历史乐章的一部分。
    • 原文：“对资本主义的恐惧，迫使社会主义不断扩大自由；而对社会主义的恐惧，则迫使资本主义不断增加平等。”
    • 举例：印加文明，历史上已知的持续时间最长久的社会主义政权，是由印加人于13世纪在今天被称为秘鲁的地方创建。
  • 第十章 政府与历史
    • 政府的首要工作，就是建立秩序；有组织地集中使用暴力，是无数私人手中的破坏性暴力之外唯一的选择。
    • 历数民主的缺陷，他还是比任何其他形式的政治都要好。
  • 第十一章 历史与战争
    • 和平只是一种不稳定的平衡，只能靠公认的霸权或势力均衡来维持。
    • 原文：“就个人而言，骄傲使人们在生活的竞争中更有活力；就国家而言，民族主义也会使其在外交与战争中拥有额外的力量。”
    • 举例：特拉法尔战役，此役过后，法国海军精锐尽失，从此一蹶不振，拿破仑被迫放弃进攻英国本土的计划，英国海上霸主的地位得以巩固。
  • 第十二章 增长与衰退
    • 未来是否重复过去并不那么确定。
    • 原文：“文明使人类的灵魂世代相传。人的生命通过传宗接代而超越了死亡，一个有生命的文化也会超越时空、漂洋过海，将它的遗产遗传给继承人。”
  • 第十三章 真有进步吗
    • 原文：“现代人的生活虽然是不稳定的、混乱的、危机四伏的，但是和无知、暴力、迷信和疾病丛生的原始人生活比较，我们还不至于太过绝望。”
    • 原文：“不应把教育仅仅当做事实、年代和帝王将相的资料堆积，也不能仅仅作为了个人在社会上立足的必要准备，而是应当作对我们精神、道德、技术和美学遗产等尽可能充分地传承，其目的在于扩大人类的理解能力、控制能力、审美能力和享受生命的能力。”