《人生十二法则》读书笔记

这是一本关于获得良好生活的指南。读懂了这本书，你就能解决人生80%的不如意。 面对十有八九不如意的人生，我们真正需要的，不是虚伪的励志、空洞的安慰，而是严父近乎残酷的苛责教诲，唯有了解规则、真知、历史与前沿科学中蕴含的真理，你才有能力面对人生的每一场困斗！

《人生十二法则》读书笔记

推荐序——最重要的法则：为自己的人生负责

如果没有规则，我们很快就会成为自己情绪的奴隶，而这种情况是毫无自由可言的

我们谁都不希望自己的人生被情绪左右，人生十二条法则，让你拥有掌控人生的能力

引言——如何抵御自我的不足与无知

人生需要更深层的意义，这种意义的本质反复出现在过去的伟大故事当中，而那些故事往往讨论的都是在痛苦中成长，而不是追求快乐

秩序

秩序意味着身边的人都遵循约定俗成的社会规范，且都言行可靠、态度配合

秩序是社会结构、已探索领域和由熟悉事物构成的世界

秩序的状态通常被描绘成具有象征意义的男性形象，所以秩序是明君和暴君的永恒结合，因为社会既包括结构又存在压迫

道家的阴阳

协调

准确地讲，人们并不是在为了信仰而战，而是在努力协调信仰、期待和愿望之间的关系，使自己的期待和他人的行动保持一致

正因为有这种协调一致，人们才能和平、稳定而又有建设性地相处，不确定性和随之而来的痛苦才能被有效地控制

如何摆脱两难境地

通过提升和发展个体，通过让每个人都主动地承担存在的重负

每个人都应该为自己、社会和世界承担尽可能多的责任，坚持真理，修补缺憾，这样人们才可以减少毒害世界的苦难

法则一 获胜的龙虾从不低头：笔直站立，昂首挺胸

支配等级金字塔

胜败的神经化学——高血清素、低章鱼胺是典型的胜者状态。

赢家通吃原则

普赖斯定律

马太效应

也就是犹太人的二八定律

或者套用后面的一句话，当你开始拥有，你会拥有更多

在所有被复杂生物适应的环境当中，支配等级都是一个永久存在的特征

建立你的自我觉察

有关自然的三个错误假设

自然是静止不变的

自然是单纯动态的

有的变化很快，这种快又内嵌在比较慢的变化当中，层层嵌套

举例：如叶子，树木，森林

既要看见叶子，也要看见森林

序中有乱，序在乱中，乱又在更大的序中，最真实的秩序是最恒定的，虽然有时这并非显而易见

看见叶子可能会忽视树木，看见树木又可能会忽视森林，而像支配等级这种最真实、恒久的存在可能完全无法被“看见”

自然界和其孕育的文化建构是完全分离的

幸福与不幸的真相

大脑中评估支配等级的“计算器”

糟糕的是，持续的警惕和过度的反应会消耗宝贵的生理资源

这种反应就是我们所说的压力，它绝不仅仅是心理体验，也是恶劣环境所带来的真实约束

习惯会降低复杂性，提高可预测性

走出失败者模式

调整你的反馈环，让它更加积极

当你开始拥有时，就有可能拥有更多，这是普赖斯定律和帕累托分布更为积极的一面

你可以在自己的主观世界里创造这样的正向循环

肢体语言体现的正反馈环也可以发生在社交当中

如果你笔挺站立，人们也会用不一样的态度对待你

如同被讨厌的勇气，不需要刻意去迎合别人，不要被道德绑架，不用太过忍让，你不需要为了别人而活

也不要自我设限，走出这种失败者模式

你不一定是个失败者，也不需要一直停留在失败者的模式

如果你继续像个失败的龙虾一样垂头丧气，人们会看低你，你大脑里的支配等级“计算器”也会给你很低的评分

谨慎对待你的体态，别再低头徘徊

说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利

挺胸迈步，直视前方，敢于冒险，这样你的神经通路才能充满急需的血清素

法则二 像照顾生病的宠物一样关心自己：待己如助人

世界的本质：混乱和秩序

在遥远的过去，人们更倾向于从生存的角度去理解世界

混乱VS秩序

混乱

混乱的本质是无知和未知，它永远都在无限延伸，超越所有已知状态、思想和学科的边界

在混乱中，人们会失去所有的方向和判断

混乱代表了所有的未知和不解

混乱也是世界诞生之前的混沌潜能，而人们也会不断从混乱中迎来人生无常

秩序

秩序是人们戴上的社交面具，是文明的陌生人聚集时的客套，是谨慎维护的脆弱边界

在秩序的领域里，一切事物都会按照既有的规则进行，不受意外的侵扰

举例

当你在厚实的冰上滑行时，那是秩序

当冰面破裂，你落入水中时，则是混乱

平衡混乱和秩序

人们可以通过平衡来驾驭这种二元对立

一只脚坚定地踏在秩序和安全中，另一只脚则踏在混乱、可能性、成长和冒险里

本质

混乱和秩序是所有生活经验，甚至是所有想象经验的基本组成部分

混乱和秩序的根本现实也适用于人类之外的其他生物，因为它们都居住在自己能够掌控的领域里，同时也被不确定的风险所环绕

双刃剑

光有秩序是不够的，当你一直稳定、安全和一成不变的时候，就无法学习到重要的新事物

但是当需要学习的东西太多，超过了你的吸收能力时，你又会被混乱所淹没

正确方法

你需要一边依赖已知和已掌握的事物，一边探索和学习新的东西

这样你既可以平衡对未知的恐惧，同时又能保持兴奋和投入的状态

如此你便可以掌握新的，提升旧的，并且发现意义所在

自助者天助

如果说意识对于整个宇宙来说是有意义的，那么它的意义就在于自由选择

自尊最要紧

如果我们想好好照顾自己，就必须先拥有自尊

欺凌陷阱

为了最崇高的理想而牺牲并不等于心甘情愿、默不作声地接受他人持续的剥削和压榨，否则无异于是在支持暴政，允许自己变成奴隶

一味地忍受欺凌是不道德的，即使那个欺凌你的人就是你自己

自我虐待的影响

你的存在和他人紧密相连，自我虐待有可能会给他人带来灾难性的影响

举例：当一个人自杀以后，他身边的人都会深陷哀痛和创伤

恰如其分地热爱自己

自己可以去选择如何热爱自己，人生的航向在哪里

人类值得尊重，你值得尊重

你对于自己和他人来说都很重要，你在世界的发展中扮演着重要的角色，因此你在道德上有义务像照顾至亲一样照顾自己

你需要尊重自己的存在

每个人都有难以改变的缺陷，我们并非神明，但也并非什么都不是

“快乐”VS“好”

给孩子糖果可以让他快乐，但这不代表你只需要给他吃糖就可以了

如何做

你需要先知道自己在哪里，才能规划好之后的路线

你需要先知道自己是谁，才能平衡好自身的优缺点

你需要先知道自己想去哪里，才能控制生活的混乱程度，重建秩序，让世间充满希望带来的神圣力量

你可以帮忙纠正这个正在偏离航线的世界，让它离美好近一点，离邪恶远一点

认真对待自己， 重新定义自己， 修炼个性，选择目标，明确存在

法则三 放弃损友：与真心希望你好的人做朋友

摆脱“强迫性重复”

当生活向前推进的时候，你会陷入暂时的混乱，这虽然会给你带来压力，但同时也会让你产生新的希望

当一个人自我价值感很低或者拒绝为自己的人生负责时，便会选择与那些生活已经一团糟的人为友

弗洛伊德把对过去糟糕经历的无意识重复称作“强迫性重复”，有时人们通过这样的方式来更好地理解过去，以获得掌控感，但也有的时候他们这样做只是迫不得已

拯救他人是高尚还是虚荣

乐于助人不一定是美德

并不是每一个失败者都是受害者，也不是每一个跌入谷底的人都想要努力往上爬

辨别真伪

面对身陷困境寻求帮助的人，要区分他是真的需要帮助还是想要借此利用提供帮助的人并不是一件容易的事情，因为有的人的确同时抱有这两种目的

那些反复尝试、失败，然后被原谅的人，也通常希望所有人都相信自己真的努力过

正义VS邪恶

恶人并不会因为不作恶就变成英雄，英雄是积极正面的，而不仅仅是没有邪恶

恶习会传染，自律和稳定却不会，因为堕落比奋进容易太多

不要盲目自我牺牲

在帮助一个人之前，你需要先弄明白他为什么身处困境

你不应该先假设他是不公正和剥削的无辜受害者，因为这往往是最不符合实际的解释

根据我的研究和生活经验，事情永远都不会这么简单

如果你相信坏事是自己发生的，而受害者对此毫无责任的话，那你相当于也剥夺了这个人过去、当下和未来所有的主观能动性

失败会加速

成功和美德的秘诀难以捉摸，失败则只需要你养成几个坏习惯然后任其发酵，接下来你就会陷入恶性循环

失败会不请自来，而人的罪恶则会加快它的进程

帮助真正需要帮助的人

救赎并不是徒劳的尝试，但是将人拉出壕沟容易，救出深渊却很难

很多时候，处在深渊底部的人可能已经没有什么救赎的价值了

在帮助一个人之前需要确认他是不是真的想要被帮助

不过需要指出的是，不能用这一点来为自私找借口，抛弃真心需要帮助的人

正确的做法是

结束这段关系，离开这里到别处去，重新振作起来，然后再以身作则，激励他人

建立互惠关系

忠诚需要建立在公平和坦诚之上，友谊则应该是互惠的结果

每个优秀的榜样对你来说都是一项重大挑战，而每位英雄都是一个出色的评判者

上进的勇气既能让你发现当下的不足，又能为你揭示未来的希望

法则四 战胜内心的批评家：和昨天的自己相比，别和今天的别人相比

与自我博弈

战胜一万个敌人，不如战胜一个自己

你需要做的，是与自我博弈

内心的批评家

每个人内心都存在一个似乎能洞悉一切的批评家

他向来吵闹，不断谴责着我们的平庸，常常令人难以忍受

更糟糕的是，这类批评有时候是必要的

如果内心的批评家让你质疑自己的奋斗和人生的价值，也许你就不应该听从他

也许他只是在唠叨，而不是在提供充满智慧的箴言

说服自己对什么都不在乎并不是在对存在进行深刻评判，而是在用理性思维玩一些低劣伎俩

保有自我独特性

成功与失败，好与坏并不是非黑即白

成败并不只存在于某一个游戏

有些是好游戏

与你天赋相匹配，可以为你带来建设性人际关系，使你不断自我优化

对立而言的游戏是坏游戏

你也不太可能只玩一个游戏

事业、朋友、家人、个人计划、艺术追求、健身目标等。所以你应该在判定成败的时候结合所有游戏

在所有事情上都成为赢家或许意味着你并没有展开任何新的挑战

你有可能发现你玩的所有游戏的细节对你来说都是如此独特和个人化

标准是必要的，没有标准会让人失去方向和目标

人们年轻的时候既缺乏独立也缺少认知，因为还没来得及积累阅历与智慧、建立起个人标准，所以只好和他人做比较

人成熟后反而会变得更加与众不同，人生状态会更加个人化，也更难以和他人做比较

追求什么决定看见什么

人们的视线总是指向那些他们有兴趣靠近、试探、寻找或者拥有的东西

我们的目标有可能太高、太低或者太混乱，这会导致失败和失望，即使在别人看来你是成功的

厘清自己

你跟要买的房子一样，也是有潜在问题的，也同样需要一个“检查员”

内心的批评家可以充当这个角色，只要他能正常工作，就能与你一起厘清自己

但你必须和他一起走遍你心里的每个角落，并且审慎地聆听他的评价

区分过去与未来

未来和过去很相似，唯一的区别是，过去是固定的，但未来有可能变得更好

这种好或许可以是你在一天之内花费最小努力所能达到的

当下永远都是有缺陷的，但是你前行的方向比你的起点更重要

把目标定得小一点

你的才能有限，你已经习惯了自欺欺人、心怀怨恨、逃避责任，所以一开始不要给自己太大负担

你应该这样设定目标：到今天晚上为止，我希望自己的生活比早上有一丁点进步

执行你的选择，不论做得好不好，然后用咖啡庆祝自己的胜利

坚持下去，你的生活将会完全不一样

然后你就可以设定更大的目标，更远大的理想

你的双眼也会跟着清晰起来，并逐渐能够看清世界

走出认知困局

失明

醒目的猩猩可以被安全地忽视，这体现了人们应对过度复杂的世界的方式

看见是很难的，所以你必须选择看见什么，忽略什么

精确地专注于自己在乎的事情，而忽视其他一切

你选择性地看见那些助你前行和达成目标的东西，识别路上的障碍

既然你忽视了很多事物，那么一定还有很多未被你发现的可能性

发现被隐藏的可能性

生活的不顺或许不是因为生活本身，而是源自你的无知

你会慢慢感知到那些之前被自己的预设和成见所埋没的事物，你也将真正开始学习

我想要追求生活得更好的东西，不论这是什么，事实上也应当不应该是某种具体的东西，因为这些具体的东西会让你“选择性失明”

跳脱固有思维

如果一个人开始追求不同的事物，这些信息会帮助他前行，并且他也可以凭借这些信息来行动、选择、观察和提升

你期望更好的事物，放下琐碎，反省嫉妒，敞开内心

你停止诅咒黑暗，放进一丝光明

集中注意力，改善现状

集中注意力，关注你的物理和心理环境，注意到那些一直令你困扰，但你又有能力和意愿改变的东西

你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么，然后你会发现，解决自己特有问题的方案是需要量身定制的

法则五 管教你家的小怪物：别让孩子做出令你讨厌他的事

管教孩子是门艺术

最好是身体力行，不过分保护，培养感恩心，同理心。规则确实也不宜太多

真正用心的父母是不会让自己最在乎的子女成为众人鄙视的对象的

社会化

儿童和成年人一样不是只有善良的一面，所以他们不会因为无人照管、不受社会的影响而成长为完美的人

如果没有经过训练、管教和适当的鼓励，儿童更有可能误入歧途

社会化这一重要过程能够避免伤害，培养善良

儿童必须被塑造和教育，否则就无法茁壮成长

儿童的行为也清晰地反映了这一事实

孩子们渴望得到同龄人和成年人的关注

这种关注非常重要，因为它能使孩子们成长为成功和成熟的社会成员

建立规则与结构意识

管教孩子是一种责任

管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合

明确界限

儿童之所以会打人，一方面是因为攻击性是天生的，尽管强度因人而异，另一方面是因为攻击性会增强欲望

小孩子就像寻找墙面的盲人一样，需要不断地前进和尝试，然后才能发现边界在哪里，况且这些边界往往和人们声称的位置不一样

管教和惩罚

适当的奖励

举例：你希望孩子学会帮忙布置餐桌

这可以让孩子变得更自信

你可以用这种方法教任何人做任何事情

最根本的道德问题不是如何保护孩子免受不幸的痛苦和失败，而应该是如何以最小的代价换取最大的收获

你可以选择管教你的孩子，也可以选择把责任转交给严酷、冷漠的社会，而后者的行为动机绝不能与爱混淆

管教五原则

管教原则一：限制规则数量

不要用太多规则来妨碍孩子们和他们的管教者，那样只会适得其反

管教原则二：用最小必要力量

最恰当的惩罚方式是什么

采用在合理范围内能够制止这种行为的最快方法

每个孩子都会长大成人，而且在成长中也都需要依赖大人的指导，否则就只能通过碰壁吃亏来学习

隔离反省

这是一种极为有效的惩罚方式，尤其是在培养孩子情绪自控能力的时候

让耍脾气的孩子单独待着，直到他恢复平静为止，然后再允许他回归至正常生活，这可以让孩子学会管理自己的愤怒

管教原则三：父母同时管教

抚养小孩很消耗精力，所以家长很容易犯错误

我们必须承认，父母俱全的家庭形式的确更好

管教原则四：了解自己的阴暗面

家长也要了解自己可能会犯的错误，也可能会成为糟糕的父母

有着病态关系的家庭到处都是

这种家庭氛围足以摧毁人生

这些家庭从不制定规则，也从不约束不良行为，家长总是会毫无征兆地爆发

而孩子就生活在这样的混乱中，要么因怯弱被压制，要么因顽固而叛逆

管教原则五：让孩子看清世界

父母应当成为孩子了解真实世界的窗口，父母可以仁慈并充满关爱，但是也必须让孩子看清世界

父母的主要职责是让孩子成为受人喜欢的人，这会给他带来更多机遇，让他产生更多自我价值感和安全感

结语 我应该用照明笔写什么

面对十有八九不如意的人生，我们真正需要的，不是虚伪的励志、空洞的安慰，而是严父近乎残酷的苛责教诲

你必须先找到正确的方向，把目光投向美好和真理，然后才可以专注于当下的每时每刻

脚踏大地，仰望星空，全神贯注，这能使你更好地完善当下和未来

唯有了解规则、真知、历史与前沿科学中蕴含的真理，你才有能力面对人生的每一场困斗

法则十二 当你在街上遇到一只猫时，摸摸它：关注存在的善

存在需要局限性

人类在本质上是脆弱的

我们的身心都有可能遭到破坏，也注定会被衰老所摧残，这是一个令人沮丧的事实

任何合理的存在都是有局限性的

这或许是因为存在不仅是静态的，它还是一个“成为”的过程

没有局限，就没有故事

没有故事，就没有存在

用专注替代思考

因为生活的痛苦而憎恨和鄙视生活，只能让痛苦变得无以复加

越是理性和富有同情心的人，内心越是会对存在充满质疑和否定

负面效果

由这类结论引发的行为往往都会让本就糟糕的情况变得更加糟糕

因为生活的痛苦而憎恨和鄙视生活，只能让痛苦变得无以复加

你爱一个人时不是在容忍他的局限，你爱的恰恰就是他的局限

发现美好，平衡痛苦

每天留出一些时间来集中思考和讨论所有的危机和应对方式，其他时间就忘掉这些事情

当你内外一致时，就能够专注于当下

谨慎地对待一切，整理你能掌控的事物，修复失序混乱的部分，做到精益求精

人是非常坚毅的动物，能够承受巨大的痛苦和损失

前提是你需要先看到存在的好处，否则你就真的输了

意义

存在的美好也许可以平衡生命中无法消除的痛苦

法则十一 不要打扰玩滑板的孩子们：承认现实，反对偏见

被阻止的不只是玩滑板

能力才能让一个人在最大程度上感到安全

不论是大人还是小孩，想要做的都不是将风险最小化，而是优化风险

过度保护会让我们败给突如其来的意外和危险事件，错失其中蕴含的机会

可怕的反人类精神

和克里斯以及许多人一样，他内心深处也充斥着反人类精神

虽然他没有像我的朋友那样走极端，但是他的身上也散发着同样可怕的气息

诞生于偏见的弱势群体

生存是艰难的，直到几十年以前，大多数人都还在被饥饿、疾病等一系列物质与精神上的匮乏所困扰

人类越来越富有，但是寿命依然有限，没有人生重病的家庭是幸运的少数

脆弱的人类已经尽力了，我们有理由放自己一马

人类是非常了不起的生物，既没有同类，也没有任何清晰的极限

文化源于人类的创造

文化向来都是一种压迫性结构，这是一个根本而普遍存在的现实

我们继承的过去是狭隘和过时的，需要被拯救和修补，然后精心地维护管理

文化在一方面磨掉了我们的棱角，浪费了我们巨大的潜力，但另一方面它也带来了巨大的收益

小心提倡单一因素解释的人

最能有效预测长期是否成功的人格特质是

智力

智力由认知能力或智商测试来衡量

责任心

责任心则是由一个人的勤勉和条理性来体现

有人的确一生都肩负着重担，但事实上每个人都不轻松，尤其是如果还要算上他们的家人的话

根本问题

群体身份可以被细分到个体层面，每一个人都是独特的，而且这种独特是重要的、有意义的

同情之罪

缺乏攻击性的女性和男性会倾向于将周围的人像小孩子一样对待，并且持续地自我牺牲和过度付出

特征

他们更为天真，也总认为合作是所有社会关系的基础

他们避免冲突，因而无法直面关系和工作中的问题

观察自己的怨恨

怨恨的产生的两个原因

自己被占便宜了

自己不愿意承担责任

哭泣很多时候是因为愤怒，哭泣时是否脸红是个不错的判断标准

未来需要的是坚毅而非软弱

当软弱和无害成为唯一被有意识地接受的美德时，坚毅和支配性就会不知不觉具备一种魅力

法则十 不要无视地毯下的龙：直面问题，言辞准确

复杂、多维又善变的世界

扩展自我边界的能力

当人们面对世界的时候，总以为自己看到的都是物体，但事实并非如此

人类也是用同样的方式来感知自己的

我们的内在会随着外部环境的变化而变化，即使是拿起螺丝刀这样简单的动作，也能使我们的大脑及时做出调整，将工具视为身体的一部分

正常运转的世界才是简单的

️ 只有故障发生的时候，你才会知道你的认识与理解有多么不足

故障让被忽视的事实显现，模糊不清的后果就是混乱不堪

忽视问题是一切分崩离析的前兆

重见混乱

单词 emergency（紧急）和 emergence（出现）只有一个字母之差

未知现象一旦从未知领域中突然出现，那么就意味着紧急时刻到来了

就像从沉睡中醒来的地下世界的怪物突然从深渊一跃而起，落在眼前一样

直面问题

永远不要低估忽视问题所带来的破坏性后果

没有人可以找到完美到不用维护关系的伴侣，就算找到了，对方也会因为你的不完美而离开你

真相是，你需要的是一个和你一样不完美的人

你最不愿意看到的事情会在你准备最不充分的时候不可避免地发生

你最怕遭遇的东西也会在你最弱、它最强的时候现身，而你终将被打败

精确分析、创造结构、重建秩序

在想象中可怕到无法直面的东西，放在现实中虽然依旧可怕，但通常都会缩小为可以直面的东西

混乱

如果你逃避面对意外的责任，那么即使你遭遇的是尚可控制的意外，现实还是会变得混乱不堪

然后混乱会不断扩张，吞噬所有的秩序、感知和可预测性，被忽视的现实此时也会化身为混沌女神

如果现实和想象之间的间隙未受关注，它就会变成一个深渊，而你也会坠入其中，自食苦果。被忽视的事实也会在困惑与痛苦的深渊中显现出来

直面存在的混乱，瞄准麻烦的海洋，明确目的地，然后绘制航线

承认你想要的东西，让周围的人知道你是谁。精准注视，径直前行

法则九 别偷走来访者的问题：假设你聆听的人知道你不知道的事

别给建议，选择聆听

心理咨询不是给建议

当你和一个人讲述复杂又糟糕的事情时，如果他想要敷衍你，就会给你建议

当你的交流对象想要陶醉于自己智慧的优越性时，他也会给你建议

记忆是一种工具，让我们可以用过去来指导未来

如果你遇到过不好的事情，并且搞清楚了原因，那么未来你就可能避免不好的事情再次发生

表达、思考、聆听自己

有时候，你必须改变理解一切事物的方式，然后才能理解某一件具体的事情

表达与思考

人们需要表达，因为这与思考密不可分

如果人们不思考，就会盲目地误入歧途

真正的思考

是一件复杂而且要求很高的事情，你需要既能清晰地表达又能审慎、明智地聆听

有用的技巧

在下次遇到争执时，先停止对话，并且立这样一个规矩

每个人必须先准确反映对方刚刚表达的想法和感受，直到对方满意，然后才能表达自己的观点

人们通过对话来整理思绪，这是一个值得反复强调的事实

规矩只有一条：别做个无聊的人

也别在装作讽刺别人的时候真的贬低他们

共同探索，互惠互利

复杂且十分重要的主题

每个参与者都要假设自己需要通过学习去解决问题，而不是坚持已有的立场

缺乏聆听的对话总是在支持某种现有的秩序，相比之下，共同探索则鼓励人们与未知为友

聆听自己，聆听与你对话的人

不局限于已经拥有的知识，不断寻求新知，这才是最大的智慧

法则八 不买醉鬼卖的东西：说真话，或者至少别撒谎

逃避还是说出真相

在你清楚什么才是真话的前提下，说真话

逃避或者说出真相，不仅仅是两个不同的选择，更是两条人生道路，两种完全不同的存在方式

拒绝欺骗

做一个敢于说“不”的人

已知是错的但还去做是明知故犯，允许本可以阻止的错误发生则是玩忽职守

聆听本真的声音

愿景能够将当下的行为与长远的基本价值观相联系，赋予当下行为非凡的重要性和意义，提供限制不确定性和焦虑的框架

一个人若以失去自我为代价赢得了世界，又有什么益处呢

当下的已知并非绝对的真理

理性面对的最大诱惑就是美化自己和自己的创造，并且宣称自己的理论能够诠释一切，任何超越或超出其理论范畴的事物都是无须存在的

选择真相

与未知为友，看清当下

你绝不仅仅由那些你已知的部分构成，你也包括那些你只要愿意就可以获得的部分

你永远不应该为了当下的自己而牺牲未来你可能成为的样子

直面真相，坦诚生活

成长

当你直面真相、坦诚地生活时，需要接受这种存在模式带来的冲突，这样你才能在大大小小的事情上变得更加成熟和有担当

你会不断发现和纠正那些不可避免的错误，然后朝着更新也更明智的目标不断前进

随着经验的累积，你会越来越明白什么是最重要的

你不再走弯路，而是会笔直地迈向美好的未来

如果你在一开始就固执地认为自己绝对正确，那你将无法理解这种美好

探索精神的本质

你相信命运会把你带到更好的地方，相信改变的过程可以不断纠正存在

也许更好的理解方式是，每个人都需要具体的目标和志向来避免混乱，清晰地理解自己的人生

用真话战胜谎言

先有小谎，后有大谎

小谎像是谎言之父用来吸引受害者的诱饵

恶性循环

一开始你只是撒了个小谎，然后你便需要用更多小谎去掩盖

接下来你为了避免撒谎的羞耻感而扭曲思维，并用更多的谎言来掩盖扭曲的后果

这些必要的谎言会在不断重复之下转变成自动化、特殊化、结构化的无意识信念和行为

当虚伪的行为无法带来期望的结果时，你的人生便开始恶化

就算你不信有南墙这样一个存在，你也会被撞得头破血流

说真话

如果你的生活不尽如人意，试着说真话

如果你拼命地坚持某种意识或者沉迷于虚无主义，试着说真话

如果你感到脆弱、无用、绝望和困惑，试着说真话

说真话，或者至少别撒谎

法则七 苏格拉底的意义：追求意义，拒绝苟同

延迟满足

人类经过了漫长的历程，才从只会在饥饿时大快朵颐发展到为自己或他人储备食物

更大的牺牲≠ 更好的未来

要改善未来，更大的牺牲会带来更好的结果

并非所有牺牲都能换来同样的回报，有时候更大的牺牲之后并不一定会有更好的未来，而且很难解释为什么

分享的本质是交换

分享并不意味着放弃自己在乎的事物却得不到任何回报，只有拒绝分享的小孩子才会有这样的担心

分享的本质是交换，一个无法分享和交换的孩子不会有朋友，因为友谊就是一种交换形式

如果你停止说谎，遵从自己的良心，那么即使面对死亡也能保持高贵

如果你真诚勇敢地追寻最崇高的理想，获得的安全感和力量将远胜于任何目光短浅的自我保护

如果你以正确、充实的方式生活，就能发现你已强大到足以克服死亡的恐惧

死亡，劳役与邪恶

避免陷入故意作恶的恶性循环

生活的确是污秽、粗暴和短暂的，而人的邪恶则会令事态雪上加霜

生活的核心问题就不仅仅是通过牺牲来减轻痛苦，而是同时还要减轻由刻意、主动和报复性的邪恶带来的巨大痛苦

摒弃权益心态，走出灵魂的暗夜

邪恶会放大生活的灾难，大大增加我们用权宜之计来应对人生悲剧的动机

超越当下，着眼未来

为存在找到合适的基石

只有相信自我的某些部分不会因为这一系列死亡而改变，自我才能够开始思考

想法将世界简化为那些有助于或者有碍于目标实现的部分，并同时忽视其他一切不相关的事物，由此区分形象和背景

想法是一个人格，而不是一个事实

如果不好的事情存在，那么好的事情也一定存在

如果最糟糕的罪恶是为了制造痛苦而折磨他人，那么善就是与之截然相反的、阻止这种罪恶的东西

有意义地生活

基本的道德结论

为善，集中注意力，修复你能修复的，不要因为自己的知识而傲慢

尽力保持谦和，因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现

意识到自己的不足，如怯弱、恶意、怨念和仇恨，在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心

也许错不在世界，而在你自己

你失败了，错过了目标，这是你犯的罪，而这一切都是你在为世间的邪恶添砖加瓦

最重要的是，永远不要撒谎

你应该将缓解不必要的痛苦视为一种关于善的人生准则

我会尽我所能地减少不必要的痛苦

这样你就能在自己的道德金字塔顶端放置一系列意在改善存在的预设和行动

权宜之计是只考虑短期利益的盲目冲动，往往通过欺骗来实现，这样的行为不考虑后果，是狭隘、自私、幼稚而不负责任的

意义是终极的平衡

意义的出现表明了你在正确的时间和地点，恰当地平衡了秩序与混乱，让一切都实现了最好的可能性

法则六 当痛苦到想诅咒一切：批判世界之前先清理你的房间

存在的价值

痛苦的真相

生活很艰难，每个人都注定要遭受痛苦和伤害

有时候痛苦显然源自个人过失，比如选择性失明、决策不当或心怀怨恨

有时候人们只需稍微做出一些改变，生活中就会少一些痛苦，但是人的掌控能力毕竟是有限的，因此，绝望、疾病、衰老和死亡总是接踵而至

痛苦时如何抉择

报仇雪恨或既往不咎

有的时候根本没有既往不咎，有的只是算了

无论是精神、身体还是心智上的痛苦，都不一定会带来彻底否定人生价值、意义和愿望的虚无主义

报复心无论多么有理，都会阻碍内心的成长

分崩离析或重组优化

习惯了拥有的一切，看不见世事的变化和腐败的滋生，然后一切就会分崩离析

清理你的生活

观察你周围的环境，从小事开始

或许你可以试试看先停止做那些你明知是错误的事情，今天就停下来

停止卑鄙的行事方式，停止令你感到懦弱和羞耻的言语

只说让你感到强大的话，只做令你为之骄傲的事

人生是短暂的，你没有时间想清楚所有的事情

过往的智慧来之不易，祖先们可能给你留下了很有用的东西

不要一味责怪，不要在整理好自己的人生之前就试图去干预别人

发现和纠正那些更微妙的错误

停止用谎言填充头脑，头脑就会变得更清晰

停止用不坦诚的行为扭曲生活，生活就会得到改善

批判世界之前先清理你的房间

书籍信息

作者：乔丹•彼得森

多伦多大学心理学教授，临床心理学家 乔丹.彼得森，大五人格研究专家，曾任哈佛大学心理学系教授，主要研究“异常心理、社会心理以及人格心理学”

彼得森创立的精神健康网站已帮助数千人纠正性格缺陷，更好了解自己，改善未来

副标题: 现代人应对混乱生活的一剂良药

出版社: 浙江人民出版社

出版年: 2019-11